讓傳統(tǒng)武術“活”起來：蜀山流云拳的體醫(yī)融合之路

文化復興與健康中國戰(zhàn)略下，傳統(tǒng)武術如何擺脫“花拳繡腿”的標簽，從而成為現(xiàn)代人的修身剛需？今天，誕生于巴蜀大地的“蜀山流云拳”給出了答案——以“山定云變”為哲學內核，融武醫(yī)智慧與現(xiàn)代科學，既守傳統(tǒng)之根，又創(chuàng)時代之新，讓古老武學煥發(fā)出年輕的活力。

（圖片由本文作者拍攝）

引子：文化復興下的武學新聲

近年來，國家高度鼓勵傳統(tǒng)體育在繼承傳統(tǒng)的基礎上，與時俱進、適時創(chuàng)新。面對傳統(tǒng)武術常被詬病為“花架子”“玄學”的標簽，誕生于巴蜀大地的“蜀山流云拳”，給出了一個充滿東方智慧與現(xiàn)代科學精神的答案。這并非是對歷史的簡單復刻，而是創(chuàng)始人龍順先生以數(shù)十年的“武醫(yī)雙修”與哲學沉思為底，開墾的“守正創(chuàng)新”試驗田。

這套拳法深植在巴蜀磅礴的土地之上，以“山定云變”為拳法核心，通過與現(xiàn)代運動科學深度融合，探索出了一條既能葆有傳統(tǒng)武術精髓，又能適應現(xiàn)代人健身需求與實戰(zhàn)訴求的新途徑。

（蜀山老屋，作者與蜀地有道高士探討傳統(tǒng)文化）

一、突出“文化根脈+實用價值”，守正是基礎

蜀山流云拳的“正”源于其對巴蜀文化、傳統(tǒng)哲學與武醫(yī)思想的堅定守護與繼承。其命名本身，就是一幅充滿禪意的山水畫。

1、蜀山為基，下盤穩(wěn)則拳術堅

“蜀山，就是穩(wěn)固、是厚重、是萬物的載體。”創(chuàng)始人龍順先生在提及“蜀山”二字時，目光如炬，堅定地闡釋著他的哲學思考。

“蜀山”不僅代表了地理上的峨眉、青城等名山大川，更象征著拳法之“體”——定根如山、穩(wěn)固沉靜。這承載著道家“大道至簡、靜以制動”的境界。正如《蜀山流云拳拳譜》所述，拳法中的“山定”內涵，要求習練者下盤穩(wěn)固，重心沉穩(wěn)，心緒堅定，將儒家“中和”之序與武德要求融入其中。這是一種強大的、內斂的哲學力量，它要求我們無論身處何種變化，內心都須如泰山般沉靜清明。

（蜀山習劍，靈動飄逸。圖片由本文作者拍攝）

2、流云為智，以柔克剛的靈動之道

如果說“山”是力量的基石，“云”便是生命的靈動。

“流云是變化的藝術，是‘以柔克剛’的道家智慧。水無常形，云無定態(tài)，方能適應萬變。”龍順先生進一步解釋，“‘流云’代表拳法之‘用’，是步法的靈動，身法的圓融。”它吸收了峨眉武術“以巧勝力”的精髓和道家“上善若水”的理念。在技擊中，這表現(xiàn)為“云步”的輕盈連貫，可以靈活閃避攻擊；在心法上，則體現(xiàn)為戰(zhàn)術的多變，以及在對抗中“意在形先”的心性修養(yǎng)。

這種“山云合一”的哲學結構，完美地詮釋了傳統(tǒng)武術“剛柔相濟、動靜相生”的辯證思想，為技擊、養(yǎng)生乃至為人處世提供了深刻的指導。

3、武醫(yī)同源，氣血貫通的養(yǎng)生之法

蜀山流云拳對“守正”的深刻實踐，還體現(xiàn)在對巴蜀地區(qū)“武醫(yī)結合”傳統(tǒng)的繼承。龍順先生深厚的民間中醫(yī)功底，使得這套拳法天然帶有養(yǎng)生導引的屬性。

拳法中“呼吸與動作節(jié)律同步”的要求，深合中醫(yī)“氣血為生命之本”的理論。通過特殊的樁功與導引，實現(xiàn)了呼吸與動作節(jié)律的同步，這實質上是以傳統(tǒng)方法高效訓練核心肌群，使力量傳導更高效、內循環(huán)更通暢。習練者在運動中實現(xiàn)“拳中養(yǎng)氣、氣中發(fā)力”，既能強健體魄，又能平衡心緒。

（圖片由本文作者拍攝）

二、強化“科學+實戰(zhàn)”，創(chuàng)新是靈魂

蜀山流云拳的生命力在于其敢于“創(chuàng)新”，將古老的哲學思考轉化為現(xiàn)代人可理解、可實踐、可驗證的科學訓練體系。它并非停留在對傳統(tǒng)內家拳理論的吟誦，而是以現(xiàn)代科學為“新墨”，為傳統(tǒng)武學重新描繪了藍圖。

1、科學賦能——告別玄學，傳統(tǒng)武術也能“有據(jù)可查”

面對傳統(tǒng)武術常被詬病的模糊性，蜀山流云拳引入了現(xiàn)代運動科學的嚴謹性。這不是簡單地列出一堆生物力學數(shù)據(jù)，而是用通俗的語言解釋“為什么有效”。

——定根如山，練的是核心穩(wěn)定與力量傳導

流云拳的“山岳”定樁訓練，用現(xiàn)代科學術語來講，就是重點強化人體下肢的本體感覺和核心穩(wěn)定性。這能顯著提升我們在復雜環(huán)境中維持平衡的能力。在搏擊中，“力發(fā)于足”的力量傳導，通過現(xiàn)代搏擊的“動力鏈”概念得到了清晰的闡釋——力量始于地面的反作用力，經(jīng)由強大的核心肌群（腰腹深層肌肉）高效傳導至四肢。

龍順先生將人體比作一個精致的力學系統(tǒng)：“我們不是練僵硬的力量，而是練高效的傳導。只有下盤穩(wěn)固，力量才能無損耗地如同水流一般，被擰轉、匯聚、推出去。”

（圖片由AI生成）

——適配現(xiàn)代：調心+健體，解決都市人亞健康狀態(tài)

現(xiàn)代都市人普遍面臨壓力大、亞健康、缺乏運動和身心不平衡的問題。蜀山流云拳的創(chuàng)新之處在于，它通過“山云互換”的節(jié)奏，在訓練過程中便實現(xiàn)了“調心”和“健體”。

每天進行15分鐘樁功+流云步法，上班族能緩解久坐腰酸；壓力大的人能平復心緒，甚至能在通勤間隙練幾組簡化動作，實現(xiàn)“碎片化養(yǎng)生”。

其動作要求深長細勻的腹式呼吸和意念引導，這種內在的關注與冥想狀態(tài)，被現(xiàn)代心理學和腦科學證明，能有效放松人體的緊繃的神經(jīng)，減少焦慮感，相當于一場“動態(tài)冥想”，能改善心肺功能。訓練中的“流云連環(huán)”技法，要求快速變換空間方位，這能有效激活大腦皮層，對維持認知功能與腦健康具有積極意義。可以說，流云拳為現(xiàn)代人提供了一套運動與心理調適相結合的解決方案，不僅僅是強健體魄，更是“修心”。

2、實戰(zhàn)為魂：拒絕花拳繡腿，從條件對抗到自由搏擊

“武術若脫離實戰(zhàn)，便如藥方不能治病”，這是龍順先生反復強調的觀點。蜀山流云拳的精髓在于其“實戰(zhàn)為本”的導向，有意識地弱化純表演性套路，強調實戰(zhàn)效果。

拳法構建了科學的漸進式實戰(zhàn)訓練體系，從“技術拆解條件實戰(zhàn)”到“全自由實戰(zhàn)”，確保習練者在可控的壓力下，將技術內化為本能。特別值得一提的是，流云拳發(fā)展出獨有的“云感觸手”雙人對練模式，通過接觸性對練，培養(yǎng)在高強度對抗中“聽勁”和“借力打力”的能力。

“云感觸手”的對練者，雙方手臂輕觸、意念相連，如云霧交纏，訓練者必須快速“聽”出對方的發(fā)力意圖，并借力完成卸力或反擊，極大地提升了在高壓對抗中的本能反應。對練3個月后，能明顯提升反應速度，遇到突發(fā)情況時，可通過靈活步法閃避，借力卸力保護自己。

這種對實戰(zhàn)性的追求，使蜀山流云拳區(qū)別于許多偏向表演或純養(yǎng)生的傳統(tǒng)流派，讓武術的本質、實效性得到了回歸。

（圖片由AI生成）

三、創(chuàng)拳者心路：30年武醫(yī)雙修，從“剛猛”到“剛柔并濟”的頓悟

“蜀山流云拳”能夠突破傳統(tǒng)武術的壁壘，離不開龍順先生數(shù)十年的艱辛求索與常有的頓悟。

龍順，這位長期研習中醫(yī)藥與傳統(tǒng)武術、具有30多年豐富的武醫(yī)實踐經(jīng)驗的創(chuàng)拳者，他15歲便開始了武醫(yī)求學之路，不僅系統(tǒng)學習了中醫(yī)藥理和傳統(tǒng)養(yǎng)生，還跟隨名師習練武術。從醫(yī)多年的實踐，讓他對人體的結構、經(jīng)絡、氣血有了真切的認識。

然而，真正讓他蛻變的，是中年時期對自然的體悟與對人生哲學的沉思。他曾投筆從戎，經(jīng)歷軍旅生涯的磨礪，又在退伍后參加了散打對抗，親身體驗了傳統(tǒng)武術與現(xiàn)代搏擊的碰撞。這些多元的經(jīng)歷，使他擁有超越一般傳統(tǒng)習武者自說自話的視野。

當他步入中年，遍游青城、峨眉、瓦屋、鶴鳴等巴蜀名山之時，他開始思考一個更宏大的命題：如何讓武術成為鏈接人與自然、人與健康的橋梁？

在長久的行路與思考中，他頓悟了“山定云變”的哲學。

他回溯過往：“我早年研習武術，追求的是力量和速度，是‘剛猛’。后來行醫(yī)，體會的是‘柔和’與‘導引’。直到我真正置身于蜀山之巔，觀看云海變幻，才明白，真正的功夫，必須是‘剛柔并濟’‘動靜相生’。”

正是一次次的頓悟，他決心創(chuàng)編一套能夠承載他所學所思的新拳種。他沒有選擇復制，而是選擇了“整合、優(yōu)化、創(chuàng)新”。他將內家拳的精髓、峨眉武學的技擊技巧、中醫(yī)的養(yǎng)生導引，用現(xiàn)代運動科學的框架重新搭建起來。

至2025年底，歷經(jīng)三十余年研習與實踐，“蜀山流云拳”完成體系構建初步形成體系，這是龍順三十余年“武醫(yī)雙修”的結晶。同年，他憑借深厚的武學功底，首次依規(guī)申報并通過了國家武術六段考評。這不僅是對他個人武藝的肯定，更是為“蜀山流云拳”的規(guī)范化和科學化發(fā)展奠定了堅實的基礎。

龍順先生的創(chuàng)拳歷程，體現(xiàn)了一位傳統(tǒng)文化實踐者在時代洪流中的堅韌與智慧：不滿足于守舊，不盲目追新，而是以科學的態(tài)度，讓古老的武學煥發(fā)出現(xiàn)代的光芒。他不僅是一位創(chuàng)拳者，更是一位身體力行的“文化擺渡人”。

（龍順與莊周設計掌門人周小林在練習傳統(tǒng)拳術）

四、時代新義：既是文化名片，也是現(xiàn)代人的身心修煉術

從巴蜀山水的意象中走來，融入科學的精神與實戰(zhàn)理念，蜀山流云拳已然超越了單純的健身或技擊范疇，成為一種面向現(xiàn)代社會需求的文化產(chǎn)品和生活哲學。

1、文化為基，傳承巴蜀精神

蜀山流云拳深刻根植于巴蜀文化的沃土。它將巴蜀地區(qū)的山水意象、道家哲學、中醫(yī)藥傳統(tǒng)等文化符號，通過一套完整的技術體系展現(xiàn)出來，使其成為一張鮮明的文化名片。

在當前“文化走出去”的背景下，流云拳以其易于理解的哲學內涵（山定云變）和科學可循的訓練方法，有望成為展示中國傳統(tǒng)武術“守正創(chuàng)新”精神的小樣品。它展現(xiàn)的并非是單純的招式，而是巴蜀大地所孕育的“安逸中蘊含著堅韌，包容中成就著創(chuàng)造”的兼收并蓄、海納百川，以及“變通應時、創(chuàng)新求異”的靈活性。

2、健康為本，契合現(xiàn)代人修身養(yǎng)性的長需求

對于生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代人而言，蜀山流云拳提供了一種高效、全面的身心修煉路徑。它不僅能增強筋骨、提高自我防衛(wèi)能力，更重要的是，它提供了一種“身心同修”的整體解決方案。

在每一次呼吸與動作的配合中，在每一次“山定”的專注與“云變”的靈活中，習練者都在進行著一場與內心世界的對話。那種“靜為動之基，動為靜之用”的體驗，能夠幫助人們在瞬息萬變的社會中，找到內心的錨點，實現(xiàn)安穩(wěn)與自在。這正如龍順先生所追求的境界——讓練習者在強健身軀、提升防身能力的同時，獲得內心的安穩(wěn)與自在。

蜀山流云拳的成功創(chuàng)編，不僅是傳統(tǒng)武術在21世紀的一次創(chuàng)新實踐，更是“文化自信”戰(zhàn)略在傳統(tǒng)體育領域的實際落地。它以哲學為魂，以科學為翼，讓古老的武學在時代的新解中，找到了連接古今武學的橋梁。

從蜀山云海到都市街巷，蜀山流云拳證明：傳統(tǒng)武術從不是博物館里的陳列品，而是能融入現(xiàn)代生活的“活文化”。

堅守文化之“正”，方能開創(chuàng)時代之“新”。這套集剛柔、武醫(yī)、養(yǎng)生、實戰(zhàn)于一體的東方智慧，或許能讓人在山定云變間，遇見更健康、更從容的自己。

（文/龍入塵，民間文化學者、蜀山流云拳研創(chuàng)者）