讓一個曾經的敵人心甘情愿地為自己賣命,而且不計生死、不求回報,這得是怎樣的手段?清朝皇帝在這方面堪稱高手,硬生生把察哈爾蒙古人和索倫人變成了自己的“御用拼命三郎”。
他們不僅要帶著干糧上戰場,還得自己解決吃飯問題,甚至連功名都被鎖死,幾乎沒有翻身的機會。
可即便如此,他們還是一次次沖鋒陷陣,直到整個族群元氣大傷,走到了滅絕的邊緣。
這一切究竟是怎么發生的?
察哈爾蒙古曾經是草原上的霸主,林丹汗率領他們征戰四方,勢頭一度壓過了滿清。
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可惜時運不濟,林丹汗戰敗病死,家眷和部屬投降了皇太極。
從此,察哈爾蒙古人的命運徹底改寫,他們雖然被編入八旗,但地位尷尬,既不是貨真價實的滿洲八旗,也不是普通的蒙古部落,而是由清朝直接控制、專門用來打仗的“工具人”。
從皇太極到乾隆,再到咸豐、同治,察哈爾蒙古人幾乎每一場大仗都要上,他們是沖鋒的先頭部隊,是戰場上的急先鋒。
康熙平定三藩、征討準噶爾,察哈爾人馬不停蹄;乾隆遠征新疆、攻打大小金川,他們又被派到最危險的前線。
到了清朝末年,英法聯軍來了,他們要上;太平軍攻入北方,他們還是要上;捻軍四處作亂,他們依舊在上。
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可笑的是,盡管他們戰功赫赫,清朝卻從來沒有給過他們應有的待遇。
首先,軍餉微薄得可憐。
其他八旗兵至少有固定的糧餉,而察哈爾蒙古人每月只有區區兩兩銀子,連基本的口糧都得自己解決。
到了戰場上,銀子再多也買不到糧,他們只能自帶干糧,甚至學漢人種地養活自己。
乾隆年間,察哈爾人被派去新疆駐守,皇帝不僅不給他們糧食,還要求他們自謀生路,活生生把軍隊變成了農民。
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其次,讀書做官的路被徹底堵死。
同樣是蒙古人,八旗蒙古可以讀書,甚至能出狀元,而察哈爾蒙古人別說中舉了,連參加科舉的資格都沒有。
清朝皇帝給他們的定位很明確:你們就是戰場上的消耗品,讀書升官想都別想。
再者,他們的戰損率高得驚人。
咸豐年間,察哈爾蒙古的壯丁不過九千人,結果一次性被征調了八千人駐守京師和張家口,幾乎把整個族群的青壯年都拉上了戰場。
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英法聯軍進攻北京時,察哈爾騎兵被派去八里橋迎戰;太平軍北伐,他們又被拉去拼命。
戰后,朝廷自己都不得不承認,這支部隊的青壯年已經消耗殆盡。
到了清末,察哈爾蒙古人依舊逃不掉被壓榨的命運。
甲午戰爭,他們上;八國聯軍進攻北京,他們還得上。
慈禧太后逃出紫禁城時,護送她撤退的,仍然是察哈爾蒙古騎兵。
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可他們得到的回報呢?依舊是最差的待遇,最危險的任務,最無望的未來。
有人說,滿清皇帝是頂級的心理操控大師,把察哈爾蒙古人和索倫人洗腦得服服帖帖,讓他們心甘情愿地為清朝拼命。
也有人感嘆,這些曾經的草原勇士被時代裹挾,最終淪為棋子,直到徹底被耗盡。
無論如何,這段歷史值得深思:一個族群的忠誠,究竟是他們的榮耀,還是他們的悲哀?
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