你或許知道末代皇帝,但你是否知道蒙古末代大汗?
也就是成吉思汗黃金家族在蒙古草原上,最后一位汗王。
我猜絕大多數人都不知道這個末代大汗,更不可能知道,他和崇禎是前后腳死亡,并且他的蒙古帝國,和大明一樣,亡于滿清之手。
在他尸體之上,是一個我們都聽過的女人——
孝莊。
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說起孝莊,想必大家一定會想到孝莊秘史。
盡管清實錄中沒有孝莊情史的記錄,但是孝莊的緋聞,卻在民間瘋傳,單是男朋友,就有皇太極、洪承疇、多爾袞等。
史學家呂思勉在《中國通史》,還記錄過一個事兒:
在1647年,他的先祖、當時43歲的呂宮,考了狀元,當時,孝莊要和他通奸,但他自疏:臣人道俱絕,也就是臣陽痿,后來就辭官了。
這“人道俱絕”四個字,是寫在正史上的。
盡管我們不能武斷地說,孝莊很風流,但是,孝莊這些緋聞,也勾出了17世紀科爾沁邪門的家族性密教。
我們還是得說回前面那位——蒙古末代大汗。
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這個末代大汗,名為林丹巴圖爾,是成吉思汗黃金家族的直系后裔,蒙古察哈爾部首領,被尊為“共主”。
他上位時,面對的是一個四分五裂的蒙古:漠南的科爾沁、內喀爾喀五部、漠北的喀爾喀三部、漠西的衛拉特(準噶爾)。
林丹汗向科爾沁部發兵東征,但卻沒有想到,科爾沁部首領奧巴洪臺吉,和另一支暴兵結盟。
這就是建州女真的后金。
1624年,奧巴與努爾哈赤會盟,歸附后金。
1年后,科爾沁部的布木布泰氏,嫁給了后金洪臺吉,開啟了政治聯姻。
再1年,林丹汗進攻科爾沁,但卻被后金的辮子兵擊退,至此,林丹汗盡管有蒙元傳國玉璽,卻也是有名玉、無實玉。
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這個布木布泰氏,就是后來的孝莊;而后金洪臺吉就是后來的皇太極。
1634年,林丹汗在西遷過程,病逝于青海。次年,其子額哲率部歸降后金皇太極,并獻上了蒙元“傳國玉璽”。
而和額哲一起,并入后金的,還有一個東西——藏傳佛教格魯派,也就是黃教。
科爾沁部上層皈依藏傳佛教,一個邪門的密宗法門,也在科爾沁上層秘密風行——
這就是密宗雙修。
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我專門研究過格魯派,由宗喀巴創立的格魯派,嚴禁男女雙修,但是,在最初傳入蒙古時,雙修還是隱秘存在。
我們得知道一點,17世紀的蒙古各部,完全不是中原的禮教社會,在性觀念上,極度開放。
比如,收繼婚,也就是轉房婚,普遍存在。
說白了,男性死后,其妻妾可由同族兄弟或子侄繼承,就像皇太極死后,孝莊成了多爾袞的女人。
再比如草原社會寬松的性契約,沒有中原“從一而終”的禮法,離婚、再婚,很是平常。
而且,由于滿清與科爾沁部的聯姻傳統,性,成了兩個權力集團的投名狀——努爾哈赤、皇太極、順治帝的多位后妃,均來自科爾沁。
藏密的男女雙修,又為性,加上了一層神圣性,于是,一個家族化的性密教,由此脫胎。
也就是孝莊特殊的“薩滿藏密”。
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我們簡單說,有兩條:
第一,性是部落政治的神圣媒介;
第二,性是藏傳密法的神圣儀式;
由此,古代中國最邪門的家族性密教,在愛新覺羅家珠胎暗結,并開始改變其后的中國歷史。
不過,由于這個特殊宗教,太超常規,我們也不好太講,簡單說,孝莊那么多緋聞,就和這個特殊宗教有關。
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