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明正德十年(1515)
56歲的江南才子祝枝山
踏足山城興寧
這位以狂草聞名的“吳中四才子”之一
從此開啟了他主政興寧的歲月
從剿匪安民到修志興文
從水利農耕到提升學風……
祝枝山以筆墨馴化荒蠻
以仁政滋養沃土
在這座山城鐫刻下深深的烙印
《廣東印記》之《興寧縣令祝枝山》
帶你一起探尋
祝枝山遺留在嶺南的傳奇故事
品讀“為官一任,造福一方”的
赤誠情懷
祝允明(1460—1526),字希哲,號枝山,長洲(今江蘇蘇州)人。他自幼聰慧,五歲能寫大字,九歲能詩;稍長,博覽群書,文章奇崛,尤工書法,草書成就突出,有“明朝草書第一”之稱。在詩文方面亦成績斐然,與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。
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(清)《吳郡名賢圖傳贊》祝枝山像。
祝枝山科舉不順,直至明弘治五年(1492)33歲才中舉人。明正德九年(1514)赴京應試未中,后由“謁選”出任廣東興寧知縣。明嘉靖元年(1522)調任應天府通判,人稱“祝京兆”。次年因病辭官。
擔任興寧縣令
展露循吏之才
明正德九年(1514),祝枝山被授為廣東惠州府興寧知縣,雖在《縣齋》一詩中自謙“縣小才疏政未成,披衣沖瘴聽雞鳴”,但他以年逾半百的人生閱歷、不務虛言的行事作風,在興治政有方,展現出其干練的循吏之才。
到任之初,祝枝山微服察訪民情。見民生困苦,百姓以野菜、薯蕷果腹,于是為民減負,勸課農桑,民生漸得改善。
面對當地盜匪頻發、治安不靖的局面,祝枝山開堂聽訟,善決明斷,使“奸黠斂跡”。值得一提的是,正德十年(1515),大帽山賊寇余部流劫海豐、揭陽等鄰縣,道經興寧,他命民兵分捕之,斬獲首領,擒獲三十余人,自此境內安寧。
此外,他還主持重建關帝廟、迎恩亭,興建和山巖寺,修筑石陂,開挖水渠等,灌溉農田1000多畝,民生與基建皆得顯著提升。經過祝枝山等眾官僚的不懈努力,興寧縣域出現“俾潛遷于良,良人益安,歲穰物熙”的可喜局面。
祝枝山亦重視文教,“暇則親蒞學宮,進諸生,課試講解。”經其提攜、獎掖者,不在少數。“丙子、己卯再鄉試,公皆參典文衡,得士之盛,與有勞焉。”興寧文教由此大興。
增修興寧縣志
詩文承載風物
明正德十一年(1516),祝枝山有感于方志殘佚,難于輔治,邀請當地學者劉天錫、張天賦、王希賢、李庠等人,據明成化舊志增修興寧縣志,并親撰序言,執筆寫稿編為四卷,題為《正德興寧志》。該志是廣東地區現存較早的縣志,也是其書法手跡的重要遺存,原件存于蘇州博物館,已被定為國家一級文物,入選《國家珍貴古籍名錄》。
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《祝枝山正德興寧縣志手稿本》(廣東省地方志辦2014年影印本)。
在《正德興寧志》中,祝枝山以豐沛的才情和飄逸的筆觸描寫“興寧風俗記”,自飲食男女、婚喪禮儀,而至良民流寇、環境氣候,包羅萬象。他不僅注意到興寧男女同耕同席、喪禮牛酒待客等不同于中原傳統的習俗,還記錄了興寧語言“地近江贛,語頗相類”特點,被視作客家方言最早的可信記錄,為客家方言及民俗研究提供了珍貴文獻。
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《正德興寧志》關于方言的記載。
明朝草書第一
書跡堪稱瑰寶
祝枝山不只是一方良吏,更是明代書法巨擘,為“吳門書派”代表。其小楷謹嚴渾樸,頗具顏體神韻;草書筆勢飛動,汲唐虞世南、元趙孟頫書法之神,揚晉王羲之、王獻之行書及唐懷素草書之勢,被譽為“明朝草書第一”。目前傳世的廣東時期作品頗多,如草書《荔枝賦卷》(深圳博物館藏)、《北郭訪友詩軸》(南京博物院藏)及《墨林藻海》(臺北故宮博物院藏)等,皆為藝林珍品。
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興寧祝枝山書法園《墨林藻海》刻石。
News
策劃|廣東發布、方志廣東
編輯|張源
校對|王睿
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