猩猩吃人，人獸Play，這部把達爾文棺材板掀起來的“達變”，到底有多逆天？

1859年，達爾文發(fā)表《物種起源》，提出生物進化論學說，強烈沖擊了以《圣經(jīng)》為核心的西方教派神學體系。

2026年，新番《達爾文事變》里，主角面無表情地提出了“為什么人不能殺了吃掉”的逆天觀點，一鏟子掀開了達爾文老先生的棺材板。

說實話，這可能是我近些日子看過最炸裂的作品了，如果要用一個詞來形容這部番劇，那就是“反人類”。

全方位、多層次、立體化地反人類。

這一點想必大家從主角令人生理不適的長相上就已經(jīng)能窺見一二了。

簡單來講，主角查理是黑猩猩和人類的雜交品種，因為雜種優(yōu)勢，它繼承了科學家父親的超高智商和黑猩猩的超強身體素質(zhì)，成為了長相奇特但個人能力堪比蝙蝠俠的存在。

因為是人猩混種，且長得像蛤蟆，所以在現(xiàn)代社會的法律里，查理并沒有合法權(quán)利（感覺很合理），而是作為“別人的附屬品”活著，整部作品的主線，就是主角團隊為查理爭取人權(quán)。

也正是在這個過程中，作者整出了不少讓人看了以后小腦萎縮的逆天爛活兒。

作品里的反派是一個極端動物保護組織，為了宣傳“不要殘害動物”的口號，一手策劃了爆炸事件，造成大量人員傷亡，死者里甚至還有一名未成年的孩子。

這件事遭到了社會的聲討，一家人吃素的查理也在學校里受到了同學們的挑釁，對此，他的回應是：

“不必在意我，你們想吃什么就去吃，豬肉、雞肉、牛肉、甚至人肉也可以拿來吃哦。”

挑釁的體育生嘉豪們聽他說要吃人當然是一臉懵逼，然而查理沒有給他們喘息的機會，隨后又發(fā)出了震懾人心的靈魂質(zhì)問：

“為什么人類不能拿來吃呢？有什么理由讓人類獲得特別的優(yōu)待？”

很難想象在21世紀，還有人能寫出這種反智的逆天言論，我建議嚴查一下作者，直接剝奪人籍，說不好有變成當代漢尼拔的潛質(zhì)。

而這也是作品令人感到生理不適的原因之一，作為一個長期和人相處，會說人類語言，有人爹生有人媽養(yǎng)，同時還在爭取人權(quán)的高度類人物種，查理在劇情里的表現(xiàn)，沒有一絲像人。

比如說它已經(jīng)15歲，在國內(nèi)已經(jīng)是上高中的階段，卻完全不懂愛情、友情、親情，這些從根本上把人和動物區(qū)別開來的珍貴特質(zhì)。在看望自己的生母——一只在生下它的過程中，因分娩而承受嚴傷害，失去智慧的母猩猩時，它沒有表現(xiàn)出任何應有的難過或憤怒，而是風輕云淡地做出切割：

“沒什么意義，它只是生下了我，僅此而已”

“可以走了嗎？我有點無聊，肚子也餓了”

說實話，即便是在人類中間，也有不少長得像人，但內(nèi)心畜生的垃圾存在。而主角這種外表非人，內(nèi)心也非人的東西，還是直接槍斃比較好一點，居然妄想爭取人權(quán)，實在有些幽默了。

最近，漫畫整出了一個連載以來最狠的驚天大活，女主Lucy在長期相處里對查理產(chǎn)生了好感，在查理受傷住院期間，她主動獻身，和猩猩人玩起了人獸play（我到底在說什么？）。最騷的是，路過的監(jiān)護人看見以后，不僅沒有阻止，還順手幫他們關(guān)上了門，事后還提醒他們以后做的時候要帶套……

這還不算完，猩猩人超強的繁殖能力直接一發(fā)入魂，Lucy懷上了，她向查理表示不用感到愧疚，自己是自愿和它發(fā)生關(guān)系的，而查理則呆呆地表示：

“但射精的是我”

但……射精……的……是我……

這段槽點太多了，以至于我都不知道從哪里開始銳評。首先是場面的既視感，猩猩人凸出來的下巴占據(jù)了畫格的二分之一，眼神里全是智慧，把這張臉和大家喜聞樂見的色色場景聯(lián)系到一起，實在是接受不能。

再有就是懷孕的孩子，應該是1/4猩猩血統(tǒng)，3/4人類血統(tǒng)的雜種，長相應該會更偏人類。那假如之后孩子再繼續(xù)和其他人生小孩，子子孫孫無窮盡也，等到全人類都有猩猩血統(tǒng)的那一天，大家就完成了……集體反向進化？

更抽象的是，就是這樣一部反人類的漫畫，獲得了日本的“漫畫大賞2022”大賞、《這本漫畫真厲害！2022》男性篇第10、第25屆文化廳媒體藝術(shù)祭漫畫部門優(yōu)秀賞等多個獎項。

它的手下敗將，包括好評如潮的藤本樹《驀然回首》，當時還沒整爛活的《我推的孩子》等等。

What can I say？藤本樹，出院！

不得不承認的一點是，這部作品能拿獎，多少有些政治意味在。《達爾文事變》的背景設計在美國，漫畫涉及到了動物保護組織、恐怖主義、校園槍擊案等不少美利堅國情畫像。此外，雖然作品的劇情上極盡抽象之能事，也有西式價值觀輸出的嫌疑，但好在設定還算新穎，拿猩猩人作為切入點也很刁鉆。

反派有點像奧巴馬？

但是，作者講故事和塑造角色的能力實在太差了，以至于你根本搞不清楚，是這個人沒有講明白自己要表達的意思，還是他的三觀出了問題。

查理的養(yǎng)父養(yǎng)母，素食主義者，屬于老好人那一掛，在和女主的飯桌談話場景里，提出了“所有人類都是虐待動物者”這一逆天言論，盡管他是動物保護主義者里的溫和派，但這種白左味溢出的說教式臺詞，還是令人反感。

而主角的塑造更是答辯，或者說基本沒有塑造。劇情推進基本遵循：有心人上門來找事——局面劍拔弩張——主角爆出驚天言論——周圍人震驚這一套邏輯。

漫畫連載到現(xiàn)在，我們不知道查理的性格、喜好、抱負等這些讓人物形象變得立體的小細節(jié)，也不清楚它在應對各種事件時的內(nèi)心活動，只能看到一個無情的爆典機器，一直爆出讓劇情里角色震驚，觀眾大罵煞筆的雷人語句。

再看同類型題材的《猩球崛起》和《寄生獸》，前者講了一個開智的猿猴，帶領(lǐng)自己族類和人類斗智斗勇，建立部落的故事。主角凱撒有血有肉，對家人、對同族、對人類有著復雜的情感，最后的死亡和托孤更是升華了角色形象。

而《寄生獸》說的是地球的外來物種，在自身沒有道德和情感概念的情況下，嘗試在人類社會里生存下去。劇情里各方勢力的博弈非常精彩，里面的寄生獸角色田村玲子，在生活中逐漸理解了生命的循環(huán)和存在的意義。

而在《達爾文事變》里，這些統(tǒng)統(tǒng)沒有，主角查理的存在就像是一個智力檢測器，把所有人的智商全部拉到20以下，然后站在“所有生物一視同仁”的道德高點開始無差別批判，一邊享受人類社會的福利，一邊否定人類，借這種方式展開的立意輸出，實在難以讓人產(chǎn)生共鳴。

截止到現(xiàn)在，《達爾文事變》在豆瓣的評分高達3.6。

幾乎可以肯定的是，這個數(shù)字并不是《達爾文事變》的極限。

在后面的劇情里，你還會看到查理同父同母的兄弟，因為是人類代孕，所以長相更偏向人類。

它是極端動物保護組織的頭頭，為了創(chuàng)造一個更美好的世界，計劃制造恐襲，對美國進行大清洗……

這里也是建議沒看過的朋友不要去嘗了，太傷眼睛了，直接上豆瓣點個差評就行，《達爾文事變》值得你們的所有贊美。

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