
2026年1月17日在上海圖書館東館b1樂享廳,上海博物館研究館員陶喻之為大家?guī)砹艘粓鲫P于上海博物館的蘇州潘氏珍藏的講座,回顧了大禹鼎與大克鼎入藏上海博物館的故事。
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清代蘇州潘氏,以詩文、書畫、收藏著稱于世。四朝元老潘世恩孫輩潘祖蔭(1830—1890)上承父輩愛好,下開晚輩收藏風氣,為承前啟后代表。其京邸設攀古樓、滂喜齋,分儲鐘鼎彝器、善本古籍,精善堪稱一時之冠。潘氏身后,連同大盂鼎、大克鼎、宋刻《梅花喜神譜》等藏品,由胞弟潘祖年(1870—1925)運回姑蘇保藏數(shù)十年未嘗有失。1951年,經(jīng)潘博山夫人丁燮柔、潘達于(原名丁素珍)姊妹之手,潘氏五世收藏陸續(xù)捐獻國家,入藏故宮博物館、上海博物館、南京博物院、國家圖書館、上海圖書館等機構(gòu)。
文物是寶貴的歷史遺產(chǎn),不僅生動訴說著過去,也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代。文物捐贈一直是博物館館藏的重要來源,上博連續(xù)兩年舉辦文物受贈展。鼎盛的榮耀,既屬于上博,更屬于無私奉獻的捐贈者。
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大盂鼎與大克鼎
潘家捐贈的西周寶鼎及其歷史意義
大盂鼎和大克鼎,是我國青銅器藏品中的至尊。大盂鼎系西周康王時代奴隸主貴族為頌揚康王、祭祀祖先而造的大鼎,距今已3000年,是迄今出土形制最大的西周青銅器。鼎高101.5厘米;口沿下飾獸面紋一周,三足上部各飾一獸面,紋飾極為精美。鼎內(nèi)腹壁鑄銘文19行、291字,記載周康王廿三年(前1003)對貴族盂的訓誥和命令。銘文內(nèi)容真實地反映了西周奴隸社會的狀況。大盂鼎出土于陜西岐山,首先被當?shù)睾兰澦谓痂b占有。道光三十年(1850),宋出銀3000兩把大盂鼎買到手,其后代以700兩紋銀將鼎出讓給左宗棠幕僚袁保恒。幾年后,因官場傾軋,有人上疏檢舉左宗棠“居功自傲,圖謀不軌”。時任工部尚書潘祖蔭向咸豐帝竭力保薦。因潘祖蔭搭救,讓新任湖南巡撫駱秉章幕僚的左宗棠得以幸免。為報救命之恩,左宗棠以心愛之物大盂鼎慷慨相贈。
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大盂鼎
大克鼎為周孝王時鑄造,距今2800多年。清光緒十六年(1890)出土于陜西扶風。鼎高93.1厘米,口徑75.6厘米,重201.5公斤,為已出土西周青銅器中第二大體量,乃貴族膳夫克祭祀其祖父師華父的重器,銘文真實反映出西周奴隸制社會由盛而衰的歷史。大克鼎出土后不久歸潘祖蔭,潘氏因擁有舉世雙絕而大喜過望,專門鐫刻“寶藏第一”章。自二鼎安身潘家,慕名求見者門庭若市,覬覦者亦不乏其人。潘病故后,其弟祖年將二鼎運回故鄉(xiāng)蘇州,作為傳家寶謹慎守護。
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大克鼎
大盂鼎捐贈歷程
從私人收藏到國家珍寶
成立于1952年的上海博物館是我國重要的古代藝術博物館。上博成立之初的文物藏品來源,主要有四個方面:
·接手原上海市立博物館等1949年前建立的公私博物館的文物
·上海市軍事管制委員會等國家機構(gòu)移交的文物
·國家撥巨款收購征集的文物
·各界人士和團體捐贈的文物
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上海博物館以寶鼎為象征,彰顯藏珍納寶之意。回顧上海博物館受贈文物的歷史,可追溯到“上博”成立之前。1949年5月27日上海解放,9月7日,上海市軍事管制委員會批準成立上海市古代文物管理委員會,以保護上海的文物。1950年1月20日,古代文管會更名為市文管會,主任李亞農(nóng)、副主任委員徐森玉。成立文管會除了對上海文物古建進行保護管理外,更重要的,是擬在滬籌建“具有規(guī)模的代表中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)博物館”。
1951年7月6日,潘祖蔭、潘祖年兄弟二房合一的孫媳潘達于,致函華東軍政委員會文化部,表示“盂、克二大鼎為具有全國性之重要文物”“上海為華東重要地區(qū),全國人民往來輻湊” ,希望將二鼎捐贈給處于籌備階段的上海博物館展覽陳列,使“全國性之文物得于全國重要區(qū)域內(nèi),供廣大群眾之觀瞻及研究”。潘達于捐贈雙鼎的善舉起到了示范引領作用,影響了上海眾多收藏家踴躍捐贈珍藏文物。
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潘達于(1906—2007)
大盂鼎作為海內(nèi)重寶,其捐贈經(jīng)過涉及多方努力。上海圖書館老館長顧廷龍作為文獻學家,對潘家文物了解深入,對寶鼎落戶上海博物館貢獻巨大。近期出版的《顧廷龍年譜長編》有如下記載:
1951年4月9日,時任國家文物局局長鄭振鐸,致函上海市文物管理委員會副主任徐森玉,了解成立上海圖書館、上海博物館具體計劃。
5月2日,鄭振鐸抵滬;9日,在上海樂義飯店召集上海圖書館、上海博物館籌建人員座談。
5月18日,顧廷龍訪徐森玉“告潘氏重器可捐獻”;此“潘氏重器”正是大盂、大克兩鼎。
6月4日,“(顧廷龍)訪徐森玉,商潘達于攀古樓獻鼎售镈事”。
6月5日,潘達于找顧廷龍商談獻鼎具體事宜;可見此時潘家經(jīng)已經(jīng)初步?jīng)Q定兩鼎去向歸宿。
6月22日,顧廷龍拜訪徐森玉,談及蘇南陳某詢問捐鼎一事時,他明確回復:“此鼎全國性者,上海為華東大埠,不久將辦大規(guī)模博物館,獻諸政府,較為適宜。中央文物局、華東文物處均已說定。”
此后,顧廷龍繼續(xù)為捐贈事宜奔走。
7月2日,顧廷龍再次找徐森玉商量捐鼎信稿。
7月6日,潘達于女士正式致信政府,決定將兩鼎捐獻上海市文管會。
7日,顧廷龍將潘達于正式捐鼎信面呈徐森玉,信落款日期是7月6日。信稿內(nèi)容或經(jīng)顧廷龍審閱定稿,并經(jīng)其手遞交文管會。
8月18日,為答謝顧廷龍在捐鼎過程中的幫助,潘達于特地在錦江飯店設宴款待。
10月9日,文化部為潘達于舉行隆重的捐鼎授獎典禮,顧廷龍亦在受邀之列。
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鄭振鐸、徐森玉動員擘畫、顧廷龍積極響應建言獻策,潘達于自覺自愿率先垂范,這一過程體現(xiàn)了國家層面的頂層設計、地方文物部門的積極推動及捐贈者的愛國情懷。2004年2月28日,國家文物局、國家博物館、上海博物館為祝賀潘達于百歲壽辰,舉辦了“潘達于捐贈大盂鼎、大克鼎回顧特展”,當滿頭銀發(fā)、精神矍鑠的老人步入上博大廳,人們?nèi)w起立,經(jīng)久不息的掌聲獻給這位心底無私的為國護寶人。
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值得一提的是,潘達于的姐姐丁燮柔,長期以來受到的關注不多,留存史料極少,生卒年月不詳,但她對中國文物事業(yè)同樣作出了巨大貢獻,其影響不亞于其家族成員。20世紀50至60年代間,丁燮柔陸續(xù)捐贈多件珍貴文物,如西周早期的索諆爵、杫角,西周中期的師遽方彝,春秋早期的魯伯愈父鬲,北齊天保二年毛思慶造觀世音菩薩鎏金銅像,亦有元代趙孟頫《人騎圖》卷、《自書七絕》冊頁、鮮于樞《自書行書五絕詩》頁等書畫瑰寶。這些跨越千年的重器與墨跡,映照出一代收藏家群體“化私為公”的精神境界。
當文物從私人收藏空間進入到公眾視域,就由賞玩功用中升華出來,具備了提煉記憶、凝聚品格、傳承文明的意義。透過文物,人們得以了解過往,逐步廓清社會發(fā)展的脈絡,由回顧歷史進而認識人類自身。收藏家對博物館的慷慨捐贈,化私為公,功績卓著!博物館藏聚重寶,既是博物館的榮耀,更是那些無私奉獻的收藏家的榮耀!
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“情比金堅”新春特展系列講座
《金石錄》背后的佳偶情緣
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講座簡介
《金石錄》是宋代金石學著述中的集大成之作,書稿由趙明誠耗費多年心血廣泛搜討、仔細勘定而成,又得到其妻李清照的悉心守護和精心校訂才得以順利付梓,展現(xiàn)了兩人志趣相投、患難與共的情感生活。在后世流傳遞藏的過程中,《金石錄》又相繼見證了清代阮元和劉文如,奕繪和顧太清兩對夫婦的深厚情緣。李清照和顧太清這兩位才能卓異的女性,在丈夫去世后都曾卷入“再嫁”或“出軌”的風波,從中又折射出傳統(tǒng)社會中女性生存境況的諸多困頓與無奈。
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活動時間
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2026年2月7日(周六)14:00
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活動地點
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上海圖書館東館b1紅廳
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活動嘉賓
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楊焄
文學博士,復旦大學中國古代文學研究中心、中文系教授,中國文學批評史專業(yè)博士生導師。著有《明人編選漢魏六朝詩歌總集研究》《域外漢籍傳播與中韓詞學交流》《卻顧所來徑》《尋幽殊未歇:從古典詩文到現(xiàn)代學人》《時還讀我書:古典詩文與現(xiàn)代學術散札》
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活動報名
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圖文來源:歷史文獻中心
圖片編輯:馮霄
審稿:夏磊 趙翰露
簽發(fā):林峻
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上海圖書館淮海路館開放時間
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上觀號作者:上海圖書館
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