天不假年的改革者，順治帝如何用十八年奠定清朝基業(yè)？

順治皇帝，名愛新覺羅·福臨，是清朝入關(guān)后的首位君主。他六歲登基，二十四歲病逝，在位十八年間，清朝從立足未穩(wěn)到逐步鞏固對全國的統(tǒng)治。順治的統(tǒng)治一直在矛盾中前行，他既有振興國家的雄心，又受制于年幼登基、權(quán)臣掣肘和個人情感的困擾。

順治皇帝是一個頭腦非常靈敏、聰明程度很高的暴躁青年。電視劇喜歡把順治的“暴躁”理解成青春期的結(jié)果，那就等于是把順治當成同治了。其實沒那么簡單，順治不是因為被多爾袞、孝莊管著所以叛逆，而是自己有一套政治思路，跟多爾袞、孝莊徹底不一樣。

順治的學(xué)習(xí)能力非常強，通宵達旦補習(xí)漢語，到親政中期已經(jīng)可與漢臣流利對話。成為清代第一個開設(shè)“經(jīng)筵講席”的皇帝，“每晨牌至午理軍國大事外，即讀至晚”。學(xué)習(xí)特別用功，學(xué)到夜里吐血，最后練成的普通話接近天津武清口音，因為太監(jiān)們天津人居多，純純跟著前明的太監(jiān)們學(xué)出來的。乾清宮的“正大光明”匾額，就是他本人寫的。歸莊所作《萬古愁曲》是順治最喜歡的文章，皇帝喜歡前朝文人的作品，在漢人眼里十分滑稽。

順治的統(tǒng)治始于一個動蕩的時代。1644年清軍入關(guān)時，他僅是六歲幼童，實際權(quán)力由攝政王多爾袞掌握。多爾袞在位期間推行剃發(fā)令、圈地等強硬政策，雖鞏固了清朝統(tǒng)治，卻激起了大江南北遍地反抗的烽火。可以說，在入關(guān)頭十年，滿清一直在不斷地到處滅火。在李定國于桂林、衡陽打掉兩個清朝王爺孔友德、尼堪之后，順治帝一度懷疑在中原的統(tǒng)治能否繼續(xù)，打算立刻退出北京，重回沈陽盛京。

順治七年（1650年），多爾袞因為弟弟多鐸得天花死了，內(nèi)心焦躁不堪，本來身體也不好，不到一年，也死了。至此，十四歲的順治得以親政。他迅速清算多爾袞勢力，追奪其封號，鏟除其余黨，，同時下令將多爾袞“掘墓鞭尸”，把自己親叔叔的骨灰都揚了，并處置其心腹譚泰等人，以此震懾朝野。這一系列行動不僅是為了報復(fù)多爾袞昔日的壓制，也標志著順治決心擺脫傀儡地位，親自主導(dǎo)國政。

親政后，順治面臨的是一個爛攤子，國庫存銀僅二十余萬兩，而官員俸祿支出高達六十多萬兩；南明勢力負隅頑抗，鄭成功的海上力量頻繁騷擾沿海，李定國擁護著永歷政權(quán)在云貴大肆反攻。為恢復(fù)秩序，順治推行了一系列務(wù)實政策。他大力倡導(dǎo)節(jié)儉，裁撤冗官冗兵，如陜西總督孟喬芳一次裁掉綠營兵一萬二千人，年省軍餉三十一萬兩。同時，他鼓勵墾荒，頒布《賦役全書》規(guī)范稅收，至其統(tǒng)治末期，國庫存銀增至二百六十余萬兩。

在民族政策上，順治表現(xiàn)出一定的靈活性。他意識到單純依賴滿人難以統(tǒng)治中原，遂重用漢官，允許滿漢官員共同奏事，并支持程朱理學(xué)以拉攏漢族士人。先用鄭親王濟爾哈朗輔政以處理多爾袞，再用八議政大臣架空濟爾哈朗，然后開始讓漢人輔政。順治九年十月讓范文程進入議政大臣行列，多爾袞信任的滿臣剛林則被處斬抄家。十年前，弘光朝廷派到北京談判的使團就是這個剛林接待的，也是剛林趕跑的，當時剛林還大言不慚地對弘光的使團說：你們的崇禎帝我朝已經(jīng)替你們祭奠過了，你們就趕緊回去吧，我們馬上要發(fā)兵南下了。完全一副趾高氣揚的樣子，不到十年，身首異處。

在內(nèi)廷，順治還重用前明的太監(jiān)吳良輔、曹化淳，二人完全是崇禎身邊的老奴。曹化淳就是李自成兵臨北京，給他打開城門的那位，后來順勢就投了滿清，繼續(xù)伺候滿清的主子。順治的個人感情經(jīng)歷也比較復(fù)雜，他情感強烈而敏感。與首任皇后關(guān)系不睦，執(zhí)意廢后；遇董鄂妃后，對其專寵至極。董鄂妃去世時，順治悲痛欲絕，不僅以超規(guī)禮儀治喪，還一度產(chǎn)生出家念頭。這種感性性格削弱了他對朝政的專注度，晚年“燕處深宮，御朝絕少”。

順治的漢化是迅速的、令人驚異的。他是崇禎的異代知己，看見崇禎的字要哭，想到崇禎的遭際要哭，去人家皇陵的時候更要哭。他曾多次親至崇禎的思陵（位于今北京明十三陵）祭奠，其中一次，他親自行禮奠酒，在陵墓前長跪不起，情緒激動時甚至失聲痛哭，并稱呼崇禎為“大哥”，說出了“大哥大哥，我與若皆有君無臣”的話語 。此言意在感嘆他們二人都仿佛是孤立無援的君主，被臣下所誤或不得力。祭拜中，目睹崇禎的遺物或思及前朝舊事時，順治甚至“容慘戚，默然不語”，并對隨行人員表示：“如此明君，身嬰巨禍，使人不覺酸楚耳。”順治還專門下詔，不讓別人說崇禎壞話損害他的形象。甚至處處以明太祖朱元璋為偶像，他覺得朱元璋“立法周詳，可垂永久”。

順治繪畫水平很高，動物，人物，山水畫皆工，喜歡顯擺自己的畫技。可不用毛筆，以手指代之，所畫牛羊的毛發(fā)畢現(xiàn)，自成一派。畫人像揮筆而就，極肖所畫之人。王士禛+曾親見順治山水手跡，認為具宋元之韻味，能得王士禛如此評價，其畫技應(yīng)該不俗。他喜歡養(yǎng)花種草，亦好園居游宴，常在西苑泛舟，也時常前往南苑居住，清帝園居之風(fēng)實由此起。順治的佛道學(xué)識很高，常與僧人辯禪，其中有個僧人叫玉林，即《鹿鼎記》中順治之師。他也喜歡與大臣談佛論道，其出家之說大概由此而來。

順治統(tǒng)治的轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在其病逝前夕。1661年，他因天花臥病，臨終前頒布遺詔，列舉十四條罪狀，幾乎全盤否定自身政績，如批評自己“重用漢官”“靡費錢糧”。這份詔書被認為受孝莊太后及滿洲保守勢力影響，意在糾偏其過度漢化傾向。實際上這份遺詔有九成九都不可能是順治本人欽定的，他得的是天花，急性傳染病，誰還敢近他的身？大概率是孝莊為首的保守派以他的名義下了一個罪己詔，向滿人親貴賠禮道歉，鞏固一下基本盤，別等他死了，統(tǒng)治玩完。

順治傳位第三子玄燁（康熙），指定索尼、鰲拜等四人為輔臣，奠定了此后康熙初年的輔政格局。從這一點也可以看出，孝莊為首的保守派全面推翻了順治的改革措施，重新回歸到以滿洲親貴為主的道路上來。順治的親漢路線曇花一現(xiàn)，失敗了。

福臨是個很可惜的皇帝。最近幾十年，無論是學(xué)術(shù)界還是文藝界對他的挖掘和重新評價基本都是正面的。聰明好學(xué)、勵精圖治、整頓吏治、用人不疑、安撫百姓、努力漢化……從他在工作上表現(xiàn)出的能力和見識來看，如果他有更多時間，會有更大作為。

但是他的個人生活又是非常失敗的，為人子、為人夫、為人父都糟糕到一定程度，確實是他一手把自己愛的人推向了苦難的深淵。他對自己的孩子基本都沒什么感情，也沒什么培養(yǎng)。之所以選擇康熙為繼承人不過是考慮到康熙得過天花，有免疫力，以后可能會命長，所以定了他當繼承人。而其他更加有資質(zhì)的皇子，則因為沒出過天花，就此落選。順治十五年正月二十四日，董鄂妃生的僅三個多月的兒子夭折了，順治帝對這個最愛的女人所生之子異常傷感，親手寫墓志銘，里面稱呼此子為“長子”，稱：和碩榮親王你是我的長子。董鄂妃沒有正式當皇后，夭折的兒子也不算嫡子，難道康熙和其他的兒子都是充話費送的嗎？

后世小說里講順治出家了，康熙思念他父親，到處去找，都找到五臺山去了，其實多半為假。順治對他這個三兒子不能說完全沒感情，也可以說一點感情沒有。康熙得天花時，順治甚至怕他在宮內(nèi)傳染他人，給趕出西華門外，讓他待在一間小屋子里等死。要不是曹雪芹他老祖母在那當老媽子照顧康熙，以后世上就沒有愛新覺羅玄燁這號人物了。當?shù)數(shù)竭@份上，兒子還到處去追，不太可能。

順治之多愁善感以及任性、胡鬧、薄情寡義，以及積極的漢化，都不是一般皇帝能干的出來的。所以他一死，滿清貴族大出一口氣。一千多年前的北魏，魏孝文帝拓跋宏也是個年輕實干的改革家，漢化地那叫一個驚心動魄和激動人心，但是家庭也處理不好，正牌皇后出軌給皇帝戴綠帽子，也是獨一份了。

改革家，一般家里不太好，也不太容易令人理解。