說一說疾病倫理學

人得了病以后，要注重倫理學的一些規定，不能把病輕易傳給別人。有人得病了，親戚朋友要來看望他，還有的親人要伺候他，也算是疾病倫理學的表現。

當傳染性疾病肆虐的時候，人們會自動戴上口罩，會清洗手臉，及時報備。倘若一個人得了流感，就要注意個人衛生，尤其到公共場合的時候，不隨便吸煙，不隨地吐痰，還要戴上口罩，不然就會把流感病毒傳染給別人，算是不道德的行為。這種不道德的行為沒有被及時發現，也沒有被及時遏制，那么很多人就覺得無所謂，在公共場合不戴口罩，甚至大聲喧嘩，隨地吐痰，以至于弄得公共場合病毒肆虐，服務人員不得不定期消毒。倘若絕大多數人都遵守公共秩序，得了病就要戴口罩，避免傳染，那么社會上的疾病將會減少，但只要有一兩個人不遵守秩序，隨便吐痰，而且不戴口罩，不洗手，隨便和人握手，觸摸公共物品，那么病毒將會增多，甚至會導致醫院人滿為患。現在的社會比古代好多了，遭遇流行病能夠處置，而且很多人都注意公共衛生，坐公交車之后回家要洗手，每天都要洗手洗臉，出門會戴口罩，尤其是冬季流感肆虐的時候，就很容易和病毒隔離，不會輕易染上病毒。得了病不可怕，可怕的是得了病肆意傳播病毒，就容易危害公共安全。倘若有致命的病毒流行，感染這種病毒的人就應該隔離，不管是被動隔離，還是主動隔離，都要遵循疾病倫理學的規則。不然就會導致病毒肆虐，甚至會產生嚴重的公共衛生事件。

一般來說，人得了病，能扛過去就扛過去，扛不過去就要到醫院檢查、治療。醫院已經被資本運作成產業化的東西，并不會收治沒錢的病人。沒錢的病人不會到醫院看病，不然就會被定性為擾亂公共秩序，會被警察逮捕。在醫院住院的病人要有家屬伺候，有的兒女伺候，有的父母伺候，有的其他的親戚伺候，還有的朋友伺候。伺候病人的人并不比病人舒服多少，因為病人躺在病床上可以休息，而伺候病人的人很可能坐在凳子上陪著病人，晚上打地鋪，睡在病房的地下，有的睡在醫院的樓道里。這是一種倫理學的表現，父母生病了，兒女有伺候的責任。兒女生病了，父母有照顧的責任。親戚朋友都有可能伺候病人，這是一種疾病倫理學的要求，或者說是一種社會道德規范，不能求什么回報，不然就顯得境界低了。兒女伺候父母，算是盡了孝道；父母照顧兒女，算是養育之恩；親戚伺候病人，算是一種親情的表現；朋友伺候病人，算是友情的見證。在人際關系非常發達的時代，一個人得了病，就應該有親戚朋友來伺候，如果沒有，就可以花錢雇人來伺候。倘若沒錢雇人，就只能自己扛了。

曾經有一個老太太自己到醫院檢查，自己在醫院輸液治療，兒女根本沒有在身邊。因為她的兒女都在大企業上班，不能請假伺候她。她沒錢請雇工，或者兒女給她出錢請護工，她不愿意，就自己檢查，自己治療。這樣的兒女算是不孝，但可能在公司或企業中是中流砥柱。自古忠孝不能兩全，她的兒女似乎要照顧工作，或者說保住工作崗位，而不能請假伺候母親。得了病并不可怕，可怕的是沒有親朋好友伺候，沒有人陪著，自己一個人默默地扛。如果作家缺乏創作素材，就可以到醫院去觀察，會看到蕓蕓眾生相。一個人得了病之后，思想會發生巨大的變化，他的親戚朋友也會出現一定的思想波動。病人怎樣治療，怎樣照顧病人，誰來照顧，花多少錢，都是需要病人和家屬討論決定的。都說中國人的家族觀念比較明顯，結婚從來不是兩個人的事，而是兩大家族的事。得病也不是一個人的事，而是一個家族的事。中國人向來信奉人多力量大的理論，認為整個家族抱團取暖，就可以共克時艱。這種觀念來源于古代農耕文明，因為農民們要結成互幫互助的關系，才可以在收獲的時候，把莊稼收到家里，而不至于讓莊稼爛在地里。因為收獲的時候要和老天爺搶收，不然暴風雨來了，莊稼就被風吹雨打，爛在地里收不回家。有了這樣的原始互助精神，農民們家里有了婚喪嫁娶大事的時候，就會互相湊份子，互相幫忙，不但出錢，而且出工出力，最終度過難關，或者說順順利利把大事辦好。

這種淳樸的互助關系一直延續到現在，不過很多關系都可以靠錢來購買。一個人生病了，他的親戚朋友會照顧他，尤其是親人，照顧病人有不可推脫的責任。有人為了照顧病人，長期住在醫院里。病人好了，而他卻熬病了。有人并不照顧病人，雖然病人是他的爹媽，但他仍然不到醫院去看望。只是寄錢給父母，并不一定是盡孝心，需要在父母生病的時候床前伺候。有夫妻兩個生了一個男孩，從小就對男孩關懷備至，還給他投資教育，讓他從小就上各種輔導班，最終讓這個男孩考上了985類院校，讓他出國留學。男孩在外國定居，在外國結婚生子，再也不回來了。夫妻兩個老了之后，互相照顧，死了一個，另一個就顯得很孤單，不但不會從孩子手中獲得一分錢，而且生了病沒人照顧。農村也有這樣的現象，就是老人病了之后，子女不能請假照顧老人，算是違背疾病倫理學的要求，怎么說都是不孝之子，要被鄉親們議論紛紛，甚至被鄉親戳脊梁骨。人得了病，要自己遵守疾病倫理學的要求，防止疾病傳染給別人，要在家里養病，不經常胡走亂竄。親戚朋友要照顧他，因為他變成了弱勢群體中的一員，甚至根本不能上班，有的連生活都不能自理，就更別提出門遛彎兒了。有了疾病倫理學的要求，人得了病，才不會隨便傳播病毒，才會潔身自好，親戚朋友才會照顧他。這當然是好的一面，不好的一面，就是有人得了病以后仇視社會，因為他沒錢，也沒人照顧他，他就有可能肆意傳播病毒。有得了流感隨地吐痰的，有得了艾滋病隨便賣血的，還有故意把血涂到別人的身上的，有的肆意濫交，肆意傳播性病，當然是一種犯罪的行為。

作為一個正常人，得了病以后，要獨善其身，起碼要善于養病，而不要到處亂跑，要接受親戚朋友的照顧和饋贈。當親戚朋友得病的時候，以前接受過饋贈的人要提著禮物去看看，還要貢獻人力、財力，能幫上忙就幫，幫不上忙就算了，總歸要問一問，體現人情的溫暖，體現社會的溫暖。