“原來長得像中國人,在印度真能挨打。”
上周,一篇游記在網上瘋傳:一個中國背包客跑去阿薩姆,換上當地T恤、學了兩句曼尼普爾語,結果在德里地鐵被當成“東北間諜”,一路被推到墻角搜包。他亮出中國護照,小混混愣了半秒,嘟囔著“早說嘛”掉頭就走。那一秒,他像被撕掉標簽的貨物,瞬間通關。
我看完只有苦笑。三年前我在古瓦哈提火車站啃豬肉飯,一個北印大叔斜眼盯我:你們吃豬肉不臟嗎?我回他我們吃米飯不用手。他像被冒犯似的走開。那一刻我懂了,歧視不是臟話,是視你如無物。
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東北七邦,兩千萬人,長得像昆明人,信基督、吃牛肉豬肉,用筷子。課本里他們叫“七姐妹”,可課本外北印房東一聽那加蘭就搖頭:那邊不安全,房租漲三百。學生考進德里大學,宿舍登記要寫“類別”,填表到“Others”才發現自己就是Others。女生更慘,辮子一甩,路人先喊“Chinki”,再補一句“多少錢”。報警?警察先問你要ID,看完說早點回,別惹事。
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那位中國作者說,亮護照才脫身。可東北邦同學沒護照可亮,他們只有印度選民證,照樣挨揍。2014年尼赫魯大學博士生尼瑪·多林,臉被縫九針,校方公告只寫“不明人士沖突”。新聞一出,東北學生連夜買火車票回家,怕下一個輪到自己。
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有人納悶:都印度人,為啥不能一家親?簡單,北印主流看膚色和種姓,東北兩樣都不占。膚色淺?像中國人,可疑。吃豬肉?穆斯林才忌口,你吃就是異端。信基督?那更完蛋,直接劃進“傳教士文化侵略”名單。你說我祖上兩百年前就住這?對不起,歷史課本從莫臥兒開始講,你那條線不在章節里。
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更荒誕的是,官方推“一國文化”,把印度教、印地語、咖喱、手抓飯打包成“標準印度”。東北人想融進去,得先放棄豬肉、筷子、基督教,再學印地語,最后把名字改成辛格或古普塔。可臉改不了,地鐵一抬頭,鏡子先出賣你。努力到最后,只換來一句:你中文說得真好。
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于是年輕人干脆不玩了。曼尼普爾武裝團體招兵,十八歲的孔揚第一個報名,他說反正德里也不要我,不如回家守山。新德里罵他們分裂,可沒人問他們為什么想分。先被踢出去,再被指責不團結,這劇本熟得令人反胃。
那位中國旅客最后寫:假裝東北人被歧視,亮中國身份被放行。看似滑稽,實則一刀見血——在印度社會,最管用的護身符不是憲法,而是一句“我不是印度人”。東北同學看完沉默半天,說要是我也能隨時掏一張“別國人”護照,誰還半夜哭著想家。
說到底,歧視就像空氣,無影但有毒。你喊口號,它換件外套;你立法,它鉆進人心。唯一能瞬間嚇到它的,是更硬的國籍標簽,而不是同胞眼淚。
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