為語(yǔ)文和數(shù)學(xué)中的基本概念寫童話

兒童文學(xué)作家龍向梅近年井噴式地出版了一批童話和兒童詩(shī)，獲得了“陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)”“深圳讀書(shū)月十大童書(shū)”等一系列大獎(jiǎng)。其童話創(chuàng)作，從處女作《尋找藍(lán)色風(fēng)》到近年推出的《從前有一個(gè)故事：龍向梅童話集》再到《X先生奇遇記》《語(yǔ)文家族環(huán)游記》《數(shù)學(xué)家族大冒險(xiǎn)》等，不難看出，作者深諳童話在敘事上的獨(dú)到之處，童話的詩(shī)性、幻想性、哲理性以及題材的包容性特征在她這里得到自如的融合與呈現(xiàn)。

近作《語(yǔ)文家族環(huán)游記》（3冊(cè)）和《數(shù)學(xué)家族大冒險(xiǎn)》（3冊(cè)）是龍向梅專為孩子們而寫的故事。如果僅將這兩套書(shū)視之為知識(shí)童話，那就大大低估了這些童話的價(jià)值。龍向梅能將一切事物包括抽象的概念變成童話故事，這種才情與她的“祖師爺”安徒生如出一轍。這一次，她為語(yǔ)文和數(shù)學(xué)中的基本概念寫童話。筆畫、字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)、拼音、語(yǔ)法、修辭、作文，以及數(shù)字、加減、乘除、等于、長(zhǎng)度、重量、貨幣、時(shí)間、方位，以及點(diǎn)、線、面、角和圓等概念，原本是描述這個(gè)世界的最基礎(chǔ)的概念，龍向梅以一個(gè)出色的童話家的才情還原并深化了這些概念原初的哲學(xué)意涵。她賦予抽象概念以性情、興趣，使之變成一個(gè)個(gè)具體可感、親切而又神奇的童話人物，由此孩子們便在龍向梅輕松愉悅的講述中得以邁進(jìn)知識(shí)與哲學(xué)的殿堂，并觸摸、領(lǐng)略形而上的趣味。這正是孩子們期待已久的故事。龍向梅從概念自身的特點(diǎn)及一個(gè)孩子的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)講述筆畫、字詞、標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)法、加減乘除、時(shí)間方位等。她講得如此生動(dòng)，只要你愿意抽空讀一讀這些故事，無(wú)論孩子還是成人，很難有不折服的。這種“深入淺出”的能力對(duì)于孩童而言，代表的正是“智慧之光”。龍向梅是這樣寫“文字”的：“每一個(gè)文字都像一匹馬，日夜不停地奔跑在人世間。當(dāng)人們召喚他們的時(shí)候，他們就倏地到了這里，又倏地到了那里”，“每一個(gè)文字都記得自己誕生時(shí)的樣子。那時(shí)他們還很小很小，是萬(wàn)物的‘象形’或者‘指事’，但不論怎樣，那是他們的童年，就像我們每個(gè)人的童年一樣，單純而快樂(lè)。他們簡(jiǎn)單地模仿太陽(yáng)的樣子、月亮的樣子、山的樣子、水的樣子，還模仿人們狩獵和祈禱的樣子。他們?yōu)槿藗兦笥?、占卜、祭祀。他們清楚地記得那時(shí)的大地、河流、房舍、金黃的麥田和野馬奔跑時(shí)揚(yáng)起的塵埃，也記得每一次戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、人們的愛(ài)恨……事實(shí)上，他們自己就是一部歷史?！保ㄕZ(yǔ)出《每個(gè)文字都是一匹馬》）又比如，作家通過(guò)寫“唉喲先生”的出走來(lái)講述嘆詞在詞語(yǔ)家族中并不是可有可無(wú)的：沒(méi)有了嘆詞先生，人們想說(shuō)“喂”“哦”“啊”“咦”“哈”“唉”的時(shí)候，那將是怎樣的情形呢……——孩子們讀了，會(huì)心一笑——詞語(yǔ)家族誰(shuí)也少不了啊，世間萬(wàn)物莫不如是！

再比如寫“拼音家族”：“拼音家族剛來(lái)到漢字王國(guó)的時(shí)候，就立下雄心壯志，要統(tǒng)一天下漢語(yǔ)的拼音……”“文字家族見(jiàn)了，在一旁竊竊私語(yǔ)：‘這些形狀怪異的家伙，根本不是什么正宗的漢語(yǔ)人家嘛’”——此等處，有形象，有性格，“拼音家族平時(shí)都棲息在人們的發(fā)音器官上：有的在舌尖上，有的在舌根上，有的藏在齒縫里，有的躲在喉嚨里，還有的待在鼻腔里……通常，他們會(huì)成群結(jié)隊(duì)地出行，不過(guò)他們彼此之間的連接并不牢固，今天和這個(gè)在一起，明天和那個(gè)在一起，通過(guò)不斷地分分合合，組成不同的發(fā)音?！蓖捈曳窒淼氖呛⒆佣剂私獾闹R(shí)，但孩子們愛(ài)聽(tīng)，因?yàn)檫@樣的描述實(shí)在使他們覺(jué)得新鮮，并加深了對(duì)各種原初知識(shí)的理解。接下來(lái)，龍向梅的文字就變成了哲學(xué)：“拼音家族聲稱，天下的聲音他們都可以拼讀和模仿。直到有一天他們聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴和流水，那些天籟之音深深打動(dòng)了他們。他們模仿麻雀的叫聲、夜鶯的叫聲、鸚鵡和畫眉的叫聲，但他們無(wú)論如何用心，也無(wú)法準(zhǔn)確地拼讀出來(lái)。至于流水聲、海浪聲，他們模仿時(shí)更是一籌莫展；還有雨滴落下的聲音，他們以為‘滴答滴答’模仿得很像了，其實(shí)根本就不是那么回事兒?！笔前?，宇宙萬(wàn)物如此豐富，人類的語(yǔ)言表達(dá)終究是有限的。

由概念而故事，由故事而哲理，所有概念化為生動(dòng)、立體、有個(gè)性、有故事的童話形象，既熟悉又陌生，既形象又幽默，既傳達(dá)知識(shí)，更蘊(yùn)涵哲思。比如，“句號(hào)先生很喜歡自己的模樣——那樣精致的圓，像世界本來(lái)的樣子”，“句號(hào)先生最引以為傲的，是他曾在第4321屆世界演講大賽中，制止過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難性的演講。那次演講大賽，逗號(hào)小姐獨(dú)自出席，結(jié)果她講了三天三夜……”，“句號(hào)先生火速趕到現(xiàn)場(chǎng)，‘咔嚓’一聲，制止了一場(chǎng)無(wú)止無(wú)休的演講，人們對(duì)句號(hào)先生感激不盡。”作者還寫道：“句號(hào)先生”經(jīng)常在掌聲、鮮花與喝彩聲中，為活動(dòng)畫上圓滿的句號(hào)，他也為一段友誼畫上句號(hào)，為一段愛(ài)情畫上句號(hào)，有一次，他為一個(gè)人的生命畫上了句號(hào)，那個(gè)人從此消失在這個(gè)世界上。當(dāng)然他也為某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、疾病、災(zāi)難畫上句號(hào)。他有時(shí)感到悲傷，有時(shí)感到欣慰?！薄涮?hào)先生的形象多么飽滿！它的語(yǔ)意功能和象征功能得到了多么貼切的描述！作家還寫道：“有一天，一個(gè)小男孩找到句號(hào)先生，對(duì)他說(shuō)：“您可不可以不要為我的童年畫上句號(hào)？因?yàn)槲也幌腴L(zhǎng)大?！薄埾蛎凡⑽磫渭兂两谒浅錆M故事性和哲理性的敘述中，她對(duì)她的兒童讀者充滿親切、溫柔的愛(ài)意，于是，句號(hào)先生和小男孩展開(kāi)了對(duì)話：“讓童年結(jié)束的并不是句號(hào)先生，而是時(shí)間先生”，“成長(zhǎng)其實(shí)是一件快樂(lè)的事。童年有童年的快樂(lè)，長(zhǎng)大有長(zhǎng)大的快樂(lè)，每一個(gè)階段都有每一個(gè)階段的快樂(lè)和美好。”

龍向梅總能找到直通兒童心靈的路徑，總能把抽象的事物說(shuō)得具體而有趣，總能于微觀中見(jiàn)宇宙，總能將童話故事變成人生故事，總能在給予孩子歡樂(lè)的同時(shí)也讓他們不由自主地“想一想”——用故事講述的，總是比直接的道理宣講更深入人心。

（作者系湖南師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)理事，南丹麥大學(xué)安徒生中心訪問(wèn)學(xué)者。文中圖片均由出版方提供）

來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)客戶端