嶺南文化源遠流長、兼容并蓄,孕育了豐富多彩的民俗傳統。這些扎根鄉土的“活態密碼”,既是嶺南人民智慧的結晶,也是中華文化多樣性的重要組成部分。它們在獨特的地理環境與歷史變遷中不斷發展、創新,既保留著傳統的基因,又煥發著時代的光彩。這些非遺技藝究竟承載著怎樣的文化密碼?它們又是如何在嶺南這片大地上生生不息?1月17日上午,“中山講堂”第378講“閱見非遺”系列特邀廣東省社會科學院歷史研究所研究員、教授陳忠烈,帶領現場觀眾開啟了一場探尋中華優秀傳統文化生命力的思想之旅。
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廣東省社會科學院歷史研究所研究員、教授陳忠烈。
陳忠烈是廣東省政協文史研究專員,廣州市人民政府文史館員,廣東電視臺珠江新聞特約評論員,廣東省非物質文化遺產保護中心專家委員會專家。
講座中,他從“嶺南”地域概念的界定切入,追溯了嶺南從“蠻荒之地”到如今文明繁盛區域的歷史變遷,重點闡釋了“禮失求諸野”這一文化現象——由于嶺南在歷史上處于相對穩定的發展環境,保留了諸多在中原已漸趨消亡的遠古文明與民俗事象,這些元素成為嶺南非遺中珍貴的“遺傳密碼”。
在民俗類非遺解讀環節,陳忠烈以國家級非遺“高要春社”和省級非遺“加冠命字”為核心案例,生動展現了商周遺制在嶺南的活態傳承。他通過大量實地拍攝的圖片與視頻,詳細介紹了廣東各地隨處可見的社稷壇,其“封土立石”“植木為社”的形制與甲骨文所記載的遠古社祀形態高度契合,而高要地區5000余座密集分布的社稷壇以及延續一個多月的春社節慶,更讓聽眾直觀感受了“家家扶得醉人歸”的古俗盛況。對于“加冠命字”習俗,陳忠烈詳解了其與周代“冠禮”的歷史淵源,展示了嶺南“臨婚始冠”的簡化儀式、“上頭”祝詞、“字架”公示等獨特的傳承形式,凸顯了遠古禮制在嶺南的風土化演變。
在傳統技藝類非遺部分,陳忠烈抽絲剝繭般講解了國家級非遺“香云紗染整技藝”。他梳理了香云紗從長三角薯莨染色技術的雛形,到粵北瑤族、壯族先民將薯莨用于竹木處理、織物染色的早期實踐,再到珠三角桑基魚塘生態農業催生的成熟工藝,完整呈現了這一技藝融合各地智慧、適應嶺南環境的發展脈絡。同時,他通過瑤族采挖薯莨的古瑤歌、壯族“採大留小”的永續利用理念等鮮活案例,展現了非遺技藝中蘊含的生態智慧與人文精神。香云紗的生產整合了中國傳統紡織、印染、整理、植物染料使用、綠色環境保護的精華,當代香云紗更融合綾羅綢緞、刺繡和大漆等工藝,實現創新發展,體現出非遺“活在當下”“屬于未來”的強大生命力。
互動問答環節中,現場觀眾圍繞非遺保護實踐、地方民俗傳承等問題踴躍提問,陳忠烈結合具體案例逐一解答,深入探討了非遺“遺傳密碼”的破解路徑與“優良基因”的弘揚方向。現場氛圍熱烈,觀眾紛紛表示,講座既有學術深度,又有生動細節,讓大家對嶺南非遺的歷史價值與當代意義有了全新認知。
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陳忠烈教授與讀者親切互動。
此次講座作為“中山講堂”之“閱見非遺”系列的重要活動,不僅解碼了嶺南民俗與傳統技藝中的文化基因,更展現了中華優秀傳統文化在地域適應中的創新活力。圖書館相關負責人表示,未來將持續推出非遺主題系列活動,為公眾搭建了解、傳承、弘揚傳統文化的平臺,讓更多非遺瑰寶在新時代煥發絢麗光彩。
采寫:南都N視頻記者 周佩文 通訊員 左朗辰 方嘉 苗苗
圖片由廣東省立中山圖書館提供
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