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有個著名的大學教授,跟孔融讓梨過不去了,不厭其煩的在各種課堂否定孔融讓梨的真實性,認為孔融一定是吃飽了撐著了才會讓梨,或者他爸答應給他買個ipone才會讓梨,而奧古斯丁偷梨則更真實,因為奧古斯丁在“懺悔錄”里表示偷梨是滿足自己的一種快感。
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這位大教授所要表達的意思,無非就是出于私心才是真實的,而出于公心都是騙人的,這是大教授的理論根據,世界本私。
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在整個的論述過程中,沒有任何學術的考證,這很不符合一個學問人的敘事風格,你哪能僅憑人性本私的立場就想當然的否定孔融讓梨的真實性呢?就不怕別人說輕率,說站不住腳?
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大教授武斷地否定孔融讓梨的真實,為私利化思想鳴鑼開道,這不是個小事,反正我看了是比較震驚,而反對的聲音卻不多,任由大教授的否定聲肆意傳播。聯想到近期有個演員的“酸黃瓜”言論遭到全網聲討,其實論危害性,否定孔融讓梨的事可比酸黃瓜大了去了。
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