有弟子曾問弘一法師:如何保持內心的安寧?
弘一法師說:
不被外界外物相迷惑困擾,心里總是思量人間的善事,心念中就會只有善念。
相反,你就會活得愚昧迷失。
也就是說,人內心安寧與否,往往就在人的思量之間。
佛語中也常說,一念天堂,一念地獄。
心念決定人的心境。很多時候,轉變自己的念頭,就是在改變自己的一生。
1
一念執著,一念釋然
晚唐僧人德誠,有次乘船外出垂釣,直到深夜,也沒釣上來一條魚。
這種境遇,若換做別人,必定怨聲載道。
但德誠大師沒有執著于一無所獲的結果,而是從中悟到了禪機,寫下了這樣一句詩:
夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。
我雖然沒有釣到魚,但我卻有明月灑滿船艙,這何嘗不是另一種滿載而歸呢?
其實事與愿違和如愿以償,常常只在人的一念之間。
只要轉變心念,不在意,都隨緣,人世間的痛苦憂愁,便無法沾染你身。
弘一法師李叔同的原生家庭,曾經也是極顯赫的富貴之家。
后來由于時局動蕩,再加之他家經營不善,偌大的家業竟被經營到了破產的地步。
他的親人尋死覓活,不肯接受這一現狀。
他的一個哥哥抱著家里的宋朝瓷器不肯放手,被官兵打斷雙腿;
他的三姨娘不肯離開富麗堂皇的豪宅,在推搡中殞命。
但李叔同卻不執著于這些富貴的得失,因為他早就知道:人生猶似西山日,富貴終如草上霜。
富貴也好,名利也罷,我們所執著的一切,最終都會在某一刻失去。
既如此,又何必執著于一定要擁有它們。
因此在李家破產后,李叔同的生活雖然十分清貧,但他卻過得寧靜而淡泊,仿佛從未經歷那些變故。
佛家中有一個詞,叫:執迷不悟。
大意是說,人只要執著一事一物,便迷失其中,難以頓悟。
唯有學會破除執念,不執著,不強留,我們才能于看淡釋懷中,得內心大自在。
更何況,這世間的萬事萬物,來來去去,冥冥之中都自有定數。
你我左右不了,也無法更改它分毫。
不如就此轉變自己的心念,讓一切隨風而逝,讓所有發生都傷不到我,這才是最清醒的處世方式。
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2
一念痛苦,一念隨緣
一個苦行者對禪師說:“我放不下一些事,放不下一些人。”
禪師未發一言,只讓他拿著一個茶杯,然后往里注熱水,一直倒到水溢出來。
苦行者被燙到馬上松開。
禪師這時才說道:“這人世間沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。”
世間的緣分通常都是很短暫的。
你若執著于一些已經離開的人,已經消散的緣分,自然就會痛苦萬分。
可你若能在痛到極致時,及時轉念,那么過往的遇見,都將成為一道道風景,豐富我們的余生。
1898年,李叔同遷居上海。在那里,他與許幻園、袁希濂等人志趣相投,結下了金蘭之誼。
他們幾人經常聚在一起談詩論政。
李叔同困難的時候,許幻園還專門留出自家一個院子給他居住。
可即便如此深厚的友誼,在動蕩的時局中,也只能跟著命運沉浮。
隨著經濟危機爆發,許幻園的萬貫家財,也在一夕之間,化為烏有。
不甘心的許幻園,決定離開上海,北上打拼。
于是在一個雪后的清晨,他跟李叔同告別后,便決然轉身離去。
而李叔同則望著好友離去的背影,在雪地里落寞地站了一個多小時。
在那一個多小時里,他感嘆過人世無常,也悲痛過人世艱難、無可奈何。
但最后,他又將這一切看淡,就像他的歌《送別》里寫的,既然離別不可避免,那就“一壺濁酒盡余歡”吧。
曾看過這樣一句話:“緣起,我在人群中看見你,緣散,我看你在人群中。”
這世間的緣來緣去,其實就如大夢一場,來時飛花漫天,熱鬧開場,最終大多是人間枝頭,各自乘流。
相聚是意外,散場是必然。
可你若太過執著于一段長久的關系,那人生只能陷入一片痛苦,緣分也會變成負擔。
換種心念,一切隨緣,任何生命里的人自由來去。
我們便不會再被緣分所苦,而是能更加成熟通透地看待所有告別和散場。
3
一念凡塵,一念空門
1918年8月19日,天津《大公報》上刊登了一件大事:
李叔同在杭州虎跑寺剃度,法名“弘一”。
一時間,上至社會名流,下至平頭百姓,對此事無不震驚。
與李叔同相識的親朋好友,紛紛跑到虎跑寺,勸其還俗。
但李叔同只是閉門修禪,拒絕了所有外界的聲音。
在他看來,世人眷戀的塵世,于他而言,是痛苦多過歡樂,不幸遠甚如意。
他曾渴慕愛情,可當到他找到一個知心的伴侶時,卻被家人活活拆散;
他也想奮力報效國家,卻仍無法挽救國家危亡,只能獨自承受所有痛苦;
他洗盡鉛華,站上講臺,兢兢業業地傳道解惑,可還是有很多人來為難他,逼他做不想做的事情……
這一切的一切,讓他活得如芒在背,卻不得解救之法。
直到有一次,他與好友夏丏尊在湖心亭吃茶,夏丏尊一語點醒了他:
“像我們這種人,出家做和尚倒是很好的。”
李叔同才頓時明白:既然現實只讓人感到痛苦,那何不放下一切,出家為僧呢?
從此,李叔同決定不在世間苦海里掙扎,而是跳脫紅塵,去青燈古佛旁修煉自身。
寒冬臘月,他忍住嚴寒,打坐誦經;清冷深夜,他靜思己過,參禪悟道。
這樣的日子雖然清苦,卻讓他的內心感受到了前所未有的寧靜。
如果生活讓你感到沉重,那你不妨學學弘一法師,去尋求解脫之道。
當然,這不是說我們也一定要出家,而是說,我們可以去讀一本書,品一壺茶,看一朵云。
只要不在苦海中繼續沉淪,那么,一切能讓你忘卻煩惱的事情都可以。
就像豐子愷說的:
“既然無處可逃,不如喜悅。既然沒有凈土,不如靜心。既然沒有如愿,不如釋然。”
當你能夠及時轉念,放過自己,那么即便是在苦痛遍地的人間,你也能活出內心的圓滿。
《李叔同禪心人生》一書中,這樣概括李叔同:
千世寂寞千生客,千思歸來,常自相醢;半生繁華半世僧,一念放下,萬般從容。
一個人的心念,決定了他命運的走向。
心念好,一切皆好;心念正,萬事皆順。
當你學會了換個念頭看世界,人生從此便是朗月萬里,山河遠闊。
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