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相聲圈反三俗已經20多年了,相聲圈的三俗問題不但沒有解決,然后卻到了今天,以三俗相聲圈起的粉絲卻明目張膽地反體制反主流,就連主流相聲拿工資都是錯了,說文藝作品要有教育意義,被他們胡攪蠻纏變成了笑話,在抗戰時期就創立的新中國文藝思想被徹底推翻了。
抵制相聲界反三俗有一句名言說得好:反三俗不能讓三俗的人反,那么相應的也可以說另一句話,娛樂圈的事情,即便有一些是是非非,也不能讓一群反體制反主流的惡粉參與。
2025年12月25日,借西方的圣誕節推倒了姜昆,趁熱打鐵,又借閆學晶的一句錯話,又把一個二人轉演員打倒在地,還深挖其他事情,差不多要連累九族了,看樣子要把人打倒在地然后再踏上一腳,從網上的輿論勢頭來看,閆學晶及其家人難有翻身之地了。
網上說的是娛樂圈,在現實中,那是中國人的文藝陣地,這個文藝的陣地如果被一伙反體制反主流的人占領了,對這個社會的危害將是后患無窮。
文藝是一個嚴肅的社會思潮問題,對社會的發展不是僅是娛樂,而是起到推動的作用,歐洲今天的文明,就是因為當時的文藝復興推動的。中國的文藝陣地,是在抗日戰爭最艱苦的時候開始筑起的,新中國的成立,有文藝思想陣地的人起了很大的作用。新中國成立后,文藝界在新社會的建設過程中,起了很大的作用,直到有了網絡,怎么就變味了。
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臺灣的哲學教授苑舉正在做節目的時候說,一個社會趨向穩定后,總有三分之一的人想重新洗牌,旁邊的主持人說,如果不這樣,哪有翻身的機會啊。兩個人會意地哈哈大笑。
自從中國的相聲界被劃分為主流和非主流以來,這個洗牌理論就在被人實踐,所謂那個成為貶義詞的主流相聲,就是中國文藝陣地的一部分,主流和非主流可以劃分,但這個劃分是由非主流劃分的,那就有問題了,背后的實質就是想洗牌。
能把所謂的主流唱蔉成為貶義詞,那也是有能量的,背后得花錢,與其說大家是喜歡非主流,不如說是被資本控制了,靠黃段子掙到錢那是本事,聽黃段子上癮那算怎么回事啊?好意思炫耀嗎?
如果說你不愿意放棄三俗相聲,畢竟宣傳造勢的錢花了,但你把自己定義為民間藝人,民間相聲團體,說一些低俗的相聲段子能掙到錢那是本事,八十年代以前民間的藝人在鄉下演出,演出內容比今天黃派相聲的內容低俗多了,但你打著民間藝人的幌子,處處貶人家所謂的那些主流相聲或者主流娛樂圈的人,那就得考慮你的初衷了,按道理講,各走各的道,各掙各人的錢,所謂藝術,也得通俗一點就是各自愛好的小圈子,但是靠擠兌主流相聲來掙錢,那就有問題了。
打倒了所謂主流的文藝圈,誰上位?上了位后會如何?烏克蘭就是例子,烏克蘭最后選了演員當總統,這是娛樂圈上位的一個典型例子,這樣的結局,希望中國人不要試。
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