當(dāng)你放下這些，氣血就恢復(fù)大半了

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來源：雯書房

我們要知道，最耗氣血的，是一個人的念頭！

當(dāng)你念頭越多，神就不在自己這里了，而附在你所想之物、所愛之人的身上。

就會導(dǎo)致：凡事定不下來，靜不下來，吃不好睡不好，讀不進(jìn)去書。

學(xué)一會就得看手機(jī)，工作一會兒就坐立不安，思考受阻，精神渙散，做什么都很粗糙，沒信心。

慢慢的，就會產(chǎn)生焦慮和更多內(nèi)耗。

養(yǎng)氣血最好的方法是轉(zhuǎn)念：

減少消耗，少用腦，少生氣，少思慮。

把注意力放在自己身上，你不需要嫉妒任何人，不需要羨慕任何人，更不必因為任何人起心動念。

你要告訴自己，關(guān)我啥事，跟我沒啥關(guān)系，愛咋咋地。其實我們不在意，誰都傷害不了我們。

專注當(dāng)下，多愛自己，多關(guān)心自己。

專注于當(dāng)下，專注于自己。

專注于喜歡的事情。保持身體的覺知，保持獨立守神，了解自己真實的需要，讓身體回歸自然的狀態(tài)。

好好休息，不是玩手機(jī)，而是多靜坐冥想，讓自己的神氣慢慢回來，身體和心靈才會漸漸充盈。最好的東西都是不花錢的，全在你自己身上，愿你也能學(xué)會。

南懷瑾：生命的能量來自寧靜。

從物理、生理，還是思想等方面看，沒有完全的靜態(tài)。靜態(tài)，是一種緩慢的動態(tài)，一種延長的現(xiàn)象。

靜是很難得的東西。

宇宙萬物，如我們吃的水果、糧食，觀賞的花木，都是靜態(tài)地生長。靜態(tài)是生命功能的一種狀態(tài)。

換句話說，能源從哪里來的？是從靜態(tài)來的，從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢？因為人也需要靜態(tài)。腦筋不休息是不行的。

老子說：“萬物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”

意思是說，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命。這就是講靜態(tài)的重要。

學(xué)會修復(fù)你的身心

借助冥想靜坐，八段錦、站樁等方式，讓我們覺知當(dāng)下，感知身體。通過簡單的動作，調(diào)整呼吸。

在這寶貴的片刻里，沉浸于平和的氛圍，感受身體的輕盈，思緒漸行漸遠(yuǎn)，帶來一種寧靜深層的放松與恢復(fù)。

感受大自然

走出房間，融入大自然的懷抱。在靜謐的林間徜徉，感受大地的能量，喚醒心中的平靜與活力。接觸大自然，借助天地間的靈氣和能量，滋養(yǎng)身心。

氣血足，陽氣就足，人的思維就自然清晰，內(nèi)心便明朗和寧靜了。

放下不良飲食

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中載：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣”；

“五谷為養(yǎng)”，認(rèn)為五谷雜糧是養(yǎng)生的根本。

五谷指“稻、黍、稷 、麥、菽”，即大米、小麥、大豆、小米等，亦泛指現(xiàn)在所有谷類和豆類食品。

“五谷雜糧”本質(zhì)都是植物的種子， 首先種子濃縮了植物的精華，具備旺盛的生命力，也稱之為“生機(jī)”或“陽氣”。吃主食的時候，不僅吃了各種營養(yǎng)物質(zhì)，還吃糧食的“陽氣”。

放下不良作息

休息是恢復(fù)氣血的最基本條件，足夠的休息可以減少氣血的無謂消耗。若是熬夜了，會擾亂人體的生物鐘，影響肝臟的藏血和解毒功能，無法獲得充分休息。

請保證每天有高質(zhì)量的睡眠，避免晚于23點入睡，合理安排工作與休息時間，避免過度勞累，使身體得到充分的休整。

放下不良環(huán)境

過于潮濕、干燥、寒冷、悶熱的環(huán)境，都會影響到血液的正常運行；若是長期處在臟亂、壓力大、空氣差、噪音污染等環(huán)境中，會影響人的精神狀態(tài)，進(jìn)而耗損氣血。

斷舍離，改善居住和工作環(huán)境，選擇空氣流通、環(huán)境衛(wèi)生、溫度適宜、讓我們感到舒適的環(huán)境。定期清理不必要的物品，簡化生活環(huán)境，減輕心理負(fù)擔(dān)，讓心情更加舒暢。

放下執(zhí)念，做簡單的自己

我們應(yīng)該去了知自己，一切都是自然而然的，一切都是因緣變化的，我們要隨緣變化，然后盡可能去培養(yǎng)自己一顆無所得之心。

一份友情也好、一份感情也好，同事之間的一份同事之情也好，也都是要讓它隨緣啊、自在，不要刻意的去要求自己，要求別人。

一切外境都是內(nèi)在的投射，這個世界沒有別人，只有自己。我們所有看到的，想到的，對外評判的其實都是自己。

所有的痛苦、煩惱背后都是愛、寧靜和智慧。

我們所要做的，僅僅是換個角度看世界。