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現(xiàn)在已經(jīng)很少有人特別去談人性的善和閃光點(diǎn)了,反而更加聚焦和樂于談?wù)摲治鋈诵缘膼海?/p>
或許是因?yàn)槿诵缘纳疲覀儚男”唤逃湍:锰啵菍?shí)際卻和我們被灌輸?shù)南嗖詈苓h(yuǎn)。
出于對(duì)偽善的憎惡和對(duì)自我的堅(jiān)持,已經(jīng)覺醒的人們,抵觸故意捕捉和放大人性不夠惡的那一面;
我發(fā)現(xiàn),每當(dāng)提到人性的惡,很多人口頭的一句話就是“品德不好的人,都混得挺好,品德好的人,都混得挺差。”
我一直想問問,這個(gè)結(jié)論是怎么得出來的,我覺得評(píng)價(jià)一個(gè)人的幸福成功與否,不是他是否獲得了世俗意義上的成就和頭銜,而是他是否過上了自己想要的日子,并安心地享受其中。
否則,也就沒那么多,位高權(quán)重的人、獲得很多榮譽(yù)的人、擁有名校背景的人,受挫、抑郁、犯錯(cuò)了。
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按照一些人的邏輯,既然得到了別人認(rèn)為好的,那就是混得好,只是他本人的體驗(yàn)和內(nèi)心滋味,沒人知道,大家只知道自己想要的東西,被別人拿走了,于是羨慕,嫉妒,恨,自怨自艾。
這也是嫉妒產(chǎn)生的原因。
人們總是短視,不考慮“欲戴王冠,必承其重”;
人貴在有自知之明,自己擔(dān)負(fù)不起的事,非要硬上,就只能雞飛蛋打。
在我看來,三觀不正的人,一定無法幸福。
因?yàn)樾腋J且环N內(nèi)心的情感認(rèn)知能力。
很多人壓根就不具備這種能力。
他們忙于用外物的浮華來包裝自己,跟風(fēng)似地追逐別人有的;
當(dāng)一切散去,或者現(xiàn)實(shí)不能滿足他需要的強(qiáng)度和烈度,那種暫時(shí)的安定感和滿足感就會(huì)隨風(fēng)而去,留下套著軀殼的空虛的自己。
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三觀不正的人,壓根就沒有正常人的思維和情感;
他們把別人當(dāng)成獵物、工具、自己的補(bǔ)丁,習(xí)慣用炫耀、攻擊、吹噓、欺騙來保護(hù)自己和攫取利益;
他們一生都如此,已經(jīng)是“路徑依賴”了,你讓他們停下來,他們?cè)鯐?huì)甘心?
人的欲望都是越來越大的。
不同在于,有思想有德行的人,知道適可而止;
三觀不正的人,則是追求快感,一旦碾壓別人就高興,無法平等地與人交流;
其實(shí)是他們內(nèi)心深處,無法真正看見自己和尊重自己;
如果他們能尊重自己,是絕不會(huì)把別人當(dāng)成待宰割的對(duì)象的;
三觀不正的人,不能清醒地看待自己,也深知自己的成就,要建立在別人的犧牲之上,當(dāng)欲望觸碰了現(xiàn)實(shí)的壁壘,他們的自我就會(huì)斷裂,無法獲得內(nèi)心的平靜和知足。
就是說,對(duì)外界的掠奪和攻擊,是他們保持內(nèi)心平衡的養(yǎng)料;
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如果中間有不順,有斷層,他們的幸福根本無法扎根。
他們或許會(huì)暫時(shí)沉迷于自己的精明勢(shì)利陰損,但是他們也抽干了生活的色彩,再強(qiáng)的外界刺激,也撫平不了他們不安分的心。
你想吧,一個(gè)人體會(huì)不到生活的微小幸福和美好,他們的穩(wěn)定,只能建立在宏大的事情上,建立在絕對(duì)勝利的事情上;
可是,生活本來就是由無數(shù)個(gè)細(xì)微的小事組成,如果小事讓他們不屑,那么大事能讓他們感到欣慰幸福的,就更是少之又少了。
他們用自己的三觀不正,達(dá)到了作繭自縛的效果。
他們可能擁有狂喜和奢華,但這些如同飲鴆止渴,越是如此,他們內(nèi)在的饑渴反而越強(qiáng)烈。
當(dāng)高耗能的表演落幕,他們面對(duì)的是無盡的虛無。
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