四川
湘水湯湯，載著一葉孤舟緩緩南行。
公元前176年的這場遷徙，被史書定格為"因才遭嫉"，但深挖史料才發現，這場悲劇遠比"權臣排擠"更耐人尋味。
賈誼的才，是藏不住的鋒芒。
他筆下《過秦論》剖析秦亡之鑒，字字珠璣；朝堂之上，"每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對"，連老成臣僚都服他的縝密思辨。
可鋒芒太盛，終究刺痛了既得利益者。
賈誼力推"改正朔，易服色，法制度"，要重構漢初的政治秩序；主張"列侯悉就國"，直指盤踞京城的功勛貴族特權。
絳侯周勃、潁陰侯灌嬰等人聯名反對，指責他"洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事"。
這些開國功臣歷經呂氏之亂，最忌憚的便是權力動蕩，賈誼的改革藍圖在他們眼中，無疑是打破平衡的驚雷。
但史書記載的"絳灌害之"，或許藏著另一種真相。
他提出的削藩之思，雖未即時施行，卻為日后推恩令埋下伏筆。
這位因"吮癰得寵"的佞臣，與賈誼同列侍中，卻因品行不端屢遭賈誼廷譏。
被貶途中，賈誼途經湘水，聽聞屈原故事，揮筆寫下《吊屈原賦》。
"阘茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植"，既是悲屈原，更是悲自己。
他將自己比作"驥垂兩耳，服鹽車"，滿腹經綸卻只能遠赴蠻荒之地。
長沙卑濕，他自感壽命不長，在抑郁中寫下《鵩鳥賦》，字里行間滿是理想與現實的碰撞。
最令人唏噓的是，這場貶謫并非單純的"嫉賢妒能"。
賈誼的才，是治國的良方，卻不合時宜；他的忠，是赤子之心，卻不懂變通。
公元前168年，賈誼奉召回京，卻未能重獲重用，不久便英年早逝，年僅33歲。
他的一生，成也才華，敗也才華。
可歷史沒有如果，只留下"賈生才調更無倫"的千古慨嘆。
回望這場兩千多年前的悲劇，我們看到的何止是一個天才的隕落？更是封建時代寒門才子的集體困境：
才華是敲門磚，卻也可能是催命符；君主的賞識若沒有權力的支撐，終究是鏡花水月；
而那些不合時宜的理想主義，往往只能在歷史長河中留下一聲嘆息。
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