王澤行：解碼龍江少數(shù)民族服飾的共同體密碼

鄂溫克族傳統(tǒng)服飾。

赫哲族傳統(tǒng)服飾。

赫哲族傳統(tǒng)靴子。

達(dá)斡爾族傳統(tǒng)服飾。

鄂倫春族傳統(tǒng)服飾。圖片由受訪者提供

冰雪覆蓋的龍江大地，林海雪原間，鄂倫春族的狍皮袍、赫哲族的魚(yú)皮裝、達(dá)斡爾族的刺繡衫，是抵御嚴(yán)寒的生活必備，更是鐫刻著各民族交往交流交融印記的文化瑰寶。哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系副教授王澤行，十余年間走遍龍江少數(shù)民族聚居地，踏遍大小興安嶺與三江平原，深耕少數(shù)民族服飾研究，從材質(zhì)形制到紋飾符號(hào)，從傳統(tǒng)工藝到當(dāng)代傳承，在一針一線中，為我們揭開(kāi)了服飾背后的文化內(nèi)涵。

在王澤行眼中，這些民族服飾是穿在身上的“活化石”，是各民族與自然共生的智慧結(jié)晶，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)載體。她的案頭，擺著一本厚厚的研究筆記，里面貼滿(mǎn)了服飾實(shí)物照片、紋樣草圖和對(duì)老藝人的訪談?dòng)涗洝Ｊ嗄昀铮淮未紊钊朊褡宕逭菰L百余位非遺代表性傳承人，親手觸摸魚(yú)皮的柔韌、感受狍皮的溫潤(rùn)，將每一道工藝細(xì)節(jié)、每一個(gè)紋樣寓意都悉心珍藏。

材質(zhì)形制：因地制宜的生存智慧

龍江少數(shù)民族的服飾，首先是順應(yīng)自然、謀求生存的智慧結(jié)晶。王澤行了解到，世代生活在三江平原的赫哲族，以漁獵為生，鞣制捶打后的魚(yú)皮柔軟堅(jiān)韌，制成的服飾輕便保暖又防水防潮，是江畔生活的絕佳伴侶。山林中的鄂倫春族、鄂溫克族，用狍皮、鹿皮縫制衣衫，獸毛天然御寒，多口袋設(shè)計(jì)方便存放狩獵工具，實(shí)用與保暖兼?zhèn)洹＜婢咿r(nóng)耕與游牧傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族，服飾更是融合了兩種生產(chǎn)方式的特點(diǎn)，麻布面料適合田間勞作，獸毛襯里足以抵御北疆寒風(fēng)。這是各民族因地制宜適應(yīng)自然的生動(dòng)體現(xiàn)，更蘊(yùn)藏著與自然和諧共生的共同理念。

紋飾符號(hào)：交流互鑒的文化印記

在王澤行的研究中，紋飾符號(hào)是解讀民族文化交融的關(guān)鍵。這些紋樣從不是憑空創(chuàng)造，每一個(gè)都藏著交流互鑒的印記。王澤行舉例說(shuō)，赫哲族魚(yú)皮服上的波浪紋、菱形紋，源于漁獵生活，是對(duì)江水、漁網(wǎng)的藝術(shù)化呈現(xiàn)；鄂倫春族服飾上的鹿紋、云紋，既承載著狩獵民族對(duì)自然的敬畏與信仰，又與中原地區(qū)的吉祥紋飾有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；達(dá)斡爾族服飾中的花卉紋、盤(pán)長(zhǎng)紋，更是與漢族傳統(tǒng)紋飾高度契合，寓意“生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。

“你看這個(gè)鄂倫春族的云紋，和明清時(shí)期中原服飾的云紋造型很相似；達(dá)斡爾族的盤(pán)長(zhǎng)紋，在漢族傳統(tǒng)器物上也很常見(jiàn)。”王澤行翻出對(duì)比圖，“這些紋樣的交融不是巧合，而是各民族長(zhǎng)期交流互鑒的結(jié)果，生動(dòng)體現(xiàn)了中華文化‘多元一體’的特質(zhì)，說(shuō)明各民族文化從來(lái)都是你中有我、我中有你。”

工藝傳承：守正創(chuàng)新的精神紐帶

談及非遺工藝的傳承，王澤行語(yǔ)氣中滿(mǎn)是敬佩。一件傳統(tǒng)狍皮袍，兩位老藝人耗時(shí)近兩個(gè)月，歷經(jīng)鞣制、裁剪、刺繡等多道工序才能完成。老藝人們堅(jiān)守著傳統(tǒng)技法，一針一線都不含糊；年輕一代則在傳承中創(chuàng)新，把魚(yú)皮工藝做成文創(chuàng)飾品，將狍皮元素融入現(xiàn)代時(shí)裝，讓古老技藝走進(jìn)日常生活。作為高校教師，王澤行也將民族服飾研究搬進(jìn)課堂，帶領(lǐng)學(xué)生深入民族地區(qū)采風(fēng)，讓更多年輕人觸摸到本土文化的溫度。

當(dāng)代表達(dá)：冰雪季里的文化傳播

如今，隨著龍江冰雪旅游的火爆，少數(shù)民族服飾也成了文化傳播的使者。在哈爾濱冰雪大世界、太陽(yáng)島雪博會(huì)等景區(qū)，身著傳統(tǒng)服飾的表演者與游客互動(dòng)，引得不少南方游客駐足。“很多南方游客第一次摸到魚(yú)皮服、狍皮袍，都會(huì)好奇地問(wèn)這是什么材質(zhì)、怎么做的。”王澤行笑著說(shuō)，每次遇到這樣的場(chǎng)景，她都會(huì)主動(dòng)上前講解。當(dāng)游客親手觸摸這些服飾，聆聽(tīng)背后的故事，便能真切感受到中華文化的博大精深，體會(huì)到各民族之間的緊密聯(lián)系。

談及未來(lái)，王澤行有著清晰的規(guī)劃。她想深入挖掘龍江少數(shù)民族服飾的文化價(jià)值，希望能整理出更系統(tǒng)的研究成果，既為學(xué)術(shù)研究提供支撐，也能讓更多人了解這些“針腳里的文脈”。她還計(jì)劃與文旅部門(mén)、文創(chuàng)企業(yè)合作，開(kāi)發(fā)兼具文化內(nèi)涵與實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品，讓這些藏在針腳里的文脈，走出興安嶺，走向更廣闊的天地。

“這些服飾是龍江各民族的寶貴財(cái)富，也是中華文化的重要組成部分。”王澤行說(shuō)，她的研究，就是想讓更多人看到，這片黑土地上的各民族，用智慧和雙手創(chuàng)造了燦爛的文化，更用交流和包容筑牢了民族團(tuán)結(jié)的根基。