我的狀態(tài)主義:雅、趣、意
崔樹(shù)|CUN寸DESIGN 創(chuàng)始人 總設(shè)計(jì)師
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關(guān)于北京
在北京生活這些年,最困擾我的是通勤。于是選房時(shí),我在常活動(dòng)的區(qū)域畫(huà)了一個(gè)圈,最終在圓心位置定下這處房子。因靠近商業(yè)中心,如何打造一個(gè)鬧中取靜的家,成為首要命題。
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每個(gè)人都在努力構(gòu)建自己的生活方式,這也成為新一代居住者與設(shè)計(jì)師共同關(guān)注的核心。
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這個(gè)家的打造跨越了我30到40歲這個(gè)階段。隨著孩子們上了小學(xué),我和太太的生活也愈發(fā)清晰、精準(zhǔn)。我將此稱為“居家狀態(tài)”,而針對(duì)這種狀態(tài)的設(shè)計(jì)方法,我稱之為“狀態(tài)主義”——也是我接下來(lái)要去研究的命題。
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圍繞我家的狀態(tài),解題框架定為“雅、趣、意”。這是一個(gè)三層疊墅,面積300平,位于城市中心。「垂直」成為設(shè)計(jì)的原材料之一,如何在這空間中實(shí)現(xiàn)這三點(diǎn)?
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首先,“雅”。與其說(shuō)它是一種風(fēng)格,不如說(shuō)是一種氛圍。我首先選中了當(dāng)下中國(guó)的元素,在多變的時(shí)代下,每一個(gè)瞬間都是值得被提煉的生活味道。
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用中國(guó)幾何造型為體,提取國(guó)畫(huà)中宣紙、水墨、印章的色彩,通過(guò)打散與重組,以蒙太奇的方式傳遞中式意境。
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其次,“趣”。作為設(shè)計(jì)師,我將“趣”視為空間的生命力,是打破建筑凝固感、引入時(shí)間維度的關(guān)鍵。它并非單一的裝飾,而是一種引發(fā)互動(dòng)、記錄成長(zhǎng)的空間機(jī)制。
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在這個(gè)垂直的疊墅中,我們像編排一場(chǎng)戲劇一樣,精心設(shè)計(jì)了“趣”的動(dòng)線與場(chǎng)景。
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垂直游廊的敘事性:
樓梯,我們將其視為家的“脊椎”與“動(dòng)脈”。它不僅是功能構(gòu)件,更是一個(gè)光的容器、視線的引導(dǎo)者。
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我們通過(guò)調(diào)整踏步的寬度與平臺(tái)的停留感,刻意壓慢了上下樓的節(jié)奏。
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古銅的質(zhì)感和比例,將人從玄關(guān)引入客廳,側(cè)壁預(yù)留了內(nèi)嵌的展龕,讓燈光在墻面投下,將這面墻變的有流動(dòng)感。
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行走于此,身體在運(yùn)動(dòng),心境在轉(zhuǎn)換——從一樓的公共社交,到二樓的家庭起居,再到三樓的私密靜思,完成一場(chǎng)從“喧囂”到“內(nèi)心”的精神滌蕩。這便是我們?yōu)榧胰嗽O(shè)計(jì)的歸心儀式。
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功能模塊的模糊性:
客廳的核心是一個(gè)承載著煙火氣的巨大中島,而非面對(duì)電視的固定座位。這些“模糊地帶”,正是家庭生活 spontaneity(自發(fā)性)的孵化器。
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設(shè)計(jì)的“趣”,在于提供了舞臺(tái)的多種搭法,而戲碼,則由居住者每日即興上演。
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材質(zhì)觸感的游戲性:
我們大膽地讓不同質(zhì)感的材料并置對(duì)話。意大利米黃天然石材地面,手工刮抹的藝術(shù)涂料墻面,則將空間中的光溫柔地吸納、漫反射。
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當(dāng)每天我們赤腳走過(guò),這種“趣”,是可以被身體感知的,它成為一種沉浸式的體驗(yàn)。
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最終,歸于“意”。這是“雅”的基底與“趣”的活動(dòng)共同發(fā)酵后,自然彌漫出的場(chǎng)所精神。
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情感洄游的錨點(diǎn):
我們刻意弱化了傳統(tǒng)客廳的視聽(tīng)中心地位,轉(zhuǎn)而將餐廚中島打造成家的“情感基石”。
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這里動(dòng)線交匯,信息流通,咖啡的香氣、晚餐的笑語(yǔ)、作業(yè)本的沙沙聲在此交織。
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它是家庭的能量站,也是所有親密關(guān)系的發(fā)生器。設(shè)計(jì)所做的一切,都是為了強(qiáng)化這個(gè)錨點(diǎn)的向心力和包容度。
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境心對(duì)話的界面:
在主臥套房,我們將設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化到極致,因?yàn)樽詈玫娘L(fēng)景是窗外的天空與城廓。我們選用極細(xì)的窗框,最大化框景效果,讓窗成為一幅活的畫(huà)。在這里,“鬧中取靜”不再是一個(gè)概念,而是一種可感知的對(duì)照:透過(guò)這方靜謐的窗口,去看一個(gè)流動(dòng)的、充滿生命力的世界,反而更能照見(jiàn)內(nèi)心的安定與豐盈。這便是“境由心生”最直接的體現(xiàn)。
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