日本的騷操作太無恥了！

一、石獅子開口：128年前的掠奪鐵證，藏不住了！

“這對石獅子，是罪證確鑿的掠奪文物！”上海大學中國海外文物研究中心副主任陳文平的話擲地有聲。

經過他主持的閉環研究，一段被刻意掩蓋的歷史真相浮出水面——靖國神社正門那對張牙舞爪的石獅，根本不是日本“戰利品”，而是甲午戰爭時期日軍從中國遼寧海城三學寺非法盜運的國寶 ！

雄獅底座“大清光緒二年閏五月初六日敬立”的刻字，雌獅“直隸保定府深州城東北得朝村弟子李永成敬獻”的銘文，是跨越百年的無聲控訴。

日本史料記載更暴露了掠奪全程：1895年日軍攻占海城后，將三學寺充作野戰醫院，發現石獅后竟由軍醫總監進言、司令官下令“運至日本供陛下睿覽”，1896年送抵皇宮經明治天皇把玩后，才“賞賜”給靖國神社當作“榮耀象征” 。

更令人憤慨的是，這并非孤例。同期被盜運的第三只海城石獅，至今仍藏于日本栃木縣山縣有朋紀念館，而靖國神社早已悄悄抹去所有藏品與中國的關聯，在官方手冊中絕口不提“中國”二字，試圖將侵略掠奪的罪證偽裝成“歷史遺產” 。

二、數萬文物漂泊：日本的“零返還”，刺痛國人！

從甲午戰爭到侵華戰爭，日軍鐵蹄所至，文物遭瘋狂掠奪。遼寧海城的石獅、旅順唐鴻臚井刻石、無數青銅器、書畫、甲骨……數以萬計的中國文物，被日軍以“戰利品”之名野蠻盜運，如今散落日本各地博物館、神社甚至私人藏品中。

而一組數據更顯諷刺：近年來，我國通過國際合作已成功促成2310件/套流失文物從美國、意大利、澳大利亞等國返還。從曾伯克父青銅組器的跨國追索，到各類珍貴文物的分批回歸，每一件文物的回家路都見證著中國的努力與國際社會的正義立場 。但在這份長長的返還名單中，日本返還的掠奪文物數量：0！

同樣是侵略時期的非法所得，其他國家能正視歷史歸還文物，為何日本偏偏例外？

要知道，日本早已加入聯合國教科文組織《關于禁止和防止非法進出口文化財產的公約》，國內也有相關管控法律，卻對戰爭時期的掠奪文物始終避而不談，甚至對民間追討置若罔聞——中國民間對日索賠聯合會多次致信日本政府及靖國神社，日本學者牽頭成立“中國文物返還運動推進會”請愿，換來的要么是沉默，要么是“難以解決”的敷衍 。

三、追討之路不停：文物回家，才是歷史的正義！

“文物只有存在于原生地才能體現其最大價值！”日本學者五十嵐彰的吶喊，道出了無數人的心聲。

三學寺的石獅本應守護故鄉的古剎，卻被迫在異國他鄉成為侵略歷史的“裝飾物”；那些承載著中華文明基因的文物，本應是民族的精神紐帶，卻成了日本逃避歷史罪責的“遮羞布”。

值得欣慰的是，追討之路從未停歇。陳文平教授的閉環研究構建起無可辯駁的證據鏈，民間團體的持續發聲凝聚著民眾的力量，中日有識之士的聯合調研讓真相越發明晰 。

曾伯克父青銅組器的成功追索更證明，只要證據確鑿、立場堅定，哪怕是跨國追索也能實現正義——通過外交協商與刑事偵查聯動，我國僅用5個月就將流失日本的8件國家一級文物成功追回，這正是國際公約與法律正義的有力彰顯 。

四、此刻發聲：中國的文物，日本該歸還了！

128年過去，海城三學寺的石獅仍在靖國神社無聲凝望故鄉；數萬件流失文物，仍在等待回家的號角。歷史不會因刻意掩蓋而消失，罪責也不會因拖延推諉而免除。

日本既然能配合追回走私文物，為何不能正視戰爭時期的掠奪罪行？既然加入了國際公約，為何不履行返還掠奪文物的義務？

文物是中華文明的血脈，是民族記憶的載體。每一件流失海外的文物，都鐫刻著一段屈辱的歷史；每一次成功追討，都守護著一份民族的尊嚴。

日本，別再逃避了！ 正視歷史不是口號，歸還文物才是誠意。靖國神社的石獅子要回家，山縣有朋紀念館的石獅要回家，所有被非法掠奪的中國文物，都該踏上回家的路！

轉發這篇文案，讓更多人知道這段歷史，讓文物回家的呼聲，響徹世界！你認為哪些流失文物最該被優先追討？歡迎在評論區留下你的聲音！