鄉(xiāng)土間綻放藝術(shù)之花

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版

乃比江·阿布都熱合曼。

在阿瓦提縣刀郎文化（農(nóng)民畫(huà)）非遺傳承中心展出的刀郎農(nóng)民畫(huà)作品。本版圖片除標(biāo)注外，均為本報(bào)記者 孫 懿攝

乃比江在調(diào)制顏料。

在阿瓦提縣刀郎故里景區(qū)游客接待中心，工作人員向游客介紹阿瓦提刀郎農(nóng)民畫(huà)。

刀郎農(nóng)民畫(huà)家筆下的駿馬。

刀郎農(nóng)民畫(huà)家在創(chuàng)作。

乃比江與社區(qū)居民交流。

在阿瓦提縣文化館開(kāi)展的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)中，乃比江指導(dǎo)阿瓦提縣第八中學(xué)（魯迅高中）學(xué)生畫(huà)畫(huà)。受訪者供圖

冬日午后，新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣刀郎文化（農(nóng)民畫(huà)）非遺傳承中心里，斜陽(yáng)透過(guò)畫(huà)室的窗戶鋪灑進(jìn)來(lái)。28歲的乃比江·阿布都熱合曼手握畫(huà)筆，筆尖蘸上一抹顏料，在畫(huà)板上輕輕勾勒、涂抹，一幅刀郎生活場(chǎng)景圖，很快就有了鮮活的輪廓。

刀郎農(nóng)民畫(huà)始于20世紀(jì)70年代，起初只是農(nóng)民們勞作間隙的消遣。農(nóng)閑時(shí)，大家隨手在木板、紙張甚至自家墻壁上涂畫(huà)，放牧的牛羊、歡騰的歌舞、熱鬧的婚禮，都是他們筆下的素材。后來(lái)，創(chuàng)作者們?nèi)诤暇S吾爾族地毯紋樣、木雕、刺繡以及漢族年畫(huà)、版畫(huà)等元素，漸漸形成了自己的風(fēng)格。這種畫(huà)不講究透視效果，常常把日月星辰、春耕秋收都放進(jìn)一幅畫(huà)里；用色也格外熱烈，大紅、明黃、靛藍(lán)，在黑色輪廓的勾勒下，碰撞出滿滿的生命力。

對(duì)乃比江來(lái)說(shuō)，刀郎農(nóng)民畫(huà)是刻在成長(zhǎng)里的記憶。小時(shí)候，他總看見(jiàn)母親用灶膛里沒(méi)燃盡的木炭，在灶臺(tái)邊隨手畫(huà)些花紋、小鳥(niǎo)和牛羊。那些簡(jiǎn)單質(zhì)樸的線條，藏著日子里的煙火氣，也悄悄在他心里埋下了畫(huà)畫(huà)的種子。

2015年，縣文化館辦起了刀郎農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)班，乃比江趕緊報(bào)了名，拜第三代傳承人依力亞斯·巴吾東為師。他從最基礎(chǔ)的線條、配色學(xué)起，跟著師傅一次次走進(jìn)田間地頭采風(fēng)。師傅常說(shuō)“畫(huà)畫(huà)要扎根生活”，這句話他一直記在心里。既是農(nóng)民，也是畫(huà)者，乃比江干農(nóng)活之余從沒(méi)放下過(guò)畫(huà)筆，他的作品《幸福之花》，就定格了母親和姐姐在棉田里撿棉花時(shí)的溫馨模樣。

如今，作為非遺傳承人和合作社負(fù)責(zé)人，乃比江肩上的擔(dān)子更重了。他帶著13位農(nóng)民畫(huà)家，摸索出“創(chuàng)作—教學(xué)—產(chǎn)業(yè)”的路子。現(xiàn)在，他們的單幅畫(huà)作能賣500到1000元，一年下來(lái)能創(chuàng)收10萬(wàn)多元。公益培訓(xùn)班里，已有50多名群眾拿起了畫(huà)筆；非遺傳承中心內(nèi)，各地游客通過(guò)這些畫(huà)作，觸摸到新疆刀郎文化的脈搏。

從灶臺(tái)邊的點(diǎn)點(diǎn)炭痕，到走出阿瓦提、走向全國(guó)的鮮艷畫(huà)卷，刀郎農(nóng)民畫(huà)在新時(shí)代的鄉(xiāng)土上，正綻放出新的光彩。乃比江說(shuō)，他會(huì)一直守著這片土地，“傳承不守舊，創(chuàng)新不離根”，讓這門藏著鄉(xiāng)愁的手藝，真正活下去、傳下去。（本報(bào)記者 孫 懿）

《人民日?qǐng)?bào)海外版》（2026年01月24日第08版）