紅軍在土地革命時期,在很多地方留下了宣傳標語,因為在寫在墻上,到現在都有留存,從標語可以看到當時的紅軍不僅僅是軍事戰斗組織,也承擔著重大的政治工作和宣傳工作。這也是紅軍和其他軍隊的重要區別。當時國民黨師長公秉藩回憶:"蘇區標語很多,用白粉寫得很清楚。"國民黨新五師第九旅旅長王懋德對我說:"我很害怕窮人不打窮人這個口號,如果我們的士兵一旦覺悟,槍向著我們,那可不得了。"
南昌暴動斷送了汪精衛陳公博一派的政治生命
這條標語書寫在江西銅鼓縣城南路奎光書院的墻壁上。1927年8月20日,未趕上南昌暴動的瀏陽工農義勇隊以國民革命軍第二十軍獨立團的名義進駐銅鼓,駐扎在此,寫了這條標語。
汪精衛、陳公博是當時武漢國民政府的核心人物。孫中山先生逝世后,汪精衛逐漸背棄了三民主義,陳公博在中共一大之后一年里就脫黨,轉而被開除黨籍,后來他加入國民黨,并成為汪精衛的重要參謀。
1927年7月15日,汪精衛召開國民黨中央黨務委員會擴大會議,以"分共"名義,正式同共產黨決裂。
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群眾最討厭我們的是官僚、腐化、浪漫、吹牛皮、說大話。最歡喜的是和氣、勤快、說話忠實、做事實際吃得苦、耐得勞,所以我們要接近群眾的唯一方法就是要拋棄討厭我們的那些,做到群眾歡喜我們的那些
這條宣傳語較長,內容更像是革命隊伍內部的宣傳,讓革命同志能處理好群眾關系。可以看到,宣傳語講的很樸實,并沒有太多的書面語言,而是口語化的表達,也更容易被農民所理解。
主要從言行上要符合群眾的利益,能得到群眾的擁護。
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“斗爭、斗爭、加緊黨內斗爭”“怕斗爭的是烏龜黨員”
革命就是斗爭,甚至是你死我活的斗爭。一直到今天,也要和帝國主義、霸權主義做斗爭,也要和內部的腐敗做斗爭。
“全黨必須清醒認識前進道路上進行偉大斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,堅持底線思維,增強憂患意識,發揚斗爭精神,提高斗爭本領。”
斗爭是一種精神。
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“壓制自我批評是黑暗的家長制度”“批評、批評,發展自我批評”
革命隊伍很早就開展批評與自我批評,是革命隊伍能保持革命本色的重要制度,到今天仍舊是黨建設的重要方式。
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工農專政實行階級斗爭武裝保護蘇聯
這條標語在萬載縣高村鎮高村村十組下新屋李恭彥民居正廳屋墻上,估計是紅軍在1933年在此進行軍政訓練時所寫。
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從這些標語,可以看到革命斗爭在不同的時期有著不同的方向,也可以看到黨在領導革命斗爭過程中形成的思想和方法的連續性,如批評與自我批評,斗爭精神,群眾路線等,一直保持到現在。
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