文|幸福娃
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話說:“經事長智,歷事成人。”時間識人,落難知心,人不經一事,便不懂一人。
在這世間,最冷不過人性,最涼不過人心;我在 乎誰我說了算,誰在乎我時間說了算。最后,唯 有保持沉默,是心疼自己最好的方式。
經過了一番世事淘洗,將那浮躁的、虛妄的、貪求的念想,一件件看淡了,放下了,才能顯出來的底色。
不經一番烈火炙烤,陶土怎能成器;不經幾度風雨摧折,樹木哪得堅實的年輪。
事未來時,我們心里揣著種種幻想、種種自以為是;事過去了,才留下一地真實的碎屑,與一點清明的認知。
“長智”,長的是這分清明,是知道什么可為,什么不可為,什么是鏡花水月,什么是腳下的實地。
而“成人”,就更是一個沉甸甸的字眼了。它不單指年歲的增長,甚或不是指功業的成就,而是指一個完整的、立體的、有擔當的“人格”的完成。
《中庸》里講“成己,仁也”,這“成己”,大約便是“成人”最要緊的一步。
順境里的歡喜,人人都會;可那逆境、窘境、甚至絕境里的持守與選擇,才真正雕刻出一個人的輪廓。
你不經窘迫,不識人情的厚薄;不歷風波,難見身邊人是趨是避。
古人說“疾風知勁草,板蕩識誠臣”,那和煦春風里,草木都欣欣向榮,才能看見誰還牢牢站著,誰已倒伏,懂的是別人,更是自己。
在事態的驟變里,你被逼到墻角,退無可退,那時生出的怯懦或勇氣,算計或擔當,才是你本性中最真實的樣子。
從這真實里,你才能認識自己,接納自己,然后,才談得上錘煉自己,完成自己。
時間是最公正,也最無情的裁判。它不疾不徐地流淌,像一條靜靜的大河,將一切浮沫與喧囂都帶走,只將那些有分量的、堅實的東西沉淀下來。
平日里觥籌交錯,言語歡洽,那情分是真是假,是深是淺,是兌了水的淡酒,還是陳年的醇釀,是分辨不真切的。
非要等到你從高處跌落,從熱鬧處走開,身邊陡然安靜下來,甚至生出些寒意時,你環顧四周,才忽然明白了。
那些匆匆散去的身影,原只是過客;而那個不言不語,只默默為你添一盞熱茶,或遞過來一把傘的人,他的影子,才被時光深深地鐫刻在你的生命里。
落難像一塊試金石,試出了金子的成色,也試出了石頭的本質。
這本是極痛的領悟,可若能跨過去,這痛楚里,便生出了智慧與力量。
從此,你看人看事,便多了一分透徹,少了一分天真;多了一分悲憫,少了一分苛責。因為你知道,自己也曾在風雨中飄搖過。
我們倒不必懼怕生命里的那些“事”,無論是讓你歡欣的“好事”,還是讓你蹙眉的“壞事”,都是時光送來的請柬,邀你去赴一場認識自我、完成自我的盛宴。
那滋味或許辛辣,或許酸澀,但嘗過之后,生命的厚度便悄然增加了一層,這大概就是孔子所說的“四十而不惑,五十而知天命”的由來吧。
那“不惑”與“知天命”,不是憑空頓悟的,是幾十年的人事紛紜,在心上刻下的一道道印記,最終連綴成的一幅清明地圖。
人生一世,草木一秋。我們帶著懵懂與好奇而來,在世事中翻滾、嗆水、掙扎、領悟,最后帶走的,不是任何身外之物,而是這一身被時光與人事鍛造過的“智”與“人”的模樣。
它會寫進你的眼神里,流淌在你的言語中,成為你行走世間的姿態。
經事,歷事,不是為了變得世故圓滑,而是為了在洞悉世事復雜之后,依然能保有一顆簡單而溫暖的“真心”;在認清人情有限之后,反而更能珍惜那點滴的真誠。這或許便是“成人”之后,最美的境界。
愿我們都能在時光的長河里,安然經歷每一場風雨,坦誠面對每一次聚散。讓該留下的留下,該遠去的遠去。
最終,留下的那個自己,眼神澄澈,內心篤定,能微笑著對過往的一切,輕輕說一句:我都經過,我都懂得,我已然成為我自己。
這,便是時間與世事,賦予我們最豐厚的贈禮了。
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