文|幸福娃
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何炅說:“你選擇他,他就是對的;你選擇放下,放下就是對的。”
選擇本身,不過是一念之間的事,可這一念之間,竟能決定一段緣分的對錯、一種放下的價值。
這讓我想起古人常說的一句話:“心生則種種法生,心滅則種種法滅。”外在的事物本無絕對的是非對錯,全憑我們的心如何去安頓、如何去認(rèn)定。
我們常在人世中尋找“對”的標(biāo)準(zhǔn),以為“對”是某種客觀存在、某種固定的準(zhǔn)則。
于是苦苦尋覓,總覺得眼前的人和事總差著那么一點,不夠完美,不夠契合。
大多數(shù)時候,是我們做出了選擇,然后在日復(fù)一日的相守中,將這選擇一點一滴地塑造成了“對”的模樣。
選擇一個人,便是選擇了一種生活,一種看待世界的方式。當(dāng)你真心誠意地選了,心中便生出了一份擔(dān)當(dāng),一份責(zé)任。
從此,他的好與不好,都成了你生命的一部分。你不會再去比較,不會再去糾結(jié),因為你知道,這是你的選擇,是你的路。
這條路走得久了,風(fēng)景看熟了,便會生出感情來。那原本或許不夠完美的人,在你的心中漸漸變得無可替代。
這不是因為他本身變了多少,而是因為你的心定了,認(rèn)了。心一定,萬般皆安。
放下也是如此。放下不是逃避,不是認(rèn)輸,而是另一種選擇,另一種擔(dān)當(dāng)。
有些事,有些人,如同手中的沙,握得越緊,流失得越快。
這時候,放下就成了唯一的出路。可放下何其難!
我們總是不甘心,總覺得還有希望,還有可能。然而,當(dāng)我們終于下定決心,選擇放下時,一種奇妙的轉(zhuǎn)變就發(fā)生了。
那原本壓在心頭的重?fù)?dān),忽然間就輕了;那原本剪不斷理還亂的情絲,忽然間就淡了。
放下,于是成了對的——因為它給了我們喘息的空間,給了我們重新開始的機(jī)會。
《中庸》有言:“君子素其位而行,不愿乎其外。”說的是人應(yīng)當(dāng)安心于當(dāng)下的位置,做好該做的事,不羨慕外界。
這話用在選擇上,也極合適。無論選擇了什么,最重要的是“素其位而行”,是安住當(dāng)下,盡心盡力。
若總是“愿乎其外”,總是想著“如果當(dāng)初選了別的”,那么無論選了誰,選了哪條路,都不會覺得“對”。心不安,則萬事皆錯;心安了,則萬事皆順。
人生充滿了選擇,大大小小,或輕或重。有些選擇影響一時,有些則影響一生。
但無論哪一種,當(dāng)我們做出決定的那一刻起,最重要的就已經(jīng)不是選擇本身,而是我們?nèi)绾稳Υ@個選擇。
是猶猶豫豫,瞻前顧后,還是堅定從容,一往無前?是怨天尤人,悔不當(dāng)初,還是坦然接受,努力經(jīng)營?這后者的態(tài)度,往往才是決定成敗的關(guān)鍵。
孔子說:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”仁德并不遙遠(yuǎn),只要我想追求,它就會到來。選擇的對錯也是如此。
“對”并不遙遠(yuǎn),并不在外界的評判里,而在我們的心里。當(dāng)我們真心誠意地做出選擇,并全心全意地去實踐它、守護(hù)它時,“對”就已經(jīng)在那里了。
所以,不必苦苦追問什么是對的,誰是那個對的人。如果愿意,那么它就是對的。如果不愿意,那么放手也是對的。
人生沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,沒有唯一正確的路。每一條路都有它的風(fēng)景,也有它的坎坷。重要的不是你走了哪條路,而是你以怎樣的心態(tài)去走。
說到底,人這一生,不過是在尋找內(nèi)心的安頓。選擇一個人,是為了讓心有所依;選擇放下,是為了讓心得到解脫。
無論依還是解,目的都是同一個:讓心安住。心安了,世界就靜了;心定了,路就直了。
愿你做出的每一個選擇,都能成為心靈的錨點,在紛擾的世間,給你一份定力,一份從容。
當(dāng)風(fēng)浪來襲時,你知道自己身在何處,心系何方。這份知道,便是人生最大的“對”了。
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