岳飛若沒被賜死，南宋非但不會滅國，還能提前300年技術(shù)立國

紹興十一年臘月二十九日，臨安大理寺監(jiān)獄內(nèi)，岳飛留下“天日昭昭”四字后飲毒酒離世。后世常常爭論倘若岳飛未死，南宋是否能夠北伐成功。但是卻很少有人想到，或許根本無需等到直搗黃龍的時候，只要趙構(gòu)能夠容納岳飛，南宋極有可能走出不同的道路：并非依靠騎兵去踏平中原，而是借助技術(shù)方面的積累率先開啟近代化的大門。

這話聽起來似乎有點不現(xiàn)實？但只要看看南宋初年技術(shù)發(fā)展的跡象就能夠明白。

就拿水軍的情況來說。在岳飛的軍隊里面，不只是有像背嵬軍這樣的陸戰(zhàn)方面的精銳部隊，還組建了成建制的水師部隊。在郾城之戰(zhàn)的時候，岳家軍是步兵和金軍的鐵浮屠進(jìn)行對抗，依靠的是經(jīng)過改良之后的麻扎刀和大斧，專門用來砍馬的腿。這種具有針對性的兵器方面的革新，背后實際上是一種務(wù)實的軍事方面的思路：不硬要去和騎兵的短處進(jìn)行硬拼，而是運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)來進(jìn)行彌補(bǔ)。要是北伐接著繼續(xù)進(jìn)行，面對北方平原地區(qū)騎兵的優(yōu)勢情況，南宋很有可能就需要發(fā)展出更強(qiáng)的遠(yuǎn)程方面的武器，比如說改進(jìn)火器。

在北宋時期，火藥就已經(jīng)被應(yīng)用到戰(zhàn)爭當(dāng)中了，但是大規(guī)模地在實戰(zhàn)里進(jìn)行應(yīng)用始終缺少一個合適的契機(jī)。當(dāng)岳飛管理軍隊的時候，他非常重視器械方面的情況，就連訓(xùn)練的時候都模擬實戰(zhàn)去進(jìn)行沖陡坡以及跳壕溝的訓(xùn)練。要是存在持續(xù)的戰(zhàn)爭壓力，那么火器技術(shù)或許就能夠提前達(dá)到成熟的狀態(tài)。

更關(guān)鍵的是，岳飛對于戰(zhàn)略要地的認(rèn)識相較于其他人要強(qiáng)很多。他最先察覺到襄陽六郡是非常重要的。在收復(fù)襄陽六郡之后，他不僅在那個地方駐扎軍隊，還恢復(fù)那個地方的民眾生活，發(fā)展那個地方的經(jīng)濟(jì)，使得襄陽六郡成為在進(jìn)攻和防守方面都很重要的地方。這樣的建設(shè)思路，似乎有點像是依靠技術(shù)來建立國家的意味，不只是單純地依靠武積極進(jìn)行征服，而是通過經(jīng)濟(jì)以及技術(shù)來把控關(guān)鍵的地方。可惜趙構(gòu)說了一句不須遠(yuǎn)追的話語，把這條路徑給阻斷了。

那趙構(gòu)為什么一定要?dú)⒌粼里w？常見的說法是擔(dān)心迎回二帝會威脅到自己的皇位，但是仔細(xì)思考一下，徽欽二帝就算回來也很難有大的行動。更加深入的原因，或許是岳飛觸犯了趙構(gòu)的安全邏輯。在紹興七年的時候，岳飛建議確立太子，犯了武將干預(yù)政治的大忌諱，之后又因為兵力調(diào)配的事情賭氣上了廬山。這些行為在趙構(gòu)看來，都是不可控制的信號。而趙構(gòu)的紹興體制，其核心就是依靠妥協(xié)來換取穩(wěn)定。

但這種穩(wěn)定所付出的代價是很大的。岳飛去世之后，南宋和金達(dá)成了和議，北方百姓的心逐漸產(chǎn)生了疏遠(yuǎn)。原本活躍的義軍失去了支持，金國反而有了喘息的機(jī)會，加快了漢化改革的進(jìn)程。更為諷刺的是，南宋后期連軍事技術(shù)都停滯了下來。在蒙元攻打襄陽的時候，宋軍還僅僅是以守城作為主要的方式，火器并沒有出現(xiàn)突破性的應(yīng)用情況。要是岳飛的建軍思路能夠持續(xù)延續(xù)下去，或許早就應(yīng)該有更為成熟的火藥部隊了。

我認(rèn)為南宋存在一次技術(shù)發(fā)展的機(jī)會期。北宋遺留下來的科技基礎(chǔ)還算良好，指南針、活字印刷、火藥都已經(jīng)有了實際應(yīng)用。倘若岳飛的北伐能夠持續(xù)進(jìn)行，戰(zhàn)爭的需求有可能會促使更為高效的冶金、造船乃至通信技術(shù)得以出現(xiàn)。舉例來說水軍戰(zhàn)船經(jīng)過改進(jìn)之后，或許能夠推動海外貿(mào)易的發(fā)展，火器也有可能實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，也許還能夠帶動機(jī)械制造。這些變化不一定會直接指向工業(yè)革命，但是至少能夠讓南宋積累起更為強(qiáng)大的技術(shù)資本。

歷史不存在假設(shè)情況。在岳飛去世后的二十年發(fā)生了采石之戰(zhàn)，宋軍依靠臨時組織起來的民兵擊敗了金主完顏亮。這恰好表明南宋民間具備很大的潛力。要是將這些力量引導(dǎo)去開展技術(shù)方面的發(fā)展，而不是在黨爭以及妥協(xié)當(dāng)中進(jìn)行內(nèi)耗，那么最終的結(jié)果或許就真的會不一樣。

這么看來，趙構(gòu)殺害了岳飛。這一殺害行為，所損失的不只是一位著名的將領(lǐng)，還有一種可能性。這種可能性是不用借助騎兵去對抗騎兵，而是運(yùn)用技術(shù)來重新塑造戰(zhàn)爭的規(guī)則。但是南宋最終選擇了最為保守的生存方式，偏安于一個角落之中。直到蒙古鐵騎攻破臨安。三百年之后歐洲人借助火藥和航海開拓出了新的時代。這一錯亂的歷史，讓人聯(lián)想到岳飛那句充滿無奈的嘆息：歷經(jīng)十年的努力，一下子全都付諸東流了！。