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(來源:山西新聞網(wǎng))
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“書香晉韻?山西有禮” 文創(chuàng)展銷活動(dòng)持續(xù)至2月8日,5位文創(chuàng)主理人分別以煤炭、首飾、大院元素、紙藝、樹皮為載體,打造兼具文化底蘊(yùn)與實(shí)用性的文創(chuàng),助力山西文旅融合與產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
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從青銅禮器的斑駁紋飾到古建斗拱的精巧榫卯,從晉商大院的匾額楹聯(lián)到非遺手藝的匠心傳承,三晉大地上的千年文化瑰寶,是山西文旅產(chǎn)業(yè)最珍貴的內(nèi)核與底氣。山西文創(chuàng)以創(chuàng)意為橋、以匠心為媒,讓沉睡的文化遺產(chǎn)走出展柜、融入生活,成為激活文旅消費(fèi)、推動(dòng)文旅融合的重要引擎。
日前,“書香晉韻·山西有禮”優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品展示展銷活動(dòng)在山西省圖書館一層展廳拉開帷幕,這場(chǎng)持續(xù)至2月8日的盛會(huì),聚集了山西各地的優(yōu)秀文創(chuàng)作品與堅(jiān)守初心的創(chuàng)作者。既是山西文創(chuàng)成果的集中亮相,更是一場(chǎng)跨越古今的文化對(duì)話。從煤炭到樹皮,從金屬到紙張,5位不同年齡、不同背景的文創(chuàng)主理人,演繹著山西文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的動(dòng)人故事。這些兼具文化底蘊(yùn)與實(shí)用價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品,既讓游客把“山西記憶”帶回家,更豐富了山西文旅的產(chǎn)品供給、提升了文旅體驗(yàn)的內(nèi)涵,為山西文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入全新活力,讓千年晉韻成為文旅消費(fèi)的新亮點(diǎn)。
煤炭新生:
“煤公子”讓黑色能源變身文化符號(hào)
24歲的張權(quán)操,剛從大學(xué)畢業(yè)不久,卻已是深耕文創(chuàng)行業(yè)四年的“老兵”。對(duì)他而言,煤炭不是冰冷的能源,而是刻滿童年記憶與山西印記的文化載體。“祖祖輩輩都和煤打交道,我想讓煤炭以另一種方式被看見。”帶著這份初心,他和6位志同道合的伙伴從大一開始創(chuàng)業(yè),成立了“煤公子”品牌。
煤雕在山西并非新鮮事物,但張權(quán)操團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新之處在于,通過自主研發(fā)的專利技術(shù)——《一種煤炭工藝品及其制造方式》,對(duì)普通煤炭進(jìn)行結(jié)構(gòu)改造,使其硬度大幅提升,足以承載精細(xì)的雕刻工藝。他們從山西文物中汲取靈感,將鳥尊、鸮卣等館藏珍品復(fù)刻成小巧玲瓏的煤雕擺件,讓博物館里的文物走進(jìn)日常生活;更將煤炭固廢轉(zhuǎn)化為實(shí)用的煙灰缸、筆筒,實(shí)現(xiàn)了環(huán)保與文創(chuàng)的雙贏。
此外,他們?yōu)橹袊?guó)礦業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)的畢業(yè)禮品,以及融入歷史元素的獨(dú)孤信印煤雕,不僅深受年輕人喜愛,更在西安等外省市場(chǎng)收獲了良好口碑。如今,“煤公子”年?duì)I業(yè)額已達(dá)百萬(wàn)元,張權(quán)操的目標(biāo)是讓“煤公子”成為山西的新名片,讓人們提起山西,除了“煤老板”,更能想起這份充滿文化底蘊(yùn)的“煤文創(chuàng)”。
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首飾傳韻:
讓千年文脈藏于方寸之間
“梵姝合”品牌主理人李娜娜,是山西文創(chuàng)首飾領(lǐng)域的先行者。從最初的珠寶私人定制夫妻檔,到如今專注于山西傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)首飾設(shè)計(jì),她的轉(zhuǎn)型之路,始終圍繞著“熱愛”二字——熱愛珠寶設(shè)計(jì),更熱愛山西這片土地的千年文脈。
李娜娜的文創(chuàng)首飾設(shè)計(jì)靈感,幾乎都源于山西的文化遺產(chǎn)。應(yīng)縣木塔上的麻燕,被她化作別針上的流蘇裝飾,靈動(dòng)又別致;古建屋檐的曲線,成為貓咪耳針的堵扣造型,仿佛一只貓咪在飛檐走壁;榫卯結(jié)構(gòu)這一中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精髓,被她拆解重組,設(shè)計(jì)成由6根銀棍組成的項(xiàng)鏈,可拼接成魯班鎖樣式,銀棍上還雕刻著“眼、耳、鼻、舌、身、意”的漢字,兼具美感與哲思。此外,山西博物院收藏的青銅盤魚紋,化作“年年有魚”“如魚得水”的系列首飾;陶寺博物館出土的彩繪蟠龍盤,催生了“龍之起源”的設(shè)計(jì)靈感。
為了讓山西文創(chuàng)走向更廣闊的舞臺(tái),李娜娜帶著“梵姝合”奔波于國(guó)內(nèi)外各大展會(huì):巴黎國(guó)際旅游節(jié)上,她向外國(guó)友人講述山西古建與青銅文化的故事,收獲了誠(chéng)摯的肯定;上海文創(chuàng)展、深圳文博會(huì)、重慶文博會(huì)中,她的作品成為展示山西魅力的窗口;今年1月的巴黎快閃活動(dòng);春節(jié)期間的北京大都廟會(huì),“梵姝合”都有參與。
李娜娜說,她想把自己的品牌打造成一線品牌,比如周大福與國(guó)內(nèi)知名博物院都推出過聯(lián)名系列;而“梵姝合”與山西本地老品牌五一亞秀黃金珠寶有限公司的合作已經(jīng)開啟;春節(jié)期間,黃金版本的山西文創(chuàng)就要在山西老廟運(yùn)營(yíng)中心上市了。“物比人長(zhǎng)久,我想讓千年積淀的文化化作美麗的飾品,常伴每一位喜愛山西的人左右。”李娜娜說,她的初心,是讓博物館里不可觸摸的文物,通過首飾這一載體,成為可佩戴、可傳承的文化記憶。
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大院印記:
手工描金冰箱貼承載晉商文化
冰箱貼是文創(chuàng)市場(chǎng)中最常見的品類,但山西承龍文化傳媒有限公司主理人王然赫帶來的產(chǎn)品,卻有著與眾不同的厚重感——它們都源自喬家大院的文化符號(hào),且采用純手工描金工藝制作而成。
“喬家大院是山西大院文化的代表,也是晉商文化的縮影,那些匾額、照壁、靜宜門,都是游客最喜愛的合影背景,也是山西文化的鮮活載體。”王然赫說,正是看到了游客對(duì)喬家大院文化的喜愛,他才決定將這些元素轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品,讓人們能把“山西大院”帶回家。公司成立僅半年多,雖然身處競(jìng)爭(zhēng)激烈的文創(chuàng)行業(yè),但王然赫信心滿滿。他們推出的“九龍宮燈”冰箱貼,還原了喬家三寶之一的精致造型;匾額系列則選取了大院中最受歡迎的匾額文字,輔以傳統(tǒng)描金工藝,讓小小的冰箱貼成為兼具裝飾性與文化性的紀(jì)念品。
王然赫認(rèn)為,文創(chuàng)產(chǎn)品的核心是文化共鳴。他希望通過這些承載著喬家大院記憶的冰箱貼,讓更多人了解晉商文化的誠(chéng)信精神與建筑藝術(shù)。未來,他計(jì)劃推出更多系列產(chǎn)品,不僅局限于喬家大院,更要涵蓋山西各地的大院文化,做出山西每個(gè)地市最具代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓這些產(chǎn)品走向全國(guó),甚至走向世界。
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紙韻匠心:
印刷龍頭轉(zhuǎn)型,讓山西故事躍然紙上
“紙喜愛”文創(chuàng)的背后,是深耕印刷行業(yè)多年的山西基因包裝印刷科技股份有限公司。從印刷行業(yè)龍頭轉(zhuǎn)型做文創(chuàng),“紙喜愛”的優(yōu)勢(shì)在于多年積累的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)、海量素材資源,以及專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)——這讓他們?cè)谖膭?chuàng)領(lǐng)域成長(zhǎng)迅速,成為山西文創(chuàng)行業(yè)的佼佼者。
走進(jìn)“紙喜愛”的展區(qū),仿佛置身于山西文化的紙上博物館:剪紙立體畫系列中,山西的著名景點(diǎn)躍然紙上;手賬本系列里,晉商系列、古建系列、美食文化系列栩栩如生;明信片被設(shè)計(jì)成景點(diǎn)票根樣式……每一件產(chǎn)品都融入了濃郁的山西元素。目前,“紙喜愛”擁有3種禮盒制品、22種不同主題本冊(cè)、7種尺寸、50余種立體剪紙畫、6種主題明信片、20種主題奏折冰箱貼,以及500多套自有插畫作品,線下委托銷售門店50家左右。
“我們不僅想做優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品,更想把山西文創(chuàng)當(dāng)成一個(gè)產(chǎn)業(yè)來推廣。”項(xiàng)目經(jīng)理范超群說,“紙喜愛”的初心,是讓更多人通過紙張這一輕便的載體,了解山西的歷史文化、風(fēng)土人情。未來,他們將繼續(xù)深耕原創(chuàng)設(shè)計(jì),既做好自己的品牌,也為其他文創(chuàng)從業(yè)者提供優(yōu)質(zhì)的供應(yīng)鏈服務(wù),助力山西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。
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非遺堅(jiān)守
樹皮作畫,讓古老手藝“老樹開新花”
在展銷活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),65歲的呂梁市級(jí)非遺傳承人郭明,是年齡最大的參展者。他面前的展臺(tái)上,擺放著一幅幅精美的樹皮畫:山水畫意境悠遠(yuǎn),葫蘆寓意吉祥,西瓜象征豐收,每一幅作品都凝聚著他的心血與堅(jiān)守。原本平平無(wú)奇的樹皮,突然有了生命。樹皮的裂痕化作山川的溝壑,樹皮的天然紋理與整幅畫作融為一體。
樹皮畫是郭明的家傳手藝,從爺爺輩用樹皮做工具、燙畫,到父親輩用樹皮做年畫,再到郭明將繪畫技術(shù)與樹皮工藝相結(jié)合,這門手藝已傳承三代。制作樹皮畫并非易事,郭明需要親自到深山撿拾自然脫落的樺樹皮、松樹皮,這些樹皮自帶獨(dú)特的紋理和褶皺,是天然的創(chuàng)作素材;再配以他秘制的草木顏料,經(jīng)過選材、煮、曬、裁剪、拋光、磨等多道工序,才能完成一幅作品。30歲以前,郭明靠制作樹皮畫養(yǎng)家糊口,但隨著噴繪技術(shù)的普及和生活方式的改變,樹皮畫的市場(chǎng)逐漸萎縮,他不得不外出打工。2022年,在兒子的鼓勵(lì)下,郭明申報(bào)了呂梁市級(jí)非遺傳承人并成功入選,這讓他重新燃起了傳承手藝的希望。
如今,郭明的樹皮畫不僅能畫在紙上,還能應(yīng)用于磁盤、穿衣鏡、燈飾、竹篦等物品上,從客廳懸掛的大型背景畫到桌上擺放的小型相框畫,品類日益豐富。這些年,他走遍了各地的文創(chuàng)展會(huì)、文博會(huì),作品收獲了無(wú)數(shù)好評(píng),但銷量卻不盡如人意。“我的作品是藝術(shù)品,也是文化的傳承,希望能被更多人看見、喜愛。”郭明的雙手布滿了制作樹皮畫時(shí)留下的傷痕,但他眼中始終閃爍著對(duì)這門手藝的熱愛與期盼。他堅(jiān)信,只要堅(jiān)持創(chuàng)新,古老的樹皮畫一定能“老樹開新花”,在當(dāng)代生活中找到自己的位置。
從烏金煤炭到天然樹皮,從精鍛金屬到雅致紙藝,5位文創(chuàng)主理人以多元載體、巧思匠心,訴說著對(duì)三晉文化的赤誠(chéng)熱愛與執(zhí)著堅(jiān)守。在“書香晉韻·山西有禮”的展陳現(xiàn)場(chǎng),千年晉韻走出歷史長(zhǎng)河,借文創(chuàng)之形化作可觸摸、可使用、可珍藏的文旅符號(hào),既讓口傳心授的文化傳承突破邊界,以創(chuàng)意為橋融入日常煙火,成為人人可參與、可體驗(yàn)、可分享的文旅新方式,更成為撬動(dòng)文旅消費(fèi)、賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鮮活載體。山西千年文脈在文創(chuàng)作品中賡續(xù)傳承,更以創(chuàng)意賦能文旅發(fā)展,讓厚重晉韻在時(shí)代浪潮中迸發(fā)全新活力,為山西文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展注入鮮活動(dòng)能。
記者:馬秀鳳
受訪者供圖
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