難怪以色列如此恨伊朗,伊朗國名就是特意修改的“雅利安之地”?
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伊朗和以色列這對冤家,祖上竟然有恩情。
波斯人曾經從巴比倫救出猶太人,讓這個民族得以延續。
而且&;伊朗&;這個國名本身就是&;雅利安人的土地&;,偏偏這個詞后來被某些勢力濫用。
歷史的荒誕,莫過于此。
公元前586年,耶路撒冷城破。
新巴比倫王國的軍隊攻陷了猶太人最后的堡壘,所羅門圣殿被毀,王室成員、祭司、工匠,數萬人被擄到巴比倫。
這就是猶太民族歷史上最慘痛的記憶——巴比倫之囚。
那時候的猶太人,處境極其狼狽。
人數在偌大的巴比倫城里不算顯眼,社區被本地人和其他民族稀釋,除了少數還能說上話的祭司,整個民族缺乏統一的核心。要擺脫困境,只能靠外力。
外力來了,公元前538年,波斯帝國的居魯士大帝攻克巴比倫。
這位征服者做了一件讓猶太人刻骨銘心的事:釋放所有被囚禁的人,允許猶太人返回故土,還批準重建耶路撒冷圣殿。
居魯士不是慈善家,讓猶太人回去,是為了在帝國西部培養一支忠誠的力量。
敘利亞、黎巴嫩沿海是戰略要地,需要可靠的人手。
被解救的猶太人感恩戴德,自然愿意為波斯帝國效力。
政治算計歸政治算計,猶太人確實活下來了。
將近五萬人從巴比倫出發,重返耶路撒冷。
圣殿奠基那天,親歷過第一圣殿的老人喜極而泣。
在《圣經》里,居魯士被稱為&;彌賽亞&;,是上帝派來的救世主。
一個異教君王,被猶太人寫進圣典,享受這種待遇的外族人屈指可數。
這份恩情延續了很久。
波斯帝國統治迦南兩百多年,猶太人始終是帝國的忠實盟友。
后來亞歷山大大帝東征,滅掉波斯帝國,很多猶太人拒絕投降,理由是不想背叛波斯。
再后來,羅馬人毀掉第二圣殿,驅逐猶太人,這個民族開始了長達兩千年的流浪。
歐洲的基督教世界歧視、排擠猶太人,波斯的薩珊王朝卻收留了大批流亡者。
在巴比倫,猶太學者完成了《巴比倫塔木德》的編纂,這部典籍的權威性甚至超過在巴勒斯坦本土寫成的版本。
沒有安靜的環境,不可能完成這種煌煌巨著。波斯人在無意中,又幫了猶太人一把。
到二十世紀,1925年,波斯軍官禮薩·汗發動政變,推翻了腐朽的愷加王朝,建立巴列維王朝。
這位新君主野心勃勃,要讓古老的波斯重現榮光。
改革需要凝聚人心,禮薩·汗選擇民族主義作為意識形態工具。
伊斯蘭教是阿拉伯人帶來的外來文化,波斯人有自己更古老的文明根基——雅利安人。
&;雅利安&;這個詞,源自梵語&;ārya&;,意思是&;高貴的人&;。
大約公元前兩千年,一群自稱雅利安的游牧部落從中亞草原出發,一支進入印度,一支來到伊朗高原。
波斯人就是這些雅利安先民的后裔。
1934年,波斯駐柏林大使給禮薩·汗出了個主意。
當時德國正在鼓吹雅利安種族優越論。既然波斯人也是雅利安后裔,為什么不把國名從&;波斯&;改成&;伊朗&;,強調這層血統關系?
禮薩·汗采納了這個建議。1934年12月31日,波斯政府正式通告全世界:從1935年起,這個國家在國際上的正式名稱不再是&;波斯&;,而是&;伊朗&;——雅利安人的土地。
政府發布的文告措辭講究:&;波斯&;一詞與愷加王朝的腐朽相關,&;伊朗&;則代表古雅利安人的榮耀和故鄉。
改名只是表象。
禮薩·汗發起了一場文化運動,大量阿拉伯語詞匯被全新或古老的波斯語詞匯取代。
地名也跟著改:阿拉伯斯坦改成胡齊斯坦,蘇丹納巴德改成阿拉克。
有些地名干脆加上君主色彩,恩澤利港變成巴列維港。
費爾多西的陵墓落成典禮上,禮薩·汗親自出席,大力弘揚波斯古典文化。
1941年,英蘇聯軍進入伊朗,禮薩·汗被迫退位。王位傳給了兒子穆罕默德·禮薩·巴列維。
二戰結束,以色列建國。巴列維王朝成了以色列在中東最重要的伙伴之一。
這聽起來很奇怪。
伊朗是穆斯林國家,以色列的鄰居全是阿拉伯國家,按理說應該站在同一條戰線上。
偏偏伊朗不是阿拉伯國家,波斯人和阿拉伯人不是一回事。
伊朗信奉什葉派,阿拉伯國家主流是遜尼派,兩派分歧由來已久。
波斯人還看不起阿拉伯人,覺得自己是古老文明的繼承者,阿拉伯人是后起之秀。
敵人的敵人是朋友,伊朗和以色列走到一起,邏輯上說得通。
合作范圍之廣,超出想象。
以色列幫伊朗培訓飛行員、傘兵、炮兵,到1961年已經培訓了四百多人。
以色列總參謀長多次訪問德黑蘭,伊朗高級軍官也頻繁造訪特拉維夫。
伊朗情報機構&;薩瓦克&;的建設,得到了以色列摩薩德的技術支持。
石油方面,伊朗是以色列的生命線。
中東產油國除了伊朗幾乎都是阿拉伯國家,對以色列實施禁運。
從1959年到1971年,以色列進口原油的八成到九成來自伊朗。
1967年中東局勢緊張之后,阿拉伯世界群情激憤,伊朗照樣賣油給以色列。
1974年德黑蘭亞運會,伊朗頂住阿拉伯國家和部分穆斯林國家的壓力,堅持讓以色列參賽。
蜜月期在1979年戛然而止。
伊斯蘭革命爆發,巴列維王朝結束,霍梅尼上臺。
霍梅尼早就對以色列持批評態度。1960年代,這位什葉派教士公開反對政府與以色列合作,指責巴列維過于親西方。
1964年,霍梅尼被迫流亡海外,一去就是十五年。
1979年2月,霍梅尼回國,數百萬人夾道歡迎。
革命勝利后不久,巴解組織領導人阿拉法特率團訪問德黑蘭。
阿拉法特會見了霍梅尼,隨后伊朗斷絕了與以色列的外交關系。
德黑蘭的以色列使館被關閉,原址改成了巴解組織辦事處。
霍梅尼對以色列的定位非常明確:美國是&;大撒旦&;,以色列是跟在后面的&;小撒旦&;。
伊朗外交政策的核心原則變成了&;不要東方,不要西方,只要伊斯蘭&;。
諷刺的事情來了。
1980年兩伊沖突爆發,伊拉克一度占據上風。
霍梅尼嘴上批評以色列,私下卻和以色列做生意。
兩伊對峙期間,伊朗進口物資的很大一部分來自以色列。
以色列顧問甚至前往前線收集信息,好提供更合適的產品。
邊批評邊合作,合作完繼續批評。意識形態是意識形態,現實利益是現實利益。
1987年,時任以色列總理拉賓還說過:&;伊朗是我們最好的朋友,我們不打算改變立場。&;
這話今天聽起來像天方夜譚。
兩伊對峙結束,冷戰終結,伊朗和以色列的共同利益消失,分歧迅速加深。
伊朗支持黎巴嫩真主黨、巴勒斯坦哈馬斯,以色列把伊朗核計劃視為重大關切。
雙方在中東地區的博弈持續了幾十年,關系越來越緊張。
回頭看這段歷史,居魯士大帝恐怕做夢也想不到。
當年救下的那個民族,兩千五百年后會和波斯人的后代走到對立面。而&;伊朗&;這個名字,本意是&;雅利安人的土地&;,卻因為特殊的歷史背景,變得格外復雜。
信息來源:
《中東睿評|伊朗以色列歷史上長期交好,為何如今徹底翻臉了?》·澎湃新聞·2021年4月
《以色列與伊朗的千年恩怨:民族和國家關系的演變》·復旦大學一帶一路及全球治理研究院·2020年
《波斯為什么要改名成&;伊朗&;?》·澎湃新聞·2020年2月
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