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      大唐最強雇傭軍,開創(chuàng)了三個王朝

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      淮南節(jié)度使楊行密聽說河東節(jié)度使李克用長得威武霸氣,很想見上一面。可惜河東、淮南二鎮(zhèn)相隔太遠,無緣“面基”。

      于是,楊行密命一個畫家打扮成商賈模樣前往李克用的根據(jù)地太原,找機會給李克用畫像,看看他到底長什么樣。

      李克用的沙陀軍可不是吃素的,這名畫家剛到太原就被揪了出來。李克用起初很生氣,但聽到畫工的來意后,頓時有了興趣,便對這個間諜畫家說,楊行密專門叫你來給我畫像,想必你的技術(shù)是淮南最優(yōu)秀的,如果你畫得好,我就放過你。

      畫家抬頭看了看李克用的尊容,大吃一驚,沒想到,威名遠揚的李克用有一目失明,是個“獨眼龍”

      為了保命,畫家只好控制住顫抖的雙手,為李克用畫像。當時正值夏季,畫家見李克用手執(zhí)一把扇子,便照此為他畫了一幅畫,畫中扇子正好有一角遮住了他的瞎眼。

      李克用不滿意,覺得畫家在刻意討好,但還是給了他第二次機會。

      畫家再次讓自己冷靜下來。這次,他畫了一幅李克用張弓搭箭的畫像,其中一只眼睛瞄準目標,微微閉合,恰好掩飾瞎眼。

      李克用看過這幅畫后大喜,隨后重賞畫家,放他回淮南。

      這則史料被《舊五代史》《資治通鑒》等正史引用,作為表現(xiàn)李克用英雄氣概的故事。

      宋人在寫唐末五代史時,往往將李克用看作英雄,是打著“尊王”旗幟的忠臣,將其子李存勖建立的后唐作為繼襲唐王朝的正統(tǒng),而把朱溫建立的后梁視為僭偽。

      這意味著,被賜予李唐宗姓的沙陀人李克用,讓后世士大夫打破了“華夷之辨”的傳統(tǒng)觀念

      五代十國時期,沙陀人建立的政權(quán)有三朝一國(后唐、后晉、后漢、北漢),這也是唐代民族融合的余響


      ▲明人繪李克用畫像,將他美化了。圖源:網(wǎng)絡(luò)

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      大唐開國之初,唐太宗李世民說過一句名言:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。”這句話常被看作唐朝實行民族包容政策的象征。

      到了中晚唐時,隨著唐室衰微,唐朝對邊疆少數(shù)民族的羈縻早已不同往日。對于這一時期的動亂局勢,很多人會想到藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨之爭,實際上,還有一股力量在暗中發(fā)育,那便是邊疆少數(shù)民族。

      除了常年困擾唐朝的吐蕃、回鶻(又稱回紇)等,到唐末,北方的契丹各部在耶律阿保機的帶領(lǐng)下實現(xiàn)統(tǒng)一,后來,契丹人建立了稱雄200余年的遼政權(quán);西北的黨項人加入勤王隊伍,其中一個叫拓跋思恭的部落首領(lǐng)因功被賜姓李,多年后,他的后裔建立了西夏政權(quán);還有沙陀人,其首領(lǐng)本姓“朱邪”,率部族歷經(jīng)艱險,從西北內(nèi)遷到河東。

      這要從李克用的爺爺朱邪執(zhí)宜說起。

      沙陀人本屬西突厥的分支處月部,在西域過著游牧生活。安史之亂后,西北與內(nèi)地隔絕,成為吐蕃與回鶻的戰(zhàn)場,雙方為了爭奪地盤,經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。

      沙陀人夾在中間,勢單力薄,只好以部族七千帳依附于吐蕃,后被遷徙于甘州(今甘肅張掖)。

      但吐蕃對沙陀人很不友好,他們見沙陀人精通騎射,戰(zhàn)斗力爆表,于是“常以沙陀為前鋒”,把沙陀人當成馬仔使喚,絲毫不管其死活,導致沙陀人死傷眾多,備受屈辱。

      唐憲宗元和三年(808年),吐蕃在與回鶻爭奪涼州(今甘肅武威)時吃了敗仗,卻不從自己身上找原因,反而懷疑沙陀人當了回鶻人的內(nèi)應(yīng),要對他們進行迫害。

      沙陀人已經(jīng)忍太久了,忍無可忍,無需再忍。

      于是,首領(lǐng)朱邪盡忠及其子執(zhí)宜率領(lǐng)三萬沙陀人,向靈州(今寧夏靈武)遷徙,投靠朔方節(jié)度使范希朝。一路上,吐蕃人派兵追殺,朱邪盡忠為保護部落戰(zhàn)死,只剩下其子朱邪執(zhí)宜帶領(lǐng)剩下的部眾2000人到達靈州。

      范希朝善待少數(shù)民族,治邊有方,他接納了內(nèi)附的沙陀人,讓他們繼續(xù)過著放牧生活,用牛、羊做買賣。他有意將沙陀人培養(yǎng)成一支軍事力量,從中選出“勁騎千二百”作為傭兵。其他沙陀人則在范希朝安排的地點休養(yǎng)生息,逐漸恢復(fù)元氣。

      后來,范希朝調(diào)任河東節(jié)度使,沙陀人跟著他繼續(xù)東遷,被安置在定襄川(今山西牧馬河一帶)、神武川的黃花堆(今山西山陰東北)等地,守衛(wèi)代北。

      朱邪執(zhí)宜統(tǒng)領(lǐng)沙陀人約30年,為守護族人耗盡一生,他曾看著父親血戰(zhàn)至死,也曾帶著同胞顛沛流離,在接受唐朝的救濟后,他們又不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,參加唐朝廷和回鶻、藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)爭。

      但朱邪執(zhí)宜對沙陀人最重要的貢獻,是在遷居河東后,加強了沙陀人與昭武九姓胡人的結(jié)合。

      所謂昭武九姓,是從中亞遷徙而來的粟特人后裔,這是一個以經(jīng)商理財聞名的少數(shù)民族,入唐后被安置于今寧夏、陜北和內(nèi)蒙古等地,后來又遷到山西北部的代北地區(qū)。

      前面說到,沙陀人經(jīng)過長途遷徙,只剩不到萬人,這樣一個族群要在新的地盤立足,勢必要加強與周邊其他部族的聯(lián)姻,迅速擴大人口。于是,朱邪執(zhí)宜牽線搭橋,拉攏昭武九姓胡人。沙陀人需要昭武九姓的經(jīng)商頭腦,昭武九姓則需要沙陀人的強悍戰(zhàn)力,兩者一拍即合。這個由沙陀人和昭武九姓組成的新集團,被稱為“沙陀三部落”。昭武九姓以康、安、曹、史、石等為主要姓氏,所以后來李克用的部下有很多出自這些姓氏(如康君立、史敬思)。

      唐史專家吳宗國在《唐朝的特性》中講到唐代民族政策時說:“一些少數(shù)民族在唐代結(jié)束了長期的原始階段,開始走向更高的社會發(fā)展階段。”

      沙陀族可謂是其中的代表,他們內(nèi)附唐朝后,從西北的單一游牧部落,發(fā)展為多民族融合的族群,后又得到唐朝官職,接受漢化。

      朱邪執(zhí)宜為唐朝征戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,被封為陰山府都督、代北行營招撫使等官職。

      他的兒子朱邪赤心更是一個猛將。

      唐宣宗大中元年(847年),吐蕃侵擾河西,朱邪赤心身騎赤馬,率領(lǐng)沙陀人隨唐軍出征,擔任先鋒。吐蕃人和沙陀人本就有仇,朱邪赤心在戰(zhàn)場上使勁下狠手,殺紅了眼,吐蕃兵看見他,不禁嘆服:“吾見赤馬將軍火生頭上。”

      而朱邪赤心對沙陀人最重要的貢獻,是他獲得了李唐皇室的賜姓,使其家族地位得以提升,并且有了一張角逐權(quán)力的關(guān)鍵牌。

      起因是唐懿宗咸通九年(868年)爆發(fā)的龐勛起義。龐勛在桂州(今廣西桂林)起義后,聲勢浩大,唐朝派遣十鎮(zhèn)之兵前往鎮(zhèn)壓,朱邪赤心亦帶三千沙陀兵隨唐軍南下,擔任前鋒。

      在與龐勛的部將王弘立交戰(zhàn)時,沙陀騎兵對戍兵組成的龐勛起義軍形成“降維打擊”,朱邪赤心“左右突圍,出入如飛,賊紛擾移避,沙陀縱騎蹂之”

      唐軍見沙陀軍占得先機,紛紛出兵追擊。起義軍大敗,在唐軍的沖殺下連連潰逃,“伏尸五十里,斬首二萬馀級”

      之后,沙陀軍隨大軍進逼龐勛軍的營寨。在次年三月的一場戰(zhàn)役中,唐軍利用大風縱火燒營,起義軍棄營而走,沙陀軍再次以騎兵出擊,一路上將起義軍潰散的將士屠殺殆盡。

      龐勛最后被唐朝派出的各路軍隊擊敗,逃跑的時候遭到沙陀兵追擊,甚至連吃飯喝水的時間都沒有。

      朱邪赤心以區(qū)區(qū)三千兵馬大殺四方,讓各路藩鎮(zhèn)從此不敢小看沙陀軍的戰(zhàn)力。后來,平定黃巢起義時,朱邪赤心之子李克用又率領(lǐng)沙陀兵連戰(zhàn)連捷。對此,陳寅恪先生評價道:“(平定)龐勛、黃巢之亂,皆仰沙陀梟騎矣。”

      因為鎮(zhèn)壓龐勛有功,朱邪赤心帶兵北歸后,出任大同防御使,鎮(zhèn)守以云州(今山西大同)為中心的北部防線,為唐朝防御北方少數(shù)民族,并被賜予李姓,改名為“李國昌”

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      虎父無犬子。李國昌的兒子李克用確實不負父、祖的威名,但他早年的叛逆讓他爹不太省心。

      少年時期,流淌著沙陀人之血的李克用已經(jīng)具備猛人的非凡氣質(zhì)。他擅長騎射,同齡人中無人能勝過他;他酷愛兵法,從學會說話就愛說“軍中語”。他一目失明,卻擁有驚人的射術(shù),顯得格外兇悍。

      據(jù)說,李克用13歲時,有次看到天上飛過一對野鴨,便仰臥下來,拉滿弓弦,一箭射中雙鳧。周圍的人看到了,都覺得不可思議。放到今天,李克用的弓術(shù)估計能拿奧運冠軍,真的是“招牌動作”,沒有人可以模仿。

      15歲的李克用加入了父親率領(lǐng)的沙陀軍,并且跟隨他征討龐勛。當時,軍中看到這個少年沖鋒陷陣,無人能擋,都稱贊他為“飛虎子”。此時的李克用,已經(jīng)是一顆冉冉升起的將星。

      到了唐僖宗乾符五年(878年),李克用的人生卻因自己的一次沖動行為發(fā)生變故。

      在李國昌之后先后出任大同防御使的是支謨、段文楚,后者是唐朝名將段秀實的孫子。

      史載,段文楚在任時,代北地區(qū)連年饑荒,漕運不繼。段文楚克扣軍糧,用法嚴峻,引起軍民怨聲載道。

      李克用的叔父李盡忠,私下對云中牙將康君立等說:“方今四方動蕩不安,皇威不振,大丈夫若不能在此時立功立事,不是豪杰。我們雖然擁有部眾,然而以強大勇武聞名于世的人,莫若振武軍節(jié)度使李國昌父子,他們官高功大,勇冠諸軍,我們一起推舉他們上臺,代北之地,旬月可定,功名富貴之事就沒有不成功的。”

      正值青年的李克用在沙陀人中名望甚高,于是被眾人推舉為首領(lǐng)。

      接著,李盡忠和康君立發(fā)動兵變,攻入云州城,抓獲段文楚,將其押送到斗雞臺處死,隨后迎李克用入城。段文楚被殺后,憤怒的軍士“亂食其肉”。

      不過,有學者認為,李克用在幕后和在前臺的李盡忠、康君立等人共同導演了這一幕奪權(quán)戲。表面上是李盡忠、康君立一手操辦,李克用被他們“相逼”,背地里李克用可能早已知情,甚至是主謀之一。事后,時任振武軍節(jié)度使的李國昌也想讓李克用據(jù)云州,父子各據(jù)一鎮(zhèn)。

      段文楚克扣軍士衣糧,固然招人恨,但代北本就是多民族聚居區(qū),民族矛盾尖銳,其中以沙陀人勢力最大。所以,段文楚之死,既是晚唐常見的藩鎮(zhèn)兵士叛亂,也是沙陀人意圖割據(jù)代北而發(fā)起的一次軍事政變。

      然而,李克用擅殺地方將帥,這下可闖禍了。唐朝雖然虎落平陽,可也咽不下這口氣,立馬發(fā)動河東、幽州、昭義諸鎮(zhèn)調(diào)兵討伐,還殺掉了李克用兩個在長安當人質(zhì)的親屬。

      在唐軍的討伐下,李克用勢單力薄,一時難以招架,部眾皆潰,李氏父子在代北經(jīng)營數(shù)十年的家產(chǎn)接連敗光。他只好和上了年紀的老爹北逃,投靠與沙陀關(guān)系密切的韃靼(今內(nèi)蒙古中部陰山一帶的部族)。

      昔日的地方豪強,如今寄人籬下,李克用整日郁郁寡歡,為避免韃靼人猜疑,也為排解憂悶,常與群豪到野外射獵。他曾在酒酣之際吐露心聲:“人生世間,怎么能在沙堆中終老余生呢!”

      而接下來的黃巢起義,給了李克用東山再起的機會。


      ▲西安大雁塔。圖源:攝圖網(wǎng)

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      中和元年(881年),沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。鹽商出身的黃巢率起義軍攻入長安,自稱大齊皇帝,宣稱“寶命之在我”。大唐天子唐僖宗為避其鋒芒,早已逃到成都,一邊聽從建議,命大臣在北方征調(diào)勤王軍隊,驍勇善戰(zhàn)的沙陀人再次得到唐朝的青睞。

      同年十一月,河東監(jiān)軍陳景思征發(fā)沙陀兵南下救援京師,行至半路,沙陀軍不聽指揮,在當?shù)芈訆Z一番后北歸。

      陳景思處境尷尬,考慮到能讓這些番兵服氣的人,只有當時因罪避禍韃靼的李國昌、李克用父子,而李國昌已經(jīng)年老,便上書請朝廷起用李克用。于是,朝廷召李克用南下,赦免其罪。

      郁郁不得志的李克用,終于等來逆襲的機會。

      沙陀軍南下,一舉打破了起義軍與唐軍在長安的僵持局面。黃巢軍中的將帥聽說沙陀軍進軍中原,紛紛驚呼:“鴉兒軍至,當避其鋒!”

      沙陀軍都穿著黑衣,一身裝備狂拽酷炫,故被稱作“鴉兒軍”。

      李克用在與黃巢軍的交戰(zhàn)中捷報頻傳。《資治通鑒》說:“克用時年二十八,于諸將最少,而破黃巢,復(fù)長安,功第一,兵勢最強,諸將皆畏之。”

      中和三年(883年)二月,李克用贏下決定勝負的關(guān)鍵一戰(zhàn)——梁田陂之戰(zhàn),黃巢部將尚讓率領(lǐng)的15萬大軍大敗而逃,被沙陀軍“俘斬數(shù)萬,伏尸三十里”

      四月,唐軍收復(fù)長安,黃巢敗走,逃至泰山狼虎谷。

      李克用打跑黃巢,這下風光了,兩年前還在大草原喝西北風,如今因鎮(zhèn)壓起義有功,被任命為河東節(jié)度使,進爵隴西郡公,出鎮(zhèn)太原。

      河東節(jié)度使的轄區(qū)大體相當于山西中部地區(qū),太原又是軍事重鎮(zhèn),唐朝的龍興之地。

      一場戰(zhàn)爭,讓李克用獲得了他夢寐以求的根據(jù)地。


      ▲李克用(右)與義子們。圖源:影視劇照

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      李克用后半生最大的對手朱溫,此時也登上了歷史舞臺。

      朱溫本是黃巢的重要部將,卻在兩軍相持時率部叛齊投唐,助唐朝剿滅起義軍。逃到成都的唐僖宗得知此事后大喜,大呼:“是天賜予也!”遂拜朱溫為宣武軍節(jié)度使,把汴(治今河南開封)、宋(治今河南商丘)、亳(治今安徽亳州)三州封給了他,還給他賜了個新名字——“朱全忠”

      一個反復(fù)無常的降將,卻被賜名“全忠”,那是相當?shù)闹S刺。


      ▲朱溫畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

      中和四年(884年)五月,朱溫的根據(jù)地汴州遭到黃巢軍殘余勢力進攻,形勢萬分危急。朱溫舉目四望,想從周圍的藩鎮(zhèn)尋找?guī)褪郑走x的就是軍事實力最強的河東節(jié)度使李克用。

      一封求援信寄過去,李克用快馬加鞭,帶兵前來,大破起義軍,殺萬余人,汴州之圍遂解。

      朱溫得援軍相助,欠了這么大一份人情,自然要好好感謝,便請李克用入城,在上源驛大擺筵席。李克用將大軍留在城外,自己僅帶三百人進城,朱溫請來美女輕歌曼舞,各路英雄把酒言歡。

      上源驛宴會上究竟發(fā)生什么,真相早已不得而知,畢竟后梁和后唐兩朝史官給出了不同答案。

      《梁太祖編遺錄》說,是李克用自己堅持入城,非要和朱溫見面,酒席上,朱溫禮貌甚恭,但是李克用喝醉后,對朱溫進行言語羞辱,可能諷刺他是三姓家奴,或是“親切”問候了朱溫家里的長輩。因此,朱溫出于一時之忿,而起殺心。

      《舊五代史》則采用后唐的史料,說李克用只不過是在酒過三巡后調(diào)戲陪酒的舞女,又握著朱溫的手笑談破賊樂事,場面相當和諧。可是,朱溫“素忌武皇(李克用)”,早想著借這場鴻門宴刺殺李克用。

      無論如何,之后發(fā)生的事,朱溫肯定甩不了鍋。

      酒宴過后,賓客皆散,只剩下李克用一行人。朱溫手下楊彥洪與其密謀,封堵周圍通路,發(fā)兵圍攻上源驛。

      李克用喝得爛醉如泥,不知門外呼聲動地。他的親兵眼疾手快,操起武器就與朱溫軍廝殺。侍者趕緊熄滅蠟燭,遮蔽對方弓手的視線,然后把喝醉的主子拉到床下避難,朝他臉上潑了幾盆冷水,才把李克用叫醒。

      酒醒后,李克用憤而起身,拿起弓箭,與手下親兵射殺數(shù)十人。剎那間,雷聲大作,大雨傾盆,李克用率領(lǐng)左右數(shù)人,在雷雨掩護下突圍,逃出城外。

      楊彥洪見李克用逃走,跟朱溫說:“胡人急了就會騎馬逃跑,一看到前面騎馬的,咱就放箭。”

      隨后,朱溫率軍追擊,楊彥洪正好騎馬跑在他前面,朱溫一箭就把楊彥洪給射死了。也有人認為,楊彥洪是此次行動的唯一知情者,其實是被朱溫殺人滅口。

      黎明破曉前,李克用歷經(jīng)九死一生,終于逃回軍營,發(fā)現(xiàn)除他之外,其他人幾乎都未能逃脫,包括當初向唐朝建議起用沙陀軍的監(jiān)軍陳景思以及當晚留下斷后的猛將史敬思在內(nèi),三百余人全部為朱溫所殺。

      這就是歷史上著名的上源驛事件

      情況危急之下,李克用的妻子劉氏表現(xiàn)得極為淡定。李克用被圍時,有隨從逃了出來報告情況。劉氏聽后,不動聲色地把這名隨從殺了,沒讓消息泄露,避免將士因李克用生死不明而人心惶惶。然后,她秘密召集將領(lǐng)商議對策,以穩(wěn)定軍心,打算一旦李克用遭遇不測,就保住全軍撤回太原。

      逃回營中后,憤怒的李克用當即決定發(fā)兵攻打朱溫。劉夫人勸說道,汴人不講道義,竟然謀害你,我們還是先上告朝廷。如果貿(mào)然舉兵相攻,天下人難辨是非曲折,可能會被人家落下口實。

      于是,李克用暫時撤軍,之后向唐朝八次上表,聲稱朱溫“妒功疾能,陰狡禍賊,異日必為國患”,請求唐朝削奪朱溫的官爵,允許其發(fā)兵討伐,同時派弟弟李克勤領(lǐng)兵萬騎在河中待命。

      朱溫還裝無辜,寫信告訴李克用:“之前的兵變,我一無所知,是朝廷派人與楊彥洪合謀。如今楊彥洪已經(jīng)伏法,望公諒察。”

      朱、李交惡,天下為之震驚,對剛剛平定黃巢起義的唐朝更是雪上加霜。史書載,朝廷“得克用表,大恐,但遣中使賜優(yōu)詔和解之”。唐朝早已虛弱不堪,唐僖宗唯一能做的,也只有當和事佬。

      性急如火的李克用在這件事上充分表示對唐朝的尊重,得到朝廷詔書后,放過實力還遠弱于自己的朱溫。這被后世當作李克用忠于唐室的表現(xiàn)之一,但也說明,李克用不如朱溫那么心狠手辣。

      朱溫與李克用的結(jié)仇,拉開了此后梁晉爭霸的序幕,而他們各自經(jīng)營地盤,實力也發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。

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      本質(zhì)上,朱溫和李克用都是唐末亂世逐鹿的野心家,李克用在后世的口碑卻更好,這與他多次勤王之舉息息相關(guān)。

      光啟元年(885年),邠寧節(jié)度使朱玫,圖謀廢立,扶持襄王李煴為帝,另立朝廷,還遣使到河東請李克用相助。

      李克用不從,發(fā)檄文號召天下共討反賊,聲稱自己已發(fā)蕃漢兵三萬“進討兇逆”。最終,朱玫與襄王都被藩鎮(zhèn)所殺。

      同年,一直忠于唐室的易定節(jié)度使遭到盧龍、成德兩個藩鎮(zhèn)圍攻,即將被吞并。李克用親率大軍赴援,保住了這個唐朝末年少有的仍向朝廷表示效忠的藩鎮(zhèn)。

      乾寧二年(895年),邠寧王行瑜、鳳翔李茂貞和華州韓建等三鎮(zhèn)節(jié)度使,以河中內(nèi)亂為由,同時擁兵入朝,擅殺宰相,欲挾天子以令諸侯。唐昭宗只好逃入終南山思考人生。

      李克用聽聞三帥謀廢昭宗,立馬發(fā)兵南下討伐,指責三帥“稱兵詣闕之罪”。三帥得知李克用起兵,嚇得從長安逃回本鎮(zhèn),之后被李克用一一擊潰。

      此戰(zhàn)之后,李克用進爵為晉王,賜號“忠貞平難功臣”

      史書評價,李克用“收燕薊則還其故將,入蒲坂而不負前言”。這說的是,李克用在發(fā)兵救援河北、河中等地后沒有乘人之危,將其置于自己直接統(tǒng)治之下,而是遵守約定撤回河東,將其地歸還原主,不像朱溫一樣“好兼并為永謀”。

      當時,朱溫在河南接收大批黃巢起義軍的殘兵敗將,包括葛從周、張歸霸等在內(nèi)的黃巢舊將都向他投降,秦宗權(quán)、時溥等河南地方勢力也先后被其吞并,終于以一彈丸之地,一躍成為一方霸主。

      相比之下,李克用“性惇固,少它腸”,只知四處征戰(zhàn),卻不善經(jīng)營。

      李克用的弟弟、昭義節(jié)度使李克修,在任期間為人節(jié)儉,深得民心,當?shù)匕傩辗Q頌其“簡正”。李克用到潞州時,卻因李克修準備的酒席太過簡陋,大為不滿。李克用非但沒有表揚弟弟簡樸的生活作風,還責備其輕視自己,將他鞭笞一頓。李克修憂憤而死。

      之后代替其為昭義節(jié)度使的另一個兄弟李克恭,性格截然相反,驕橫不法,恣意妄為,潞州軍民逐漸心懷不滿。

      李克用的義子李存孝是當時首屈一指的驍將,為李克用的霸業(yè)立下汗馬功勞。沙陀出身的李克用,雖然接受中原君臣大義的熏陶,但也帶有部落社會的特征,從各族中收了一百多個義子,培養(yǎng)為親信。李存孝本姓安,應(yīng)該有昭武九姓的背景,自小就跟隨李克用,常年率騎兵為先鋒,“每戰(zhàn)無不克捷”。

      可當李存孝與另一個元老康君立爭奪節(jié)度使之位時,李克用卻不知從中調(diào)解,直接將位子賜予康君立;又在李存孝與另一個義子李存信鬧矛盾時,多次偏袒李存信。

      李存孝怨憤難平,內(nèi)心驚懼,起兵叛亂。當他被李克用大軍圍困時,還說:“兒蒙義父的大恩,位至將帥,難道愿棄父子關(guān)系而背叛?這都是由于別人多次誣陷,才讓我走到這種地步。”

      李克用無法解決內(nèi)部矛盾,也沒有挽回義子的性命。一代猛將李存孝,最終被自己人處以極刑,車裂而死。

      在李存孝叛變后,昭義、河中、魏博諸鎮(zhèn)也紛紛叛晉投汴,投靠朱溫。


      ▲唐末五代,梁晉爭霸局勢圖。圖源:中國歷史地圖集

      6

      失去這些地盤后,李克用被堵截在山西,梁晉爭霸形勢逆轉(zhuǎn)。處于劣勢的李克用只能在河東迎擊朱溫的全線進攻。

      當朱溫勢力達到頂峰,進軍關(guān)中與李茂貞爭奪唐昭宗時,李克用已經(jīng)鞭長莫及。

      到天復(fù)二年(902年),朱溫坐擁數(shù)鎮(zhèn)節(jié)度使,再次進攻河東,李克用早已不復(fù)當年勇,被圍城七日,到了生死存亡的境地。其義子李存信甚至進言:“今事態(tài)緊急,不如暫且逃到北方,再做打算。”

      李克用辛辛苦苦大半輩子,差點兒一夜回到解放前,又得奔向大草原。所幸,河東在李克用手下諸將的奮力作戰(zhàn)下保住了。但李克用元氣大傷,此后幾年內(nèi)不敢再與朱溫相爭。

      天祐元年(904年),朱溫逼迫唐昭宗從長安遷往洛陽。詔書傳到太原,李克用哭泣著對部下說:“乘輿不復(fù)西矣!”

      三年后,朱溫代唐稱帝,建立后梁,同時派大軍攻打河東,與相爭二十余年的老對手李克用作最后決戰(zhàn)。

      在這一危急時刻,53歲的晉王李克用病危,只能將未成的霸業(yè)托付給兒子李存勖。

      彌留之際,李克用將三支箭贈予李存勖,留下遺言,一矢討劉仁恭(幽州軍閥),一矢擊契丹,一矢滅朱溫。

      “汝能成吾志,死無憾矣!”

      二十年前,正值壯年的李克用,率領(lǐng)剛剛?cè)俚纳惩榆婈狇v扎于上黨三垂岡,命伶人在宴會上吟詠西晉陸機所作的《百年歌》。這一組詩,寫的是人一生從小到老的悲歡離合。當伶人唱到詩中描寫衰老的一段時,歌聲甚為悲切,滿座都有些傷感。當時,李克用指著身旁年幼的李存勖,滿懷憧憬地感慨道:“我快要老了,我這兒子,將來必是奇才,二十年后能像我一樣在此征戰(zhàn)嗎?”

      李克用含恨去世后,李存勖高舉復(fù)唐大旗,率領(lǐng)沙陀軍打響復(fù)仇之戰(zhàn),果然滅了后梁。


      ▲李存勖畫像。圖源:網(wǎng)絡(luò)

      作為沙陀東遷后的第四代領(lǐng)袖,李存勖早已被漢化。他13歲讀《春秋》,癡迷于漢人的歌舞、戲劇,稱帝后建國號為“唐”(史稱后唐),采用唐朝的職官制度和儒家文化進行統(tǒng)治。沙陀人幾代人的積累,至此開花結(jié)果。

      在李存勖之后接過皇位的李嗣源,是李克用的義子,也是沙陀人。后唐之后,五代十國中的后晉后漢北漢皆是由沙陀人建立的政權(quán)。

      李克用生前也許想不到,他的族人真的開創(chuàng)了一個屬于沙陀的短暫時代。

      參考文獻:

      [后晉]劉昫:《舊唐書》,中華書局,1975

      [宋]薛居正:《舊五代史》,中華書局,1976

      [宋]歐陽修、宋祁:《新唐書》,中華書局,1975

      [宋]歐陽修:《新五代史》,中華書局,1974

      [宋]司馬光:《資治通鑒》,中華書局,2011

      陳寅恪:《陳寅恪讀書札記》,上海古籍出版社,1989

      樊文禮:《李克用評傳》,山東大學出版社,2005

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