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      你可以念舊,但請一直往前走

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      很多人說,小時候不理解家里老人為什么攢一屋子的“破爛”,只覺得那是物質不豐富的年代留下的節儉習慣。 但某一天卻突然發現,自己也在不知不覺中攢下很多看似“沒用”的東西——早已穿不進去的衣服,學生時代的文具,無法啟動的電子產品,甚至各種購物贈品等。 在他們看來,這些東西看似無用,卻是生活幸福感的重要來源。

      小編發現,一些年輕人中也流行起“極繁主義”,他們享受這種將空間填充得滿滿當當的快樂。

      不過,對于類似的風潮也有另一些聲音:人生應該學會”斷舍離“,而不是被過多無用的東西困住。

      兩種看法爭鋒之時,人與物品之間的關系也再次被大家所看見:我們的生活究竟該保留多少東西?



      那些“沒用”的東西

      不一定真的沒用

      與“沒準哪天就用上了”的老一輩人不同,這屆年輕人積攢東西的心態可能更加特別。

      對于一些人而言,一些舊東西的存在是安全感的體現,也是記憶的錨點。像小時候抱習慣的毛絨玩具,沾染著自己熟悉的氣味,在它們的環繞下更能安心入眠;小時候媽媽親手打的毛衣,雖然穿不進去但滿溢著家的氣息;沒法再打開的手機和電腦承載著千禧年的故事;而那些來路各異的小物件,更是一種記憶觸發器般的存在,每每看見時,便有記憶被重新激活。被各種各樣帶著情緒價值的物品所環繞,帶給人極大的歸屬感和自我認同。

      在他們看來,物品不是物品本身,而是一種情緒價值,是確認自身存在的一部分,也是好好生活的代名詞。雖然打掃和搬家的時刻,這些不斷積攢的舊物和“情緒物品”也會變成甜蜜的負擔,但短暫的不便,遠抵不過它們帶來的滿足感。

      在這種情況下,他們不是在單純地積攢物品,而是主動將自己的記憶和生活擴容。這些不斷豐富著生活空間的物品,是來時路留下的足跡,是身為一個人在自己世界上敲下的,雖淺而潦草,但足夠重要的印記。


      在“斷舍離”這個概念爆火的時候,我就對它不是很感冒。對于我而言,物品帶給我的更多的是情緒價值。比如在房間里掛一串星星形狀的氛圍燈,可以帶來一種浪漫體驗,讓我覺得生活是件快樂的事。

      ——@coco

      我住在一個巨大的“動漫空間”里,其中擺滿了我的谷子和手辦。我享受每天早晨睜開眼時,被喜歡的東西圍繞的感覺。

      ——@阿奇亞

      我房間有一個大書架,上面擺著各種各樣的小零碎。其中一部分是旅行帶回的紀念品,另外一部分是別人送我的禮物,還有一部分是當我遇到特別的事情時,隨手撿回來的小玩意。

      人的大腦“內存”是有容量的,所以我將一部分記憶寄存在這些東西上。平常不會特意想起,但每當看到它們時,那些重要的記憶便會重新回到我這里。

      ——@棕∑



      相比物理空間

      你的情緒空間更加珍貴

      在健康的前提下,建立適當的“極繁主義”生活方式沒有問題,人生也不是一定要“斷舍離”,畢竟被物品陪伴和環繞反映了我們一定的心理訴求,甚至能提升生活的幸福感。但如果過度囤積對我們的生活造成了影響,可能就不太好了。

      一方面,我們經常在社會新聞上看到,一些人因為過度囤積,引發了火災等安全風險。在這些案例中,囤積物品的數量遠遠超過生活所需,產生安全隱患。

      另一方面,如果一些東西的存在很容易引起我們的情緒過載,讓我們深陷往事不可自拔,就意味著它們的存在過度占用了人的“心理容積”,帶來情緒危機。這時候,處理物品遠沒有處理心情更重要。

      心理學家說,“過度囤積的習慣不僅是對物品進行簡單儲藏,且是將物品賦予人類特性,與其建立依戀并形成情感關系。”也就是說,這種行為會消耗大量的心理和情感資源,讓人無法在人際關系上投入,進而建立良好人際關系。

      在積攢東西這個問題上,比起物理空間,你的情緒空間更加珍貴。


      所謂一代人有一代人的“破爛”。比起愛攢塑料袋的我媽,我更喜歡囤積奶茶杯、玻璃瓶和外賣袋,理由如出一轍——留著沒準有用。

      但尷尬的是,用到的往往只是一小部分,更多的類似物品只是在房間里不斷堆積,導致我現在喝杯奶茶都很有壓力,覺得杯子扔了可惜,留著又會增加家里的“收藏”。

      后來我意識到,與其不加挑選地全部留下,不如保留可以再利用的部分,讓其他物品作為可回收垃圾,依照它們原本的命運進入城市再循環系統,也算不上一種浪費。

      ——@蝌蚪

      曾有一段很多年走不出去的感情。我留著那段感情中所有的信物,堆滿半個屋子,時時提醒我那些往事,感覺整個人都要被回憶和眼淚泡發了。直到某天幡然醒悟,把它們打包丟了出去,突然覺得好輕松,我又有了開始一段新關系的勇氣。

      ——@我就站在你面前



      最重要的,

      你要活在當下

      有一種說法是,所謂“斷舍離”,并不是讓我們將生活清理得空空如也,只留下必需品。而是說,我們要勇敢地切斷某種將情感和精力寄托在物品上的、對現實的逃避。

      簡單來講,就是活在當下

      如果被喜歡的東西圍繞可以讓你產生幸福感,如果紀念與回憶的存在可以讓你感到快樂,如果將情緒和記憶儲存于那些舊物,可以騰出大腦的“內存空間”,讓你得以更加專注于當下的體驗,那么恭喜你,你擁有了一份健康的“極繁主義”。

      但如果過多的物品讓生活變得沉重,附于其上的故事將人困于回憶,“總有一天用得著”的焦慮引發對未來的不安……當你被因此產生的種種情緒捆住向前的腳步,那些繁冗物品給你帶來慰藉的同時,也讓你變得不再快樂,那不如勇敢一點,剪掉那些“必要”之外多余的部分,就像解開雙腳的束縛,以更輕盈地前行。

      此時,所謂“斷舍離”就并非單純地處理雜物、拋掉廢物,而是丟掉這些東西所代表的,那些潛藏在我們內心深處,無形卻又對我們生活有著深刻影響的舊枷鎖,是“在充滿閉塞感的人生長河里喚醒流通的生命力”。

      那是一種不念過去、不畏將來,腳踏實地,對當下有足夠信心與專注力的力量。當我們擁有這種力量,就能走出自己親手打造的樊籠,獲得嶄新的生活和人際關系。至此,我們會迎來一個嶄新的,流動著的,更快樂,也更充盈的自己。


      來源 | 央視新聞《夜讀》整編主編 | 彭丹 編輯 | 王婷


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