西游的取經(jīng)路上,藏著個讓人哭笑不得的怪象。
咱們先聊個叫“南山大王”的主兒,這貨真身就是個花皮豹子精。
口氣那叫一個狂,南山指的可是終南山,道家排第一的地界,他居然敢拿這名號往自己腦門上貼,仿佛那洞天福地是他家后花園似的。
可實際上這哥們兒什么水平?
別提跟孫大圣過招了,連豬八戒那種身手的,都能把他收拾得服服帖帖。
下場不用猜都知道,使盡了陰損招數(shù),最后也沒能瞞天過海,被豬八戒一耙子下去,當場歸了西,現(xiàn)了那花皮原形。
干嘛非得要把這么個不上臺面的小妖拎出來說?
實在是因為這貨太典型了,完美詮釋了西游妖界那是怎么過日子的:為了求個長生,哪怕自己只有三腳貓的功夫,哪怕對面站著的是齊天大圣這種天花板級別的保鏢,也得硬著頭皮往上撞。
在“吃唐僧”這檔子事上,妖怪們簡直就是紅了眼的賭徒——贏一把長生不老,輸了也就是把命搭上。
可話又說回來,這就帶出了一個特別邪門的“死角”。
要是這幫妖怪真為了多活幾年能豁出一切,甚至連命都不當回事,那為啥在西游的地圖板塊里,有這么個地界始終安安靜靜,從來沒見哪個不長眼的妖怪敢去撒野?
這地方名叫萬壽山五莊觀。
觀里頭藏著的資源,那可是比唐僧肉還要硬通貨——人參果。
這筆賬要是咱們攤開了細算,你會發(fā)現(xiàn)妖怪們的腦回路簡直反常得離譜。
先瞅瞅唐僧肉。
這玩意兒到底咋吃、吃多少管用,妖界根本沒個準信,大多是道聽途說。
關鍵是風險系數(shù)爆表,孫猴子手里那根鐵棒,那是真真的“挨著就死,碰著就亡”。
再瞧瞧人參果。
功效那是白紙黑字寫在明面上的,數(shù)據(jù)精準到嚇人。
按那土地老兒的說法:這寶貝三千年開花,三千年結果,再過三千年才熟透。
整整一萬年,也就結那么三十個果子。
效果咋樣?
聞上一鼻子,延壽三百六。
吃進肚子里,能活四萬七千年。
這是啥概念?
對那幫底層小妖來說,三百六十歲早就超出了他們的生理極限。
聞一下就能改寫命運。
要是真吞了一個,四萬七千年啊,等于白送你四萬多年的修煉時間。
只要腦子不進水,靠這么長的日子,修成個跟天地同壽的大羅金仙也不是沒指望。
一邊是沒影兒且要玩命的唐僧肉,一邊是明碼標價、療效確鑿的人參果。
按常理推斷,萬壽山應該比取經(jīng)路還要兇險百倍,每天哪怕沒有成千上萬的妖怪蹲在墻根底下等著偷果子才怪。
畢竟那鎮(zhèn)元大仙常年出門搞學術交流,家里往往就留倆小童子看門。
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可怪就怪在,翻遍整本西游,壓根沒哪個妖怪動過這果子的歪心思。
他們寧肯去招惹那個大鬧天宮的孫猴子,也不敢往五莊觀里踏進半步。
這背后的利弊得失,到底是怎么盤算的?
要是你把原著第二十五回那場沖突細細琢磨一遍,就能摸清這里頭的門道。
妖怪們精著呢,他們心里那套風險評估系統(tǒng),比誰都靈。
那時候,孫悟空性子急,把人參果樹給推倒了,捅了天大的簍子。
師徒四個連夜跑路,以為只要離了萬壽山的地界就能高枕無憂。
哪成想鎮(zhèn)元大仙回來了。
這位爺去追取經(jīng)隊伍的過程,那壓根不叫“打仗”,完全就是單方面的降維打擊。
鎮(zhèn)元子追上孫悟空,起先還讓人家賠禮道歉。
那猴子什么脾氣?
當然不干。
既然談崩了,那就動手。
這大仙甚至都沒亮兵刃,就在云端把袖袍迎風那么一抖。
書里用了四個字形容:“刷地前來”。
就這一手“袖里乾坤”,孫大圣連個躲閃的念頭都還沒轉過來,整個取經(jīng)團伙瞬間就被打包帶走。
注意了,這兒可沒有什么大戰(zhàn)三百回合,根本沒有招架的余地,就是一招,全秒。
等人被抓回去,真正的噩夢才剛開始。
這段描寫,足夠解釋為啥三界里的妖怪一聽五莊觀這仨字就哆嗦。
鎮(zhèn)元子把師徒幾個綁在柱子上,要給心愛的果樹出氣。
但他講究,知道唐僧是凡人肉胎,經(jīng)不起折騰,于是吩咐徒弟:別用刀槍,也別用斧鉞,去把鞭子拿來,專門抽那個猴頭!
這鞭子,可絕不是地主老財打長工用的那種貨色。
書里特意交代了這刑具的材質:“眾仙急忙取出一條鞭,不是甚么牛皮、羊皮、麂皮、犢皮的,原來是龍皮做的七星鞭。”
這話里頭的信息量大得嚇人。
頭一個,材料是龍皮。
龍在西游里那是啥地位?
那是管下雨的正神,是有編制的公務員。
鎮(zhèn)元子能拿龍皮做鞭子,說明在他眼里,龍也不過就是個做兵器的原材料。
光這一條,就足夠把所有披鱗帶甲的妖怪嚇破膽。
再一個,是這鞭子的殺傷力。
這也是鎮(zhèn)元子不敢往唐僧身上招呼的原因。
這七星鞭的物理傷害極其恐怖,原著設定是“一鞭子下去,能把山給劈開”。
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腦補一下那畫面:一鞭子抽下來,山都得裂。
這哪是刑具,分明是戰(zhàn)略級的大殺器。
鎮(zhèn)元子手里攥著這種能劈山的玩意兒,專門往誰身上招呼?
往孫悟空身上。
孫行者那是誰?
那是練成了金剛不壞身板的齊天大圣。
當年在天宮,刀劈斧砍、雷劈火燒,哪怕在老君的八卦爐里煉了七七四十九天,也沒傷著他一根毫毛。
可這回,面對那條七星鞭,猴哥慫了。
嘴上雖還硬氣,身體卻誠實得很,壓根不敢硬抗,趕緊施展神通,把兩條腿變得跟熟鐵棍似的,專門護住下盤,這才勉強挺過了這一頓毒打。
連擁有金剛不壞之身的孫大圣,挨這鞭子都得動用神通防御,還得咬碎了牙硬挺。
這時候,咱們再回頭瞅瞅那個“南山大王”豹子精,或者是白骨精、蜘蛛精之流。
這幫妖怪的肉身抗擊打能力咋樣?
怕是連孫猴子的萬分之一都不如。
要是他們敢去偷果子,一旦失手被擒(在鎮(zhèn)元子的袖里乾坤面前,被擒那是板上釘釘?shù)模戎麄兊木褪沁@條七星鞭。
孫悟空挨一下,那是疼。
普通妖怪挨一下,那就是魂飛魄散,連去陰曹地府報到的機會都沒了。
能劈山的鞭子抽在血肉之軀上,那場面太慘,都不敢細想。
這就是妖怪心里那本“生死賬”。
去抓唐僧,面對的是孫悟空。
猴子雖然厲害,但他那棒子畢竟是物理攻擊,再加上這猴子愛顯擺、話多,打起來總得有個過程。
只要你像豹子精那樣稍微動動腦子,弄個“分瓣梅花計”,或者像白骨精那樣搞個“解尸法”,哪怕最后沒成,起碼中間還有周旋的余地,還有逃命的一線生機。
可要去偷人參果,面對的是鎮(zhèn)元子。
這位大仙的攻擊那是因果律級別的——袖子一揮,必中;鞭子一抽,必死。
這里頭沒有博弈,沒有僥幸,更沒有“大戰(zhàn)三百回合”。
只有絕對實力的碾壓和徹底的死亡判決。
所以,哪怕人參果就在那掛著,明晃晃地誘人,聞聞能活三百六,吃個能活四萬七,誘惑大到了天上去。
但在這種絕對暴力的威懾跟前,所有的貪念都會在一瞬間涼透。
像南山大王這類妖怪,狂是狂了點,自封個“終南山之王”,可心里比誰都門兒清:有些險能冒,那是九死一生;有些險那是萬萬冒不得,那是十死無生。
寧肯被豬八戒一耙子筑死,也不愿去嘗那龍皮做的七星鞭。
這就是西游世界里,關于長生最殘酷的真相。
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