
在溫州蒼南,一股“討彩頭”之風(fēng)卻漸漸變味,演變成令人困擾的“結(jié)婚乞丐”現(xiàn)象。
當(dāng)?shù)夭糠种欣夏耆私Y(jié)成群體,專門在婚宴場地、小區(qū)門口甚至婚車經(jīng)過路段聚集,以“討喜”名義攔路索要錢財。他們手拿梆子敲打造勢,圍堵新人及親友,一旦給的錢少,便面露不滿、不肯離去,直至拿到一定數(shù)額才作罷。
據(jù)拍攝的視頻顯,原本紅毯鋪地、拱門鮮艷的喜慶場面,有時會被這些人打亂節(jié)奏。“給一次還不夠,一會又來一波,感覺像被‘蹲點(diǎn)’了一樣。”
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更值得關(guān)注的是,這種現(xiàn)象背后似有組織痕跡。有網(wǎng)友透露,這伙人往往提前踩點(diǎn),專挑正在布置婚慶的家庭,甚至分批行動、相互通報,形成“攔婚車、堵小區(qū)、跟宴席”的串聯(lián)行為。他們利用當(dāng)事人“大喜日子不想鬧不愉快”的心理,反復(fù)試探底線,逐漸從傳統(tǒng)“討彩頭”演變?yōu)榘霃?qiáng)制性的索取。
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從風(fēng)俗角度看,婚慶時送喜糖、發(fā)小紅包本是分享喜悅之舉,但當(dāng)“討彩頭”變成“攔路討錢”,性質(zhì)便有所不同。這不僅干擾婚禮正常進(jìn)行,也可能給新人家庭帶來經(jīng)濟(jì)與精神上的雙重負(fù)擔(dān)。尤其當(dāng)行為呈現(xiàn)出組織化、反復(fù)化特征時,已逾越正常人際交往的范疇,甚至觸及法律邊界。
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面對此類行為,不少市民呼吁,應(yīng)理性區(qū)分傳統(tǒng)習(xí)俗與變相索財。

來源:溫州百曉在線
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