人很愚蠢的跡象：“三瞎”

人很愚蠢的跡象，很容易在這“三瞎”上：瞎說，瞎想，瞎干。

這三樣，像三盞胡亂搖晃的燈籠，照不亮前路，反而把自己的影子晃得張牙舞爪。

最終呢，惹人笑話，也給自己招來禍患。

《禮記》里那句，“君子道人以言，而禁人以行”，讓人深思。

聰明人會用言語引導人，用行動做榜樣。

可反過來，“三瞎”就是：用言語絆倒人，用幻想誤導自己，用行動挖坑埋自己。

口、心、手，全用錯了地方，最后這人啊，就活成了一場自導自演的荒唐戲。

瞎說：口無遮攔，如刀自戕

瞎說的人，舌頭比腦子快。

為了圖一時口舌之快，泄一時心頭之憤，于是不顧事實而瞎說。

這種人，卻不想想這話飛出嘴邊，會變成什么回旋鏢扎回來。

他以為自己在發(fā)聲，實則是在漏氣，把自己的底細、淺薄和惡意，暴露得一干二凈。

清朝雍正年間，有個叫汪景祺的文人，給年羹堯當幕僚，寫了一本《西征隨筆》。

這書里，除了拍年羹堯馬屁，還充滿了對時政的譏諷和瞎議論，甚至影射攻擊雍正皇帝。

比如他把雍正年號“正”字，拆解成“一止”，說是不祥之兆。

這類話，私下瞎想想都危險，他卻白紙黑字寫下來。

年羹堯倒臺后，這本“瞎說”的書被抄出來，成了大逆不道的鐵證。

雍正皇帝勃然大怒，朱批：“悖謬狂亂，至于此極！”

汪景祺被定為“大不敬”之罪，梟首示眾，頭顱在菜市口掛了好多年，家人全被發(fā)配為奴。

他那些自以為是的“高見”和刻薄譏諷，一句都沒改變現(xiàn)實，只換來了滅門之禍。

他的舌頭（筆），成了給自己和全家掘墓的鏟子。

海明威有句話，對于我們來說，其實真是治“瞎說”的良藥：

“我們用兩年學會說話，卻要用一生學會閉嘴。”

說話是本能，閉嘴是修行。

很多時候，沉默的力量遠大于喧嘩。

你心里翻騰的念頭，未必是真理。

你脫口而出的評價，很可能只是偏見。

話在出口前，在腦子里多轉(zhuǎn)三圈：這話是真的嗎？是善的嗎？是必要的嗎？

守住口，不單是避禍，更是養(yǎng)德、蓄力。

如此，讓本事走在話語前面，你說的話，自然就有了分量。

瞎想：心魔自生，庸人自擾

瞎想，是給自個兒大腦編恐怖片或偶像劇。

事情八字沒一撇，他那里已經(jīng)悲歡離合上演了全集。

把幻想當預見，把猜忌當實情，把所有的精神頭都耗在內(nèi)心戲里，等到現(xiàn)實來臨，反倒沒了應對的氣力。

古代有個“疑鄰盜斧”的寓言，就是“瞎想”的絕佳寫照。

一個人丟了斧子，懷疑是鄰居兒子偷的。

于是，他看那孩子走路，像賊，看那孩子神色，像賊，聽那孩子說話，更像賊。

總之，一舉一動都印證著他的“判斷”。

后來，他在自家谷堆里找到了斧子。

于是，再去看鄰居兒子，怎么看怎么是個正常孩子，哪有一點賊相？

他的“斧子”從未在鄰居家，卻早早地在他心里，給那孩子判了罪。

這期間所有的焦慮、憤恨、打量，全是自己心魔所生，純屬瞎想，自尋煩惱。

《淮南子》里講得很實在：

“自信者，不可以誹譽遷也；知足者，不可以勢利誘也。”

真正自信的人，不會因誹謗或贊譽改變，真正知足的人，不會被權勢利益誘惑。

瞎想的人，往往既不自信，也不知足。

所以外界一點風吹草動，他內(nèi)心就波濤洶涌，用無盡的臆測來折磨自己。

世界沒空天天針對你，很多煩惱，是你自己請進心里來的客人。

把琢磨“別人怎么看我”、“萬一怎么辦”的功夫，用在“我現(xiàn)在能做什么”上。

心穩(wěn)在實處，腳踩在實地，瞎想的迷霧自然就散了。

瞎干：有勇無謀，南轅北轍

瞎干，是“三瞎”里破壞力最直接的一種。

不過腦子，不觀形勢，不顧后果，憑一股蠻勁或一時沖動就悶頭沖上去。

然后呢，自己力氣費了不少，汗流了很多，結(jié)果不是原地打轉(zhuǎn)，就是朝著目標的反方向一路狂奔。

戰(zhàn)國時，魏國有個將領叫龐涓，他同學孫臏來投奔，他嫉妒孫臏才華，設計陷害，挖去其膝蓋骨。

這是壞，我們先不說。

后來孫臏逃到齊國，兩人戰(zhàn)場上相見。

馬陵之戰(zhàn)時，孫臏用減灶計誘敵，龐涓看到齊軍灶坑一天比一天少，大喜：

“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣！”

他完全被表象蒙蔽，不去深思這“潰逃”是否符合常理，也不派斥候仔細偵察，就斷定齊軍已潰散。

于是丟下步兵，只率輕銳騎兵日夜兼程追擊，一頭鉆進了孫臏設下埋伏的馬陵道，兵敗自刎。

他所有的行動，都基于一個自己“瞎想”出來的錯誤判斷，這“瞎想”直接導致了他“瞎干”——輕敵冒進，最終萬劫不復。

他的勇猛，成了送自己上路最快的馬蹄。

孔子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”

空手打虎、徒步過河，死了都不后悔的莽夫，我不認同。

我要的，是遇事心存戒懼、善于謀劃而能成功的人。

瞎干，就是現(xiàn)代版的“暴虎馮河”。

看似勇敢，實則是思考和準備上的懶惰與無能。

行動前的片刻思考，不是怯懦，是負責。

看準了方向，找對了方法，再使力氣，這叫事半功倍。

否則，越是勤奮地瞎干，離目標就越遠，造成的爛攤子也越大。

說到底，“瞎說、瞎想、瞎干”是一脈相承的愚蠢。

瞎想，提供了錯誤的劇本；瞎說，提前劇透了糟糕的劇情；瞎干，則把這出荒唐戲轟轟烈烈地演成了現(xiàn)實。

治這“三瞎”，沒有靈丹妙藥，唯有時時提醒自己三個“慢一點”：

開口前慢一點，讓理智追上情緒；行動前慢一點，讓謀劃走在前面；下結(jié)論前慢一點，讓證據(jù)多過猜疑。

把自己的口、心、手都管好了，用在正道上。

人就不容易活成個笑話，而能活出點清醒的模樣。

而這種模樣，就是不蠢的開始。