捧牢A是病態表現

牢A，不過是個心理陰暗的懦夫。
實在令人費解，為何會有部分國人尤其是中國男性，竟墮落到追捧這樣一個人物的地步？

即便在這個眾神隕落、亂象叢生的時代，也斷不該將如此油滑怯懦、心懷鬼胎之輩奉為偶像。
此人的行徑早已暴露其品性。作為一名赴美攻讀生物醫學的中國留學生。那本是孕育白衣天使、承載生命希望的崇高領域，他卻淪為散播污穢的變態狂。
近期直播中，他公然對中國女留學生與“陪讀媽媽”進行惡意污名化，甚至炮制鄙俗不堪的概念，其心之猥瑣、行之卑劣，實在不值多言。

同為赴美留學生，他與歷史上那些胸懷家國的先輩相比，簡直判若云泥。
回望百年留學史，中國留學生群體始終鐫刻著“勵志報國”的鮮明印記。1909年起，庚子賠款官費留學生遠赴重洋，他們懷揣“科學救國”的理想，在異國他鄉砥礪求學。
第一屆留學生秉志進入康奈爾大學專攻生物學，1918年獲博士學位后毅然回國，創建了我國首個大學生物學系和首個生物學研究機構，他衣袋里常年裝著寫有“日省六則”與“工作六律”的卡片，以“心術忠厚、度量寬宏”自警，用一生踐行“為國家搞科研”的誓言。
第二批留學生竺可楨為解決中國農業困境，先攻農學再轉氣象學，學成后成為中國近代地理學與氣象學的開拓者，用專業學識筑牢國家發展根基。還有詹天佑，在歐美學成后主持修建京張鐵路，用“人”字形線路打破西方對中國工程技術的偏見，為民族爭得尊嚴。
這些先輩帶著“師夷長技以自強”的信念勤懇求學，將所學轉化為救國興邦的力量：中國有了第一座正規軍校、第一條自主設計的鐵路、第一家現代化兵工廠，正是他們用知識為積貧積弱的祖國注入了前行的動力。
我們自幼熟知的大生物學家童第周，更是留學生愛國勵志的典范。
1930年，童第周遠赴比利時比京大學攻讀動物學，面對外國同學“中國人太笨”的輕蔑言論，他在日記中立誓“為民族爭光”。當時青蛙卵膜剝除手術是國際難題，他憑借精湛技藝完成這一壯舉，震動歐洲生物界。
《論語》有云：“君子務本，本立而道生”“君子和而不同，小人同而不和”。中國文化向來崇尚“外圓內方”的君子之道。
中國人應該是這樣的，對外溫潤謙和，堅守原則底線；對內秉持正氣，心懷家國大義。這正是留學生應有的風骨：如秉志般“實驗勤慎、觀察深入”，如竺可楨般“上報國家、下安黎庶”，在異國專注學業、精進技藝，而非蠅營狗茍、制造對立。
反觀牢A，身為生物醫學留學生，未見其有任何學術成果，反倒將精力耗費在污名化同胞、制造性別對立上。
他炮制低俗言論，渲染美國社會恐慌、污名化中國女同胞以收割流量，卻在真正的學業上毫無建樹。這種“窩里橫”的行徑，不僅丟盡了中國留學生的臉，更讓國際社會對中國人的印象蒙塵。
想起我兒時在農村的經歷：看到城里孩子沉迷網吧，我也曾心生好奇，父親卻告誡我：人家墮落是人家的事，你的任務是好好讀書。
我父親不過是一個魯西南的平凡農民。但他的這番話就是蘊含著最本真的中國人處世智慧，腳踏實地做好本分，不被雜音干擾，不隨亂象浮沉。
這正是牢A最缺失的品質：他既無先輩的家國情懷，也無普通人的踏實本分，只剩投機取巧的油滑與詆毀同胞的卑劣。
這樣的人，怎能稱之為人？
他是留學生群體的恥辱，是民族精神的敗類。
綜上，牢A是一個病態的留學生。他敗壞盡了中國的形象。這種人心懷鬼胎，不敬祖宗、天理和人言。

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