視覺中國供圖
編者按
習近平總書記多次寄語青年、對青年提出殷切期望——在推進強國建設、民族復興偉業中展現青春作為、彰顯青春風采、貢獻青春力量,奮力書寫為中國式現代化挺膺擔當的青春篇章。理解中國式現代化的深刻內涵、把握其歷史進程、投身其偉大實踐,是“強國一代”的時代責任與歷史使命。為加強青年政治引領和價值觀塑造,2026年2月3日,中國青年報社與中國社會科學院青年人文社會科學研究中心于北京聯合舉辦“中國式現代化與青年成長”理論研討會。
本次研討會以黨的創新理論為指引,聚焦青年研究領域的知識創新、理論創新與方法創新,立足青少年成長發展實際,圍繞就業創業、身心健康、住房婚育等青少年急難愁盼問題,匯聚專家智慧、凝聚思想共識、破解成長難題,為推動青年與中國式現代化同頻共振、雙向奔赴搭建了堅實的理論交流平臺,也為“十五五”期間青年工作高質量發展注入了思想動力。
文明新形態 青年新使命
中國式現代化是立足中國國情、契合人類發展潮流的開創性事業。4名主旨發言嘉賓從不同維度解碼中國式現代化的豐富內涵,闡釋了中國式現代化的宏觀邏輯與世界意義,也落地于青年發展與教育實踐的微觀層面,清晰展現中國式現代化宏大敘事與個體實踐的辯證統一。
中國式現代化與青年發展:機遇、挑戰與時代使命
楊典
中國式現代化以其獨特的內涵特征,為當代青年創造了多維度成長機遇。
中國式現代化以推動高質量發展為主題,堅持推動產業轉型升級和科技創新。新興產業的蓬勃發展,為青年創造了大量高技能崗位,并推動青年工人向技能型、創新型人才轉變;共建“一帶一路”倡議與企業“出海”熱潮,為青年提供了大有作為的廣闊天地;高度發達的互聯網產業提供了大量唾手可得的資訊與知識,幫助青年快速“充電學習”。
共同富裕追求為青年發展提供公平人生舞臺。比如,《中長期青年發展規劃(2016-2025年)》便強調教育公平、就業公平,幫助更多青年公平發展;鄉村振興戰略吸引大批青年返鄉創業,縣域經濟發展為很多青年提供“家門口”的就業機會,形成了從事農業品牌、文旅、電商等諸多選擇。
中國式現代化強調物質文明和精神文明相協調,在滿足青年物質需求的同時,更加注重精神世界的構建。文化產業的繁榮發展、公共文化服務的普及完善、社會主義核心價值觀的培育踐行,為青年提供了多元精神滋養。
中國式現代化走和平發展道路,推動構建人類命運共同體。這為青年參與全球治理、開展國際交流提供了廣闊平臺。共建“一帶一路”倡議、全球發展倡議等國際公共產品,使中國青年能夠站在世界舞臺上,“在互學互鑒中增進了解、收獲友誼、共同成長”。
面對新形勢新任務,特別是在“十五五”這一中國式現代化邁出實質性步伐的關鍵階段,要對青年工作進行系統創新。
用黨的創新理論武裝青年,將中國式現代化理論講清楚、講透徹。創新話語體系和傳播方式,運用青年喜聞樂見的形式,增強思想政治引領的吸引力和感染力;積極構建新媒體矩陣,加強網絡陣地建設,營造清朗網絡空間,構建數智時代青年工作“網上網下同心圓”;鼓勵青年投身實踐,既要讀萬卷書,又要行萬里路。
打造青年高質量發展支持體系。教育方面,推動高等教育與職業教育協調發展,推進義務教育優質均衡發展和城鄉一體化。就業方面,實施更加積極的青年就業政策,拓寬市場化就業渠道,開發基層公共服務崗位。創業方面,完善青年創業扶持體系,提供創業培訓、融資支持、場地保障等全方位服務。
織密青年發展保障“安全網”。加快發展保障性租賃住房,建設人才公寓,緩解青年住房壓力。倡導文明健康的婚戀觀,完善生育配套政策,減輕青年育兒負擔。加強青少年權益保護立法和執法。構建學校、家庭、社區、醫療機構聯動的心理健康服務網絡,提升青年心理健康素養;加強體育設施建設,推廣全民健身。
拓展青年國際交流合作平臺。依托“一帶一路”等國際合作框架,增加青年國際交流項目,培養青年國際視野和跨文化溝通能力。支持青年參與全球治理議題討論,提升中國青年的國際話語權和影響力。
當代中國青年生逢其時,重任在肩。當億萬中國青年的奮斗激情被充分激發,中國式現代化必將獲得最持久、最深厚的動力源泉,中華民族偉大復興也必將在一代代青年的接力奔跑中成為現實。
【作者系中國社會科學院社會學研究所黨委副書記、副所長(主持所務工作),研究員】
中國式現代化的時代特征及世界影響
徐秀軍
成功的現代化都順應了發展的時代潮流,而各國人民基于不同的歷史傳統、社會制度、發展條件和外部環境等諸多因素推進現代化,便有了各自的現代化特色。中國式現代化準確把握中國發展大歷史、世界變化大格局、人類發展大潮流,實現了對西方現代化的新超越,展示了全球南方現代化新希望,創造了人類文明新形態。中國式現代化的時代特征及世界影響突出表現在三個方面。
中國式現代化是開放的現代化。作為中國式現代化的鮮明標識,開放為推進中國式現代化不斷創造新的條件和塑造新的動力,是歷史和現實的必然選擇。從古代絲綢之路的駝鈴聲聲,到當代共建“一帶一路”倡議的互聯互通,開放基因已深植于中華民族的精神血脈。改革開放40余年的實踐證明,開放使中國得以在全球化浪潮中抓住機遇,將外部壓力轉化為內生動力,形成“以開放促改革、以改革促發展”的良性循環。
中國式現代化產生了顯著的開放效應。中國的發展離不開世界,世界的繁榮也需要中國。隨著中國深度融入全球產業鏈、供應鏈和價值鏈,中國與世界各國早已形成不可分割的發展命運共同體。依托高水平對外開放,中國式現代化不斷產生積極的溢出效應:中國龐大的市場為全球企業提供發展機遇,中國的制造業能力支撐著世界各地的消費需求,中國的投資與基建合作助力眾多發展中國家的經濟增長。中國式現代化打破了“零和博弈”的陳舊思維,有力促進了世界共同發展,為經濟全球化注入穩定性和正能量。
中國式現代化是創新的現代化。中國將社會主義基本制度與社會主義市場經濟有機結合,創造了舉世矚目的經濟發展奇跡。通過持續的制度創新,如建立經濟特區、改革財稅體制、完善宏觀調控體系等,中國構建了兼具活力與秩序、效率與公平的現代化治理框架。這些制度安排有效調動了各方面積極性,確保了國家長期穩定與發展目標的實現。技術創新對中國式現代化具有強大驅動作用。國家主導的戰略科技力量與市場驅動的企業創新主體相輔相成,形成了全鏈條的創新生態。技術創新不僅成為經濟增長的核心引擎,也為解決環境污染、資源約束等現代化難題提供了中國方案。
中國式現代化是以人民為中心的現代化。人民是歷史的創造者,也是中國式現代化的主體。中國的政策制定與實施過程注重汲取民智、凝聚民心,通過廣泛的協商民主和基層實踐,激發億萬人民的積極性、主動性、創造性。中國堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,不斷優化收入分配制度,努力縮小城鄉、區域和群體差距。通過社會保障體系完善和基本公共服務均等化,中國式現代化致力于讓發展成果更多更公平地惠及全體人民,促進共同富裕,實現物質富足與精神富有的統一。
對于廣大發展中國家而言,中國式現代化證明現代化模式可以是多元的。對人類文明整體而言,中國式現代化正在為創造一個更加公正、包容、可持續的世界貢獻著中國智慧與中國力量。
(作者系中國社會科學院中國式現代化研究院紀委書記、副院長,研究員)
因材施教助力青年成長
白本鋒
中國式現代化是一項前無古人的開創性事業,關鍵在人才,基礎在教育,未來在青年。而如何能夠讓不同潛能、不同志向的青年,都能在國家發展進程中找到自身坐標,成長為堪當民族復興大任的時代新人,是教育工作者需要深入思考的問題。
對此,清華大學錨定的破題關鍵在于回歸長期以來堅持傳承的因材施教育人理念。優秀人才從來就不是單一形態,學校要發現每個青年的獨特潛質,尊重學生的成長節奏,托舉各類人才發展。清華大學圍繞青年成長規律,以“五育并舉”為總體框架,通過差異化制度設計,逐步形成一套多路徑、可選擇、相互貫通的培養體系,讓不同類型的青年都能在國家發展進程中找準自身定位。
針對本科生培養,推進書院制改革,探索建立以通識教育為基礎、通識教育與專業教育相融合的人才培養模式,踐行“寬口徑、厚基礎、重交叉”的培養理念,培養不局限于單一學科,匯集不同院系的師資力量,鼓勵學科交叉,打破專業壁壘,形成開放式的人才培養機制。明確了博士生教育以學術型人才培養為主體,著重培養具有國際競爭力的高層次學術創新人才。碩士生教育以專業型人才培養為主體,主要培養具有職業素養、創業精神、國際視野的高層次應用型專門人才。
在第二課堂專項賦能方面,根據青年群體的不同特點,統籌配置育人資源,助力學生在多樣化的成長路徑上各具特色。對于科研潛質突出的青年,依托“挑戰杯”等科創賽事平臺和星火計劃、啟創計劃等因材施教項目,持續完善科創育人體系,支持學員自主立項開展課題研究、訪問海外國際頂尖高校課題組,并且通過科創沙龍促進跨學科碰撞,引導學生在真實科研與實踐中識別問題。對于有志于公共服務的青年,依托思源計劃、唐仲英計劃、林楓計劃等項目,加強價值引領與使命培育,引導青年在服務社會、服務國家的實踐中經受歷練。對于在身體素質和藝術創造方面具有顯著特長的青年,通過沐風計劃、白楊計劃等項目,持續開展體育賽事、美育講堂和藝術展演,推動青年參與。
大力推動人工智能輔助智能教學,面向全體本科新生推出了AI助手“清小搭”,作為個性化學習智能助手,提供問答咨詢、學習工具、成長檔案等精準服務,實現“一人一策”陪伴式支持。打造MAIC多智能體課堂,通過多角色智能體協同創造沉浸式學習環境,已落地多門學分課程并接入國家智慧教育平臺。牽頭17家高校以及8家科技領軍企業,共同發起成立了“人工智能開放聯盟”,共同承擔國家重大科研攻關并培育高層次人才。
經過多年實踐探索,清華大學因材施教育人體系的成效正在逐步彰顯。清華同學發展的路徑各有不同,但他們的共同特點是能夠把個人成長放在國家發展的大坐標中,到祖國最需要的地方矢志報國、綻放青春。中國式現代化需要一代又一代青年接續奮斗,清華大學將始終堅持因材施教這一育人理念,持續深化教育科技人才一體推進,與國家和民族同向同行,為教育強國、科技強國、人才強國一體推進的中國式現代化貢獻清華力量。
(作者系清華大學黨委副書記、副校長)
在中國式現代化進程中推動青年發展事業不斷前行
趙聯飛
青年是我國現代化進程的參與者和主力軍,青年的發展是中國式現代化的重要組成部分。《中長期青年發展規劃(2016-2025年)》(以下簡稱《規劃》),明確提出了青年發展指導思想、根本遵循和總體目標,系統闡述了青年發展十大領域及其發展目標和發展措施。在黨中央統一領導下,各地區各部門高度重視青年工作,關心支持青年事業的發展,青年發展呈現令人振奮的良好局面。
通過精準施策,將現代化紅利轉化為青年成長的實際機遇。《規劃》明確提出“激發青年創新能力、創業活力”,與中國式現代化產業升級、科技創新的核心方向同頻。隨著數字經濟、綠色經濟等新興領域蓬勃發展,2020年以來人力資源和社會保障部新增的40余個新職業中,青年從業者占比超七成,這背后正是《規劃》推動青年技能提升、適配現代化產業需求的成效體現。
以“促進青年全面發展”為目標,為青年搭建公平普惠的成長平臺。《規劃》將教育作為青年發展的核心領域,提出“新增勞動力平均受教育年限達到13.5年以上”的目標,而2024年這一指標已提升至14.1年,高等教育毛入學率突破60%,超額完成《規劃》要求,讓更多青年通過教育實現階層躍遷。
《規劃》構建起從中央到地方的青年工作機制,將抽象理念轉化為具體政策。針對青年婚戀、住房、心理健康等急難愁盼問題,明確了具體解決路徑,各地據此推出保障性租賃住房、青年婚戀服務、心理健康支持等舉措。這些政策紅利不僅優化了青年發展環境,更讓青年能“輕裝上陣”投身中國式現代化建設,筑牢二者共生的基礎。
《規劃》強調要“打造青年人才隊伍”,激勵青年在科技創新前沿勇挑重擔。在嫦娥六號、天問一號等重大航天工程中,35歲以下青年科研人員占比超60%,大批的青年創業人才成為現代化經濟體系轉型的重要引擎,充分印證了《規劃》對青年創新活力的激發作用。
《規劃》則將“提升青年思想道德素養”作為重要目標,推動青年傳承弘揚中華優秀傳統文化、引領社會風尚。截至2024年年底,“志愿中國”平臺注冊青年志愿者超6000萬人,這些青年志愿者活躍在社區治理、生態保護一線,用行動詮釋責任擔當。同時,青年借助新媒體形式讓非遺“破圈”,既踐行了《規劃》中“豐富青年精神文化生活”的要求,也為中國式現代化注入了深厚的文化底蘊。
圍繞中國式現代化的重大部署,《規劃》鼓勵青年在社會治理、生態保護、國際交往中主動作為。在鄉村振興戰場,《規劃》扶持的年輕駐村第一書記用直播帶貨等新方法帶動村民增收;在生態保護一線,青年志愿者響應《規劃》號召,參與植樹造林、垃圾分類宣傳,助力人與自然和諧共生的現代化;在國際舞臺上,青年依托《規劃》搭建的“中國青年全球伙伴行動”平臺,與100多個國際組織合作,講好中國現代化故事,彰顯和平發展理念,讓中國式現代化獲得更多國際認同。
隨著青年發展型社會建設不斷推進,中國式現代化與青年發展的共生之路將越走越寬,青年必將以更過硬的本領挺膺擔當,為全面建設社會主義現代化國家注入持久青春動能。
(作者系中國社會科學院社會學研究所副所長,研究員)
激活青年消費活力 賦能內需擴容提質
擴大內需是“十五五”時期我國經濟發展的戰略基點。青年新消費行為與新就業形態青年的發展,是激活內需潛力的重要抓手。4位專家圍繞青年消費特征、文化休閑消費實踐、保障支持新就業形態青年群體等維度,深入剖析新時代青年發展的新特征、新訴求。
關注內需體系中的青年消費
常興華
“十五五”規劃建議提出擴大內需的各項決策部署,其中大力提振居民消費是重要內容。2025年,我國社會消費品零售總額突破50萬億元大關,穩居全球第二大消費市場。對于成長于物質豐裕時代的年輕人而言,他們是這一龐大市場的絕對主力。
傳統的消費理論往往強調“使用價值”與“交換價值”,但在當代青年的消費圖景中,“情緒價值”已成為核心變量。上海市青少年研究中心發布的《2025Z世代情緒消費報告》顯示,超九成青年認可情緒價值,近六成青年愿意為情緒價值買單,青年情感消費月均支出金額達949元。這種“情感療愈型消費”日益增多,反映了青年群體通過微小的消費行為來重構生活秩序、獲得掌控感的心理訴求。
青年消費中,還存在一個顯著特點,即所謂“社交貨幣化”的消費。購買特定的IP周邊、參與特定的劇本殺或漫展,不僅是個人愛好的表達,更是進入某個特定圈層的“通行證”。青年通過消費共同的符號來尋找“同溫層”,構建屬于自己的“共享現實”。這種基于興趣的圈層消費,其黏性往往高于基于功能導向型消費。青年的消費并非一味地沖動揮霍,而是“更加重視性價比”,他們拒絕為品牌溢價盲目買單,轉而為真正帶來精神共鳴和情緒價值的產品付費。
面對青年消費心態的深刻變化,單純依靠傳統的刺激政策已難以奏效。“十五五”規劃建議中提出要“大力提振消費”,這需要政策端與市場端形成合力,通過高質量的供給來創造和引領新的消費需求。
青年消費呈現出高品質化、多樣化、個性化的特征。這意味著市場供給必須從單一的“賣產品”向“賣服務、賣體驗”轉型。針對青年悅己消費不斷增多的特點和趨勢,企業應開發更多具有情感連接和文化內涵的產品。政策層面,應鼓勵“文化+”“科技+”等消費新模式,支持企業通過創新精準捕捉青年的情緒痛點。利用大數據、人工智能等技術,精準洞察青年的消費偏好,實現供需的高效匹配。支持數字消費基礎設施建設,推動線上線下消費場景的深度融合,讓青年能夠以更低成本獲得所需的情緒價值。
“十五五”時期,通過促進城鄉居民收入持續增長、穩定就業市場、完善社會保障體系等宏觀政策,是提振青年消費的根本之道。當青年對未來有穩定的預期時,他們才敢于將更多的收入用于消費。理解青年消費,就是理解大力提振消費、不斷擴大內需乃至未來中國經濟發展的底層邏輯。青年對情緒價值與支付成本的比值有著極致追求,這種追求并非虛無的消費主義,而是青年在現代化進程中,對美好生活、自我認同和情感連接的深層渴望。激活青年消費,不僅是為了完成50萬億元消費市場的量的擴張,更是為了實現人的全面發展,確保我國基本實現社會主義現代化取得決定性進展。
(作者系中國宏觀經濟研究院研究員)
健全新就業形態青年群體權益保障體系
婁宇
保障新就業形態青年群體的合法權益,滿足其多元需求,需要堅持問題導向與系統思維,從制度完善、企業責任、社會支持等維度協同發力,構建全方位、多層次、精準化的權益保障體系,讓每一位青年從業者都能感受到制度的溫度、社會的善意,實現體面勞動、全面發展。
補齊制度短板,提升制度適配性。加快法律法規出臺,明確平臺用工的法律關系與責任邊界。同時,制定專門的平臺算法監管法規,明確算法的透明化、公平性要求,禁止平臺企業利用算法侵犯青年群體的勞動報酬、休息休假、勞動安全等基本權益。創新社會保障制度,擴大保障覆蓋范圍。加強政策協同,形成權益保障合力。
壓實平臺企業責任,規范用工與服務行為。規范平臺用工與算法應用,保障青年群體的基本權益。依法簽訂勞動合同或服務協議,明確薪酬標準、抽成比例、獎懲規則、休息休假等內容,保障青年群體的勞動報酬權與休息權。同時,推進算法透明化與公平化,避免算法異化導致的權益侵害。加強職業培訓與晉升通道建設,提升青年從業者的職業歸屬感。健全內部治理與爭議解決機制,及時響應青年群體的訴求,妥善處理權益糾紛。
強化社會支持,營造尊重與關愛氛圍。工會、共青團、婦聯等群團組織應創新組織形式與服務模式,擴大對新就業形態青年群體的組織覆蓋,吸納更多青年加入組織。加強對青年群體的維權支持、技能培訓、心理疏導、生活服務等,幫助青年群體解決工作生活中的實際困難。加強行業協會建設,規范行業秩序。行業協會應發揮自律作用,制定行業規范與職業標準,規范企業用工行為,維護行業從業者的合法權益。加強輿論引導,營造良好社會氛圍。選樹先進典型,破除社會認知偏見,營造尊重勞動、尊重新就業形態青年的良好氛圍。引導社會組織、志愿者隊伍等參與新就業形態青年權益保障工作,為青年群體提供法律援助、心理疏導、公益幫扶等服務。
(作者系中國政法大學錢端升講座教授、社會法研究所所長)
以文化休閑消費提升青年生活質量
朱迪
對青年休閑消費現象進行調查研究,有利于準確把握青年消費新趨勢、激發內需潛力、優化供給結構,進而提升青年生活質量,促進經濟社會轉型升級。
中國社會科學院社會學研究所組織實施的“2024-2025中國文化發展調查”分析發現,青年經常參與網絡文化和亞文化活動,去電影院看電影、參觀文化場館、觀看現代文化演出、參加娛樂活動也表現突出。如果將成年居民每周休閑時間增加約0.5天,文化休閑消費有望顯著提升,而女性、城市居民、30歲-44歲中青年、一線城市居民是有較強消費潛力的群體,改善這部分群體的休閑時間分配,對于擴大消費有現實意義。
發展青年文化休閑消費,需多措并舉、系統推進。首先,著力解決青年就業問題,穩步提升其收入水平,切實增強消費能力和信心。其次,優化居民時間分配格局,特別是通過完善帶薪年休假制度、健全相關公共服務和生活服務市場供給,有效增加中青年群體尤其是女性的可支配休閑時間。同時,豐富完善休閑文化產品和服務供給,提升基本公共文化服務標準化均等化水平,完善休閑文化產業規劃,多渠道豐富消費供給,提升青年文化生活質量。此外,還需積極創新消費場景,借助數字化促進商業模式升級,打造“集市”“文旅+”“電影+”等休閑消費新業態,提升休閑體驗,推進產品創新升級,進一步擴大青年休閑消費活力。
(作者系中國社會科學院社會學研究所消費與文化社會學研究室主任,研究員)
融合與創生:青年國潮審美的文化自覺
曾昕
當下,我們正身處一個“國潮”澎湃的時代。對國家民族的情感生產,不再僅僅關乎宏大的歷史敘事,而是深度下沉到青年最日常的文化趣味與消費實踐之中。
古風音樂展示復古審美。如今,優秀的古風歌手可以站上春晚舞臺、自由作曲家的作品獲得國家級平臺的獎項認證。這意味著優質的亞文化創作,能夠被主文化體系識別、認可并賦予制度性文化資本。這種資本是實實在在的:它是權威背書,是資源銜接的橋梁,是獲得社會價值兌現的路徑。人們說起古風音樂,不再帶有亞文化邊緣化、要規訓的刻板印象,而是肯定其自身獨特的創意和生命力。這種亞文化與主流文化的融合正是“兩創”的生動實踐。
盲盒在商業領域破圈。更有趣的破圈出現在傳統文化甚至紅色文化的領域,除了博物館的各類盲盒文創,還有紅軍盲盒、黨史知識盲盒等。在紅色教育基地,可以看到年幼的孩子請求家長:“我想要一個紅軍叔叔帶回家”。主流文化這套“打法”,不僅取得商業效果,更將萌、潮、童趣等青年熟悉的符號意象創造性地運用于歷史敘事與價值傳播中,傳遞出“歷史可以是萌萌噠”“紅軍不僅是可敬的,也是可愛的”“學習黨史也很有趣”,打造出更有親和力的主流價值形象。
返鄉青年也大有作為。10多年前,很多青年的夢想是去大城市尋求大發展,但當下,很多青年回到家鄉,甚至城市青年也把鄉村當成創業的沃土。這說明,青年對鄉村有了更多信心,愿意把自己的發展和鄉村綁定。比如在江西省浮梁縣,我們訪談過一位幫當地農民做直播電商的返鄉創業青年,當地有大量優質綠茶,但缺乏品牌和渠道。這位青年通過觀察各種農產品直播間,發現主播們都在強調天然、手工,于是自己也開始慢直播從采茶到炒茶的整個流程,慢慢地銷量就上去了。這樣的返鄉創業青年,也被稱為“鏈接型人才”,他們在微觀層面把國家政策、現代商業與地方傳統產業鏈接在一起,在城鄉融合進程中發揮著毛細血管般的作用。
當代青年正在以一種更多樣性、建設性的姿態,參與國家發展。他們在文化上自信而不自封,在行動上熱血而理性,在視野上扎根本土而平視世界,充滿文化自覺、主體意識和創造活力。社會與青年同頻共振,在互動中彼此塑造。
(作者系中國社會科學院新聞與傳播研究所視聽新聞與傳播研究室副主任,副研究員)
尋發展路徑 解成長難題
圍繞新一輪中長期青年發展規劃編制、青年發展型城市建設、青年公共意識建構、青年婚戀認知引導,5位專家的發言兼顧理論思考與實操導向,既回應了青年成長中的真實困惑,也給出了具體的思考與解決方案。
對位共棲:理解當代青年價值觀
廉思
在數字化與全球化交織的今天,青年群體的價值觀呈現出前所未有的復雜性和層次感。與青年溝通的有效方式,也應從“單一敘事”走向“豐富表達”,從單線條、單答案的說服教育轉向立體化、可共情、可共鳴的對話。
當代青年對國家發展道路和歷史成就總體上具有較高的認同感與自豪感,這種“宏觀自信”構成了青年價值觀的重要底色,但青年在學業、就業、住房、婚育、職業發展與社會流動等方面面臨的真實壓力,使得他們在“國家大勢向好”與“個體處境不易”之間,形成一種細密而真實的心理落差。理解青年價值觀,關鍵就在于正視國家發展進程與青年生命體驗之間的復雜關系并通過價值引導,把這種落差轉化為青年投身強國建設、參與社會創造的內生動力。
2025年10月至11月,課題組聯合騰訊調查實施了面向我國18歲-35歲青年網民的綜合性社會調查項目,發現當代青年的價值觀并非簡單意義上的分裂或混亂,而是呈現一種更為深刻的“對位共棲”狀態。“對位共棲”是借用復調音樂的概念,指兩個或多個獨立旋律在縱向上結合為統一的和聲結構——彼此獨立,卻能協同共振。映射到青年身上,就是看似矛盾的價值取向并不必然互相排斥,而是在互動中形成一種動態平衡、共生共存的內在系統。例如,青年一方面享受著前所未有的物質豐裕與選擇自由,另一方面也因為看見更多可能性與差距而滋生出相對的剝奪感與焦慮感;他們習慣于計算成本收益、規劃風險回報,但在情感表達上又格外敏感,更容易被情緒驅動、被共情喚起。這些“并置”并不意味著價值觀的搖擺,而更像是一種在復雜現實面前逐漸成熟的認知策略。
要想真正打動青年,關鍵不在于“說得多”,而在于“說得真”;不在于用宏大口號壓過個體體驗,而在于用真實、立體的語言與青年建立情感連接和意義連接。面對“對位共棲”的青年,溝通方式必須從“單一敘事”升級為“豐富表達”,承認復雜性、容納矛盾感、提供可行路徑,讓青年在被理解中獲得力量,在被尊重中形成自我驅動。
第一,拒絕情緒忽視,承認復雜性的存在。要學會說出更有分量的話,“你的困難是真實的,你的堅持也是真的”。承認生活的不易,承認情緒的復雜,本身就是一種強有力的支持。只有當青年感到“我被看見、我被理解”,溝通的大門才會真正打開。
第二,摒棄指令型表達,更多采用并列型表達。諸如“你必須奮斗”“你不許躺平”之類的指令式話語,往往攜帶道德壓力,容易引發逆反和次生焦慮。并列型表達則給予青年選擇空間,也為其提供向前的支點。例如:“你可以感到累,但你也值得繼續前進”;“你可以休息,這不等于放棄”;“你可以迷茫,同時也可以探索。”這種表達把矛盾的兩端并置,讓青年在接納自我的基礎上,自主生長出改變的動力與行動的勇氣。
第三,從“結果崇拜”轉向“過程賦義”,把價值引導落到可持續的生活邏輯上。生活不是一場必須贏的比賽,而是一段值得認真走完的旅程。強調過程,不是降低標準,而是幫助青年建立更穩定的內在評價體系,使其在波動與挫折中仍能保持韌性與方向感。
第四,溝通者要有“看懂青年”的能力,也要有“說到青年心里去”的本領。要做好青年工作,溝通者自身必須具備深厚的理論功底與必要的文學素養,把宏大的國家敘事轉化為青年聽得懂、愿意聽的個體語言,把青年的困惑與迷茫轉化為成長的契機與行動的路徑,只有這樣才能實現真正有效的價值引導。
(作者系中央團校常務副校長,二級教授)
新一輪中長期青年發展規劃如何回應時代
尹俊
青年工作是確保黨的事業薪火相傳、確保中華民族永續發展的戰略性工作。中共中央、國務院2017年印發的《中長期青年發展規劃(2016-2025年)》,是我國青年發展領域的第一部專項規劃,指引著“十三五”“十四五”時期我國青年發展事業取得一系列重大成就。
“十五五”開局之際,也要加快編制新一輪中長期青年發展規劃,為青年事業發展開啟新篇章作出戰略指引。
把青年一代培養造就成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,是事關黨和國家前途命運的重大戰略任務,是全黨的共同政治責任。新時代中國青年處在中華民族發展的最好時期,既面臨著難得的建功立業的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。新一輪中長期青年發展規劃要著眼于2035年基本實現社會主義現代化的總體目標,明確青年在重大戰略任務中的角色與使命,著力培養青年的理想信念、家國情懷、全球視野與創新能力,引導青年將個人成長融入民族復興偉業,成為堪當大任的時代新人。
首部青年發展規劃的實施,為青年事業發展積累了寶貴經驗。面向未來,必須系統梳理在青年思想道德引領、教育、健康、就業創業、權益維護等各領域取得的成效,將經過實踐檢驗的好做法制度化、長效化。當前,青年在就業質量、住房保障、婚戀生育、社會融入、心理健康等方面仍面臨不少現實壓力,城鄉、區域、群體間的發展不平衡問題依然存在。新一輪中長期青年發展規劃必須精準回應這些時代課題,致力于破解制約青年全面發展的體制機制障礙,為青年實踐創新搭建更廣闊的舞臺,為青年塑造人生提供更豐富的機會,為青年建功立業創造更有利的條件。
青年發展規劃關乎青年切身利益,必須傾聽青年心聲、汲取青年智慧。要堅持“頂層設計與問計于青年”相結合,在規劃起草階段,搭建多元化、便捷化的建言獻策平臺,通過專題調研、座談咨詢、網絡征集等多種形式,廣泛聽取不同地區、行業、領域青年的真實心聲,特別是要關注高校學生、青年科技工作者、產業工人、創業者以及新媒體從業者等青年群體的差異化需求,使規劃充分汲取青年智慧、凝聚青年共識。在規劃論證與完善階段,應完善青年代表有序參與民主協商的機制,使規劃內容更能體現青年視角、符合青年期待。在規劃實施與監測評估階段,也要健全青年參與和社會監督的渠道,確保規劃目標落到實處、青年權益得到保障。
(作者系北京大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長助理、經濟教研室主任、研究員、博士生導師)
青年發展型城市要與青年心意相通
徐宗陽
自2022年4月《關于開展青年發展型城市建設試點的意見》印發以來,試點城市積極踐行青年優先發展理念,著力優化青年發展的政策環境和社會環境,滿足了青年多樣化、多層次的發展需求。青年驛站、優居計劃、購房優惠券等租購房政策保障了青年的基本居住需求。乳兒班、四點半課堂、家門口青少年宮等普惠托幼托管服務緩解了青年育幼的后顧之憂。此外,就業、教育、健康、安全環境等相關政策有效補齊了城市基本公共服務方面的短板,增強了青年的獲得感、幸福感和安全感。
好的政策環境和公共服務,確實能夠吸引青年流入城市,但決定青年在城市扎根的關鍵不僅是外在條件。如果片面地注重青年優先發展的政策,則只能解決他們“愿意來”的問題,未必能讓他們“留得下”。
要真正留住青年,特別是留住青年的心,最根本的是要以青年為本進行城市建設。這不僅意味著要關心關注青年,遵循青年優先發展的理念來設計政策,而且要求城市建設要尊重青年的主體性和參與感,促進青年的全面發展,讓青年喜歡并認同城市。只有讓青年真正從內心喜歡一個城市,對這座城市有歸屬感,他們才有參與城市建設的主動性、積極性和創造性。
每個人都有喜歡一座城市的經歷,有的時候是一見傾心,有的時候則是相處越長越喜歡。城市氣質和社會紐帶發揮關鍵作用。一方面,青年發展型城市應注重文化建設,傳承和弘揚本地特色文化,讓青年在與城市的互動中感受城市的氣質與魅力,并在青年心中建立深刻的情感連接和穩定認同。另一方面,青年從來到一座城市到最終選擇留在這座城市的過程中,朋友發揮了社會紐帶的作用,青年發展型城市應注重營造交友氛圍,讓青年在城市中安放心靈。
城市與青年雙向奔赴,其前提是青年和城市心意相通。如此,青年發展和城市發展才不會背道而馳。
(作者系中國社會科學院社會學研究所副研究員,《青年研究》副主編、編輯部副主任)
中國式現代化視閾下青年公共意識的建構
劉愛玲
公共意識是人對社會公共領域準則、規范的主觀認可、客觀遵守與行為自覺。從主體意識視角考察青年公共意識建構的理論與現實問題,對以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興具有重要價值。
社會主義核心價值觀引領公共意識建構。以社會主義核心價值觀為引領,構建包容性、普適性、共識性強的公共意識,可為個體、集體及社會有序良性發展提供價值標準。需深入挖掘其對行為規范、秩序維護、社會穩定和國家認同的要求,讓其中蘊含的公共意識統領社會實踐,提升民眾公共文明素養。
加強公共意識建構,需強化其載體——公共文化建設。公共文化是共同體內部形成的文化自覺、認同與共識,承載共同價值觀念和行為習慣,維系共同體發展。要強化中國特色社會主義文化的公共價值,以先進文化引領風向,弘揚愛國主義、集體主義、社會主義核心公共精神,增強全民理想信念與文化自信,助力國家治理現代化。要推動中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展,實現其與當代公共文化的融合。
培育青年公共意識,需強化主體培育與社會引領。一方面,加強青年道德教育,培育理性主體,幫助個體在公共生活中實現個體價值和公共價值的互動、平衡。另一方面,發揮國家政治引領力與社會凝聚力,增強青年的國家認同、政治認同、社會認同,使共同價值訴求內化為意識、外化為行為,實現個體與國家利益、集體利益的統一。
公共意識的建構要突破理性主義的抽象思辨和價值追求,完善制度保障并付諸實踐。一是加強公共利益立法,以科學義利觀調控利益沖突,推動公共事業法治建設。二是規范公權力運行,營造良好的公共秩序。三是推進政策制定、實施與評價的規范化制度化,避免行政主體價值訴求替代公共意識。
(作者系中國社會科學院馬克思主義研究院研究員)
職場單身青年如何看待婚姻的意義
陳龍
婚姻的意義是什么?訪談中,很多人的第一反應是“這是個好問題,但我從沒真正想過”。即便有回答,也多在描述婚姻能帶來的生活、金錢、情感、支持等,我們以為在談“意義”,實則多數時候在談“價值”。當婚姻帶來的價值不再稀缺,或認為這些東西未必需通過婚姻獲得,婚姻便顯得“不那么必要”,這也解釋了為何很多人說“我不是結不了婚,我是不想”——背后是對“婚姻價值”的重新估價,而非能力缺失。
職場中,我觀察到三類典型單身人群。第一類“焦急型”,頻繁相親、游走于婚姻市場,多因父母催婚、同輩壓力、年齡焦慮,而相親前提往往是“條件不能差太多”,本質是市場匹配。第二類“不想型”,對婚姻持悲觀預期,認為多數婚姻不幸福,自己結婚也可能陷入責任、爭吵與消耗,覺得一個人過得更好。第三類“期待型”,不急著結婚,等待“合得來”的人,追求情趣相投、三觀一致、能互補支持,對婚后生活有美好想象。
這三類對應兩種婚姻基礎:價值型婚姻對應“焦急型”與“不想型”,要么急于交換價值,要么干脆退出交換;愛情型婚姻接近“期待型”,強調靈魂契合與浪漫想象。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中早已點明:只有當經濟關系不再左右擇偶時,真正“除了相互愛慕以外沒有別的動機”的自由婚姻,才可能普遍實現。
我們如今正處于過渡階段:價值型與愛情型婚姻并存拉扯,甚至在同一個人不同年齡階段切換。二者各有關鍵問題:價值型婚姻中,人們誤將婚姻價值當作意義,要么因“沒價值”不結婚,要么因“有價值”著急等價交換;愛情型婚姻中,人們不懂愛情,卻將其當作價值條件組合,期待完美配偶,以為條件匹配就能獲得永恒幸福。
理解婚姻意義,關鍵在追問愛情的意義。弗洛姆在《愛的藝術》中寫道:愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關心。愛情首先是“給”,而非“得”。
我的結論是:婚姻的意義不在于它能“交換到什么”,而在于它是否能成為一種共同創造、共同培育的社會關系實踐。當年輕人說“不想結婚”,他們也是在追問:什么樣的關系值得投入?什么樣的生活才算不虛度?這正是社會學必須認真回答的問題。
(作者系中國農業大學人文與發展學院副教授,社會政策與發展研究系主任)
(版面所限,所有專家發言稿均有刪節)
本版圖片除署名外,均由中青報·中青網記者陳劍拍攝
來源:中國青年報客戶端
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