以科技為舟,溯文明長河——耀華北京校區(qū)七年級(jí)“科技與文明”研學(xué)實(shí)踐側(cè)記
冬日陽光穿透國家圖書館穹頂
耀華北京校區(qū)七年級(jí)學(xué)子
沉浸于傳拓技藝體驗(yàn)中
鋪展宣紙
墨香陣陣
他們親手觸摸歷史紋路
與古老技藝跨時(shí)空對(duì)話
大家走進(jìn)典籍博物館
看到《永樂大典》殘卷時(shí)
紛紛湊近展柜,指尖懸在玻璃外
仿佛觸到古人謄抄的溫度
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這場(chǎng) “科技與文明的傳承思辨” 研學(xué)活動(dòng),把傳統(tǒng)技藝實(shí)踐和典籍觀展結(jié)合起來,讓少年們讀懂了文明的厚重,也明白了傳承與創(chuàng)新的關(guān)聯(lián)。
1課堂當(dāng)“活字”遇見北宋智慧
研學(xué)的思考鋪墊早已在語文課堂展開。語文學(xué)科主管陶老師以“如何制作一本書”為切入點(diǎn),從文字的演變、書寫載體的更迭,逐步講到印刷技術(shù)、裝幀技術(shù)的發(fā)展,層層遞進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生探索。
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學(xué)習(xí)《活板》時(shí),陶老師帶領(lǐng)大家重點(diǎn)探討活字印刷與雕版印刷的利弊。學(xué)生們?cè)谙胂笾谱?“活字”、排版印刷的過程中,有人忍不住感嘆:“這比手機(jī)打字麻煩多了。” 陶老師趁機(jī)追問引導(dǎo),讓大家清晰認(rèn)識(shí)到:雕版印刷雖能批量印制,但刻板耗時(shí)耗力、修改不便;而活字印刷的 “活”—— 可重復(fù)使用、排版靈活、成本更低,恰是其核心優(yōu)勢(shì)。
也正因如此,沈括筆下 “若印數(shù)十百千本,則極為神速” 的描述才有了更真切的意義,這也為后續(xù)研學(xué)埋下了理解 “文明載體革新” 的伏筆。
2研學(xué)觀展知文脈,拓印悟傳承
國圖展廳與傳拓體驗(yàn)區(qū)構(gòu)成研學(xué)核心課堂。在“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍展”與《永樂大典》回歸再造展中,學(xué)生們循著甲骨、簡牘、石刻、善本的脈絡(luò)探尋文脈軌跡。
面對(duì)國圖鎮(zhèn)館之寶《永樂大典》殘卷,講解員的話語讓氣氛凝重:“正本失蹤,副本遭劫,歷代文人靠謄抄修補(bǔ)讓部分內(nèi)容流傳。”學(xué)生們駐足沉思,真切體會(huì)到“珍貴的不只是紙張,更是對(duì)知識(shí)的敬畏”。
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學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí)拓印流程
觀展的厚重思緒,在傳拓工坊轉(zhuǎn)化為鮮活實(shí)踐。這項(xiàng)留存文物文獻(xiàn)的傳統(tǒng)非遺技藝,如今已走入大眾視野。在老師指導(dǎo)下,學(xué)生們學(xué)習(xí)傳拓流程,嘗試碑刻、銅鏡、錢幣的平面拓印。鋪紙、噴濕、撲墨的過程中,雖有拓反字、墨色不均的小插曲,但成品出爐時(shí),所有人都舉著作品歡呼。
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Wendy與她的拓印成品合影
七年級(jí)Wendy連續(xù)拓印五張,從歪扭到工整,她感慨:“古人無先進(jìn)科技,卻用簡單方法讓文字紋飾‘永生’,太智慧了!”觀展與拓印的感悟交織,讓學(xué)生們讀懂辯證關(guān)系:“科技加速文字傳播,但情感溫度才是文明靈魂,對(duì)文化的熱愛與堅(jiān)守永不改變。”
3思辨科技狂飆時(shí)代我們?cè)撌刈o(hù)什么?
研學(xué)歸來,學(xué)生們的思考遠(yuǎn)超預(yù)期。結(jié)合《永樂大典》傳承與傳拓非遺價(jià)值,他們熱議:“古人用謄抄守護(hù)典籍,我們?cè)撊绾问刈o(hù)今日文明?”有人提議數(shù)字化普及古籍,有人主張用科技監(jiān)測(cè)文物助力非遺傳承,更有人總結(jié):“科技是傳承助力,而非替代,傳統(tǒng)智慧與情感才是核心。
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陶老師用“三個(gè)轉(zhuǎn)變”總結(jié)成長:從被動(dòng)接受到主動(dòng)提問,從孤立看科技到系統(tǒng)思考其與文明的關(guān)系,從關(guān)注技術(shù)到反思倫理價(jià)值。從甲骨刻痕到活字油墨,從典籍傳承到拓印墨香,再到數(shù)字化浪潮,科技不斷重塑文明形態(tài)。
而耀華學(xué)子展現(xiàn)的,不僅是思辨能力,更是文化自覺——他們明白,無論科技如何發(fā)展,對(duì)文明的敬畏、對(duì)傳承的擔(dān)當(dāng),永遠(yuǎn)是中華兒女的深沉力量。
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這便是教育最美的模樣——讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓實(shí)踐聯(lián)結(jié)思考,讓文化點(diǎn)亮未來。
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