【文學(xué)現(xiàn)場】衛(wèi)懿菲/豫東鄉(xiāng)土的文學(xué)回望與精神尋根

2025年12月20日，由河南文藝出版社、河南省文學(xué)院、河南省小說研究會與開封市文聯(lián)聯(lián)合主辦的長篇小說《土厚井深》新書發(fā)布會暨研討會，在河南文藝出版社會議室隆重舉行。來自文學(xué)界、出版界的二十余位專家學(xué)者、主辦方領(lǐng)導(dǎo)及媒體工作者齊聚一堂，圍繞孔羽先生新作《土厚井深》的年代敘事、豫東地域文化特質(zhì)及家族譜系建構(gòu)等核心議題，展開了深入研討與熱烈交流。

本次新書發(fā)布會由河南文藝出版社社長許華偉主持。

開封市文聯(lián)黨組書記孟冉在致辭中，首先對孔羽先生《土厚井深》的成功出版表示熱烈祝賀，同時向蒞臨現(xiàn)場的各位專家學(xué)者致以誠摯謝意，感謝大家長期以來對開封文學(xué)事業(yè)及河南鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展的關(guān)注與支持。

河南文藝出版社編審李輝詳細(xì)介紹了《土厚井深》的出版及發(fā)行情況。據(jù)悉，該書目前已實現(xiàn)線上線下全渠道同步發(fā)行，線下覆蓋全國各大新華書店，線上則登陸當(dāng)當(dāng)、京東、抖音、視頻號等主流平臺，為廣大讀者提供了便捷的閱讀獲取渠道。

發(fā)布會現(xiàn)場，河南文藝出版社社長許華偉與河南省文學(xué)院院長張曉雪共同為《土厚井深》新書揭幕，標(biāo)志著這部承載著豫東鄉(xiāng)土記憶與家族情懷的作品正式與讀者見面。

隨后召開的專題學(xué)術(shù)研討會，由河南省小說研究會會長墨白主持。

墨白指出，《土厚井深》以細(xì)膩筆觸對中國社會家族譜系進(jìn)行了生動描摹，其中蘊(yùn)含的家族觀念有著深遠(yuǎn)的歷史溯源——仲舒崗的姬姓源自西周，此地因董仲舒而得名，而串聯(lián)起仲舒崗與竇家窯的，不僅是姬氏、董氏、胡氏等家族的血脈羈絆，更有黃河這一承載文明基因的文化符號，構(gòu)成了一幅如天際般遼闊的精神隱喻圖景。

河南省社會科學(xué)界聯(lián)合會原副主席袁凱聲評價，《土厚井深》是一部兼具篇幅厚度與精神重量的作品，其厚重不僅體現(xiàn)在數(shù)十萬言的文本體量，更源于作品對中原土地及文化內(nèi)核的深刻承載。他認(rèn)為，主人公胡德水的固守，本質(zhì)上是一種艱難的精神擔(dān)當(dāng)，這種“知其不可為而為之”的堅守，折射出個體在時代洪流中的無奈與堅韌。袁凱聲提出，“變是恒常，不變是偶然”，小說中具有象征意義的“井”，在時代變遷中逐漸干涸、廢棄，當(dāng)人們以新方式獲取生命之源，這一傳統(tǒng)載體的消逝構(gòu)成了深刻隱喻：文化既是塑造人格的精神養(yǎng)分，亦可能成為束縛發(fā)展的思想重負(fù)；而井的干涸與生命之水的長流，更形成了極具張力的內(nèi)在矛盾。孔羽將這份深刻思考融入形象化敘事，彰顯出可貴的文學(xué)深度。他強(qiáng)調(diào)，“新鄉(xiāng)土寫作”在聚焦社會變遷的同時，更注重挖掘人的存在本質(zhì)與生命復(fù)雜性，始終保持對文化的思辨及對社會的透視與批判力，從這一維度而言，《土厚井深》實現(xiàn)了對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說的突破與超越。同時，袁凱聲也客觀指出作品的不足，認(rèn)為其結(jié)構(gòu)存在“頭大尾小”之嫌，開篇?dú)鈩莼趾辍㈩H具史詩質(zhì)感，但在表達(dá)“變與不變”的核心主題時，敘事節(jié)奏略顯倉促，對家族群像的全景式描摹仍有拓展空間。

河南省文藝評論家協(xié)會主席孫先科從“鄉(xiāng)土小說”的命名溯源切入，提出了“原鄉(xiāng)土小說”的新概念。他梳理道，早期鄉(xiāng)土文學(xué)多是寓居城市的知識分子以返鄉(xiāng)視角勾勒的鄉(xiāng)土圖景；20世紀(jì)50年代的土改與合作化題材小說，對鄉(xiāng)村制度性變革滿懷敬仰，力圖以理論與觀念為這場變革賦予宏大敘事形態(tài)；當(dāng)下批評界熱議的“新鄉(xiāng)土小說”，則聚焦當(dāng)代語境下的城鄉(xiāng)關(guān)系變遷。有專家曾提出，“鄉(xiāng)土小說”應(yīng)改稱“城鄉(xiāng)敘事”，只因純粹的鄉(xiāng)土已不復(fù)存在，任何鄉(xiāng)土?xí)鴮懚紵o法脫離城市化背景。孫先科認(rèn)為，將《土厚井深》界定為“原鄉(xiāng)土小說”，一方面源于作者對“井”與胡德水這一核心意象、核心人物的態(tài)度呈現(xiàn)——不明朗且?guī)в袝崦列裕硪环矫鎰t在于作品采用的全知敘事視角，作者以高度的冷靜與節(jié)制，懸置明確的價值判斷，這種創(chuàng)作姿態(tài)與切身的鄉(xiāng)土體驗、出色的生活還原能力相結(jié)合，賦予作品獨(dú)特的“原鄉(xiāng)土”特質(zhì)，為讀者帶來全新的審美體驗。同時，孫先科也指出，胡德水、胡榮河等人物的形象強(qiáng)度與心理深度仍需強(qiáng)化，小說線索稍顯紛亂，亟待進(jìn)一步梳理打磨。

河南省文學(xué)院院長張曉雪表示，《土厚井深》作為開封市2025年重要的文學(xué)成果，亦是河南文學(xué)界的一大收獲。她強(qiáng)調(diào)，孔羽非專業(yè)作家的身份，使其創(chuàng)作擺脫了刻意的技法雕琢，作品語言與人物形象皆呈現(xiàn)出質(zhì)樸鮮活、自由本真的特質(zhì)——人物無需高大完美，鮮活典型即可；語言不必華麗雕琢，真摯動人便足。這部長篇小說的成功，不在于技巧的圓熟精到，而在于其獨(dú)特的個性與蓬勃的生命力，恰是讀者所期盼的文學(xué)本真模樣。張曉雪指出，《土厚井深》以精微的家族史筆觸，叩擊宏大的文明母題：個體的精神深度源于家族的歷史厚度，家族的厚度扎根于歲月的積淀，而這一切最終都融匯于黃河生生不息的文化生命之中。在急速現(xiàn)代化的當(dāng)下，回望“土厚井深”的精神原鄉(xiāng)，絕非簡單的懷舊與感傷，而是一場深刻的文化尋根與精神奠基，這正是作品的核心價值所在。

河南大學(xué)文學(xué)院教授劉濤結(jié)合自身成長經(jīng)歷，從鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土社會政治結(jié)構(gòu)及人物形象塑造三個維度，將《土厚井深》置于現(xiàn)當(dāng)代“鄉(xiāng)土尋根”文學(xué)譜系中進(jìn)行解讀。他認(rèn)為，在城市化進(jìn)程加劇、鄉(xiāng)土風(fēng)貌日漸式微的今天，人們對精神之“根”的追尋愈發(fā)強(qiáng)烈。小說中大量豫東方言口語、民間習(xí)俗與倫理規(guī)范的細(xì)致描摹，精準(zhǔn)捕捉了鄉(xiāng)土生活的本真樣貌，極易引發(fā)讀者共鳴。同時，作品對家族勢力與基層政權(quán)之間相互依托、彼此制衡的關(guān)系刻畫，也真實再現(xiàn)了廣大農(nóng)村的社會生態(tài)。劉濤強(qiáng)調(diào)，小說深刻詮釋了胡德水這類人物的人生動力——源于中原鄉(xiāng)土觀念中根深蒂固的個體扎根意識。人物塑造是長篇小說的創(chuàng)作難點(diǎn)，孔羽不僅成功塑造了仁義寬厚的胡家人形象，更刻畫了董仁孝這一復(fù)雜多面的立體人物。他指出，從李佩甫到孔羽，河南作家擅長塑造“村支書”這類經(jīng)典形象，已形成河南鄉(xiāng)土小說獨(dú)具特色的人物系列。

河南省作協(xié)副主席劉海燕表示，《土厚井深》以家族敘事為載體，鋪展了仲舒崗為代表的豫東平原數(shù)十年間的世道民情與社會變遷，是作者對鄉(xiāng)土生活的深情回望。小說開篇胡世貴用一生堅守諾言的情節(jié)，奠定了整部作品“厚德守信”的精神基調(diào)；而“淘井”這一核心情節(jié)，既象征著家族在異鄉(xiāng)扎根立足的艱辛歷程，又以水井被壓水井取代的細(xì)節(jié)，折射出時代變遷中人們生活方式、價值觀念與情感世界的迭代。劉海燕強(qiáng)調(diào)，作品語言延續(xù)了河南老作家李凖注重中原農(nóng)民口語的創(chuàng)作傳統(tǒng)，用質(zhì)樸直白的表達(dá)傳遞出老一輩莊稼人對土地的赤誠與敬畏——在胡德水這代人心中，土地與水井是超越工廠、金錢的精神信仰。在食品安全問題凸顯、全球極端天氣頻發(fā)的當(dāng)下，這種鄉(xiāng)土文明與商業(yè)化浪潮的沖突，更需以理性視角與生命關(guān)懷予以審視。她認(rèn)為，《土厚井深》既是對鄉(xiāng)土?xí)r代的深情回望、對厚德守信父輩的崇高致敬，也豐富拓展了河南鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作疆域。

鄭州大學(xué)出版社李勇軍從生活底蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)匠心及語言人物塑造三個方面，分享了自己的閱讀體會。作為河南籍讀者，他表示作品中的人物、場景及淘井、種麥、沙丘、河身等風(fēng)物細(xì)節(jié)，都讓他倍感親切，仿佛看到了身邊的鄉(xiāng)親與腳下的土地，傳遞出強(qiáng)烈的生活真實感與地域共鳴。從編輯視角出發(fā)，李勇軍提到，孔羽此前短篇小說中的部分人物，在這部長篇中獲得了更豐富的生命延展，體現(xiàn)出創(chuàng)作的連貫性與成長性。他評價，《土厚井深》結(jié)構(gòu)兼具厚重感與靈巧性，時間上縱跨解放前后至改革開放，巧妙規(guī)避近二十年空白，敘事節(jié)奏張弛有度；空間上以一脈流水為紐帶，聯(lián)結(jié)山西與河南，實現(xiàn)了地理空間與人文情感的深度融合。作品中大量諺語、俗語與民間詩句的融入，既自然推動敘事發(fā)展，又生動勾勒出人物的精神世界與生活哲學(xué)，文末開放式結(jié)尾雖篇幅簡短，卻蘊(yùn)含無限可能，暗合生活生生不息的本質(zhì)。

河南省社會科學(xué)院文學(xué)所研究員席格指出，盡管孔羽已長期置身城市生活，但非職業(yè)作家的身份讓他始終保有淳樸自然的觀察視角與敘事姿態(tài)，成就了《土厚井深》“從傳統(tǒng)農(nóng)村內(nèi)在生發(fā)、自我言說”的鄉(xiāng)土文學(xué)樣態(tài)。他認(rèn)為，這部富有原生態(tài)特質(zhì)的作品，其承載的中原文化記憶價值，可通過“標(biāo)識物”“語言”“情感”三個關(guān)鍵詞得以彰顯。作為核心標(biāo)識物的“井”，不僅是維系生命存續(xù)的重要資源，更超越了物質(zhì)層面，凝聚著傳統(tǒng)農(nóng)耕生存方式、鄉(xiāng)村社會倫理與人際關(guān)系，是農(nóng)耕文明的精神象征；而極具地域特色的方言，既是界定人物文化身份的重要依據(jù)、聯(lián)結(jié)人際情感的紐帶，更承載著地域歷史記憶的文學(xué)價值。孔羽以鄉(xiāng)土社會自身的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，讓人物自然流露情感，為改革開放初期時代浪潮沖擊下的鄉(xiāng)土情感史，留下了鮮活而珍貴的文學(xué)注腳。席格強(qiáng)調(diào)，《土厚井深》在河南鄉(xiāng)土文學(xué)史上，具有題材拓展、內(nèi)容豐富、視角調(diào)整、敘事探索與風(fēng)格傳承的多重價值。

河南省小說研究會副會長張曉林聚焦作品藝術(shù)特色，認(rèn)為其最鮮明的特質(zhì)的是鄉(xiāng)土語言的創(chuàng)造性運(yùn)用與意象體系的深刻建構(gòu)。小說對豫東鄉(xiāng)土用語的精準(zhǔn)拿捏，讓人物對話極具畫面感與感染力，實現(xiàn)了“如聞其聲、如見其人”的表達(dá)效果。地域文化的深度還原是作品的另一大亮點(diǎn)，仲舒崗與董仲舒的歷史傳說，并非簡單的文化陳列，而是內(nèi)化為胡世貴踐行諾言、為亡友母親養(yǎng)老送終的守信品格，將尊儒崇文的歷史傳承與堅韌務(wù)實的鄉(xiāng)土精神融入人物血脈，使地域文化成為推動情節(jié)發(fā)展、塑造人物性格的內(nèi)在動力。張曉林指出，作品在豫東農(nóng)村題材創(chuàng)作上實現(xiàn)了突破，將個人命運(yùn)與時代變遷有機(jī)融合，胡德水與張櫻桃跨越地域的半生苦戀，真實再現(xiàn)了豫東農(nóng)村在時代浪潮中的蛻變與新生。這一書寫充分證明，鄉(xiāng)土文學(xué)的生命力，在于對地域文化的深刻體悟、對人性溫度的持續(xù)關(guān)注與對時代變遷的敏銳捕捉。

河南大學(xué)文學(xué)院教授劉進(jìn)才因特殊原因未能到場，其發(fā)言由碩士生衛(wèi)懿菲代為宣讀。劉進(jìn)才以“土地”與“水井”為核心關(guān)鍵詞，深入剖析了水井所承載的家園意象，以及農(nóng)耕文明數(shù)千年來積淀的鄉(xiāng)土文化品格與道德風(fēng)尚。他認(rèn)為，《土厚井深》深刻詮釋了河南鄉(xiāng)土中的“常”與“變”：仲舒崗各家族之間錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，印證了鄉(xiāng)土社會以家族、血緣、親情為紐帶的情感共同體結(jié)構(gòu)，與城市社會以單位制度為聯(lián)結(jié)的形態(tài)形成鮮明對比；而在20世紀(jì)80年代的社會變革語境中，傳統(tǒng)倫理的根基已悄然松動。劉進(jìn)才提到，孔羽筆下豫東農(nóng)村的四季風(fēng)光，流淌著詩意的抒情性，這份詩意既源于作者對故鄉(xiāng)的深情回望，也得益于審美距離帶來的理性觀照。小說中大量地道豫東方言的運(yùn)用，是鄉(xiāng)村生活本真樣貌的生動再現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，能否從《土厚井深》中汲取文學(xué)創(chuàng)作與文化傳承的有益經(jīng)驗，不僅關(guān)乎文學(xué)本身的發(fā)展，更對當(dāng)下現(xiàn)實具有重要啟示意義。

河南省評論家協(xié)會副主席李勇圍繞“地域、鄉(xiāng)土、時代、精神”四個關(guān)鍵詞，對本次研討會進(jìn)行總結(jié)。他指出，孔羽對地域文化的發(fā)掘具有獨(dú)特性，而“鄉(xiāng)土”議題的探討則彰顯了本次會議的理論高度與學(xué)術(shù)價值，關(guān)于“新鄉(xiāng)土寫作”與“原鄉(xiāng)土寫作”的辨析，為當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)研究提供了新的思考維度。李勇表示，對過往歲月的文學(xué)書寫，承載著作家對特定時代的認(rèn)知與判斷，《土厚井深》對80年代社會風(fēng)貌的忠實記錄，為歷史評價提供了珍貴的文學(xué)樣本。他強(qiáng)調(diào)，河南文學(xué)既有以冷靜審視與深刻反思著稱的優(yōu)秀作品，對中原文化、中原人精神正面價值的深入發(fā)掘同樣可貴；以深厚生活積累為基礎(chǔ)，用真實、感人、豐富的細(xì)節(jié)書寫并肯定人的正面精神價值，是文學(xué)創(chuàng)作成功的關(guān)鍵。李勇最后評價，《土厚井深》是河南文學(xué)、中原文學(xué)乃至中國當(dāng)代文學(xué)的重要收獲，更是當(dāng)下新鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的一部突破性作品。

研討會上，作者孔羽分享了自己的文學(xué)創(chuàng)作心路歷程與人生感悟。他表示，《土厚井深》濃縮了自己四十年來的人生經(jīng)驗與鄉(xiāng)土情懷，是對故鄉(xiāng)、對父輩、對一段歲月的深情回望。發(fā)言最后，孔羽再次向主辦方領(lǐng)導(dǎo)、參會專家學(xué)者及媒體工作者表達(dá)了誠摯的謝意。