難怪周伯通活到倚天時(shí)代，卻沒(méi)再登場(chǎng)，你看他兒子是哪位絕世宗師

金庸的小說(shuō)最精彩的一點(diǎn)就在于他對(duì)書(shū)中配角的刻畫(huà)。

通常情況下，武俠小說(shuō)中的主角都會(huì)被塑造成“龍傲天”式的存在，幾乎所有資源都向他一人傾斜，金庸筆下的主角縱然也會(huì)經(jīng)歷奇遇，但他也會(huì)注重對(duì)配角的刻畫(huà)，比如《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》中登場(chǎng)的周伯通，這個(gè)角色的成長(zhǎng)曲線(xiàn)就絲毫不輸郭靖、楊過(guò)兩位主角。

甚至從他最后力壓郭楊兩位主角成為神雕五絕之首來(lái)看，好似他才是“雙雕”的主角一般。

（周伯通、瑛姑劇照）

而且金庸甚至還埋下了伏筆，周伯通這個(gè)角色，甚至有可能活到倚天時(shí)代，還留下了后人。

一、越活越年輕的頑童

《神雕俠侶》的結(jié)局是相對(duì)圓滿(mǎn)的，但那也只是表面的圓滿(mǎn)，畢竟金庸在襄陽(yáng)大戰(zhàn)結(jié)束之后，就趕忙補(bǔ)充了一句“直到一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古軍始再進(jìn)攻襄陽(yáng)”，顯然，他也不會(huì)為了兩個(gè)虛構(gòu)的角色去改寫(xiě)歷史，郭靖夫婦選擇繼續(xù)守衛(wèi)襄陽(yáng)，就注定難逃一死。

而楊過(guò)夫婦呢？后來(lái)黃衫女子的那句“終南山后，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖”就已經(jīng)道出了他們的結(jié)局，他們經(jīng)歷了太多的磨難，又差點(diǎn)在襄陽(yáng)大戰(zhàn)中戰(zhàn)死，此刻也確實(shí)是該享受與愛(ài)人相伴的時(shí)光了。

所以后續(xù)的劇情與郭靖、楊過(guò)無(wú)關(guān)，那也是理所當(dāng)然的，但老頑童不同。

他是越活越年輕，他的故事，還可以展開(kāi)細(xì)說(shuō)。

當(dāng)初楊過(guò)在百花谷遇上他的時(shí)候，二人之間就有這么一番對(duì)話(huà)：“楊過(guò)道：‘這位雕兄不知已有幾百歲，它年紀(jì)可比你老得多呢！喂，老頑童，你怎地返老還童，雪白的頭發(fā)反而變黑了？’周伯通笑道：‘這頭發(fā)胡子，不由人作主，從前它愛(ài)由黑變白，只得讓它變，現(xiàn)下又由白變黑，我也拿它沒(méi)有法子。’郭襄道：‘將來(lái)你越變?cè)叫。巳艘?jiàn)了你，都拍拍你頭，叫你一聲小弟弟，那才好玩呢。’”

（周伯通、楊過(guò)劇照）

你看，人家是頭發(fā)越老越白，他倒好，是由白轉(zhuǎn)黑。

現(xiàn)實(shí)中，這自然是不合理的，但在虛構(gòu)的武俠世界里，倒也不是不可能的，畢竟當(dāng)年《天龍八部》中的天山童姥就能做到返老還童，無(wú)崖子也能夠憑借內(nèi)力續(xù)命，直至傳功虛竹，才在頃刻間從中年人的模樣變成老人模樣。

可見(jiàn)內(nèi)力深厚之人，確實(shí)有可能做到返老還童，何況周伯通心態(tài)極好，能活得長(zhǎng)久一些，也不足為奇。

那后來(lái)的周伯通會(huì)去哪？

作為一個(gè)武癡，自然是繼續(xù)鉆研武學(xué)了。

二、苦心習(xí)武

老頑童向來(lái)都是個(gè)為武學(xué)癡迷的人。

當(dāng)年他為了修煉楊過(guò)的黯然銷(xiāo)魂掌，都一度有心拜楊過(guò)為師，要知道，以年齡而論，周伯通甚至都是楊過(guò)爺爺輩的人了，他卻說(shuō)著說(shuō)著就要跪地磕頭，當(dāng)真荒唐。

（周伯通劇照）

又比如絕情谷一戰(zhàn)，他與黃藥師、一燈圍攻金輪法王，法王自然不敵三位五絕的夾攻，法王有心自盡之前，卻說(shuō)自己的神功無(wú)人能繼承，屬實(shí)遺憾，周伯通便求法王創(chuàng)功與他，再自行了斷。

別說(shuō)這家伙的腦回路有些離譜，這就是對(duì)武學(xué)的執(zhí)念達(dá)到極致的人會(huì)做出的事，其實(shí)是與他的人設(shè)十分契合的。

不過(guò)金輪法王的這番話(huà)也足以點(diǎn)醒后來(lái)的周伯通。

是啊，金輪法王尚且感慨自己的神功無(wú)人能繼承會(huì)十分可惜，那他周伯通的武功更是精妙絕倫，若是無(wú)人能繼承，豈不是更加可惜？

尤其是在瑛姑油盡燈枯之后，獨(dú)自存活于世的周伯通愈發(fā)覺(jué)得孤獨(dú)，于是他便決心在自己坦然赴死之前，找一個(gè)接班人，那人不僅僅要當(dāng)他的徒兒，還要認(rèn)他為義父。

三、收下義子

所以后來(lái)的周伯通自然是在武林中四處游蕩，只為找到一個(gè)合適的接班人。

終有一天，一個(gè)看起來(lái)十分老實(shí)的少年成了他心中最合適的人選。

（崆峒派劇照）

周伯通問(wèn)那小子叫什么，那少年便回答說(shuō)他姓木，單名一個(gè)“靈”字。

“妙哉，妙哉，你倒與我那兄弟郭靖有幾分相似，看著木訥，卻又有幾分靈氣。”周伯通大喜過(guò)望。

接著又道：“你可愿做我義子，我傳你武功。”

“你這么老，我才不要認(rèn)你當(dāng)?shù)！蹦眷`說(shuō)得斬釘截鐵。

這反倒激起了周伯通的好勝心，于是他便在木靈面前耍起自己的絕技，只看得那少年一愣一愣的，終于，他說(shuō)服了那少年，接著便將一身神功傳給了那少年。

甚至那少年還將周伯通的畢生所學(xué)融會(huì)貫通，創(chuàng)出了一招威力無(wú)比強(qiáng)大的七傷拳。

說(shuō)到這里，熟悉原著的人或許已經(jīng)猜出來(lái)了，這所謂的木靈，也就是后來(lái)的崆峒派祖師木靈子，他不過(guò)是追隨義父周伯通的腳步，也投身了道派，做了個(gè)道人，這才改名木靈子。

之所以說(shuō)木靈子是周伯通的義子，是因?yàn)樗鶆?chuàng)的七傷拳非常不一般。

（高手劇照）

張無(wú)忌說(shuō)過(guò)：“木靈子前輩想必內(nèi)功深湛，自然能練，不但無(wú)害，反而強(qiáng)壯臟腑。依晚輩之見(jiàn)，宗前輩的內(nèi)功如不到那個(gè)境界，若要強(qiáng)練，只怕終歸無(wú)用。”

只有擁有極深內(nèi)力的人，方能駕馭七傷拳，否則就是一練七傷，若不是有前輩高人傳功，一般人又如何能習(xí)得七傷拳？你看崆峒五老、謝遜，哪一個(gè)不是練得一身病痛？

而木靈子若是得周伯通傳功，那一切就說(shuō)得通了。

只是當(dāng)周伯通傳功木靈子后，他也終于油盡燈枯，或許這才是老頑童這個(gè)角色真正的結(jié)局。