乾隆皇帝發(fā)現(xiàn)自己的先祖并非姓愛(ài)新覺(jué)羅，而是姓佟，表示無(wú)法接受

老覃在前段時(shí)間發(fā)布了《努爾哈赤撒個(gè)彌天大謊，騙過(guò)了天下人，騙得他的后代子孫深信不疑》一文到“覃仕勇說(shuō)史”上，文中講到，清太祖努爾哈赤并不是一開(kāi)始就姓愛(ài)新覺(jué)羅的。

現(xiàn)在查《朝鮮實(shí)錄》《光海君日記》里面記載：努爾哈赤在萬(wàn)歷二十四年給朝鮮送的察帖，里面口口聲聲稱(chēng)自己姓“佟”，所謂“女直國(guó)建州管束夷人之主佟奴兒哈赤”，或“大明龍虎將軍佟奴兒哈赤”是也。

也不知是從什么時(shí)候起，努爾哈赤起了叛明之心，有了改名換姓的想法，到了萬(wàn)歷四十年(公元1612年)，稱(chēng)自己“天生姓愛(ài)新覺(jué)羅”。

可是，他努爾哈赤是有爹有娘的人，而且，同時(shí)代的人都知道他爹姓啥，他娘姓啥，他不能太過(guò)胡編亂造，說(shuō)自己和孫悟空一樣，都是從石頭縫里蹦出來(lái)的。

畢竟，只知有母，不知有父的種族群，那是飛禽和走獸。

從雞蛋里孵出來(lái)的小雞崽們，是不會(huì)知道它們的父親是誰(shuí)的。

同樣，從豬娘胎里出來(lái)的豬八戒，是不知道他的父親是誰(shuí)的。

這種事，努爾哈赤干不出來(lái)。

那么，這個(gè)“天生姓愛(ài)新覺(jué)羅”的故事，不能安在自己的身上，但可以安在祖先的身上。

于是乎，《舊滿洲檔》就出現(xiàn)了一個(gè)“我國(guó)家肇興東土，受姓自天”的神話故事。說(shuō)的是一個(gè)可愛(ài)美麗的小仙女佛庫(kù)倫，誤食了一枚紅彤彤，香噴噴的朱果，于是生下了男孩布庫(kù)哩雍順，諾，這個(gè)布庫(kù)里雍順，得仙女的指點(diǎn)，以愛(ài)新覺(jué)羅為姓，成了愛(ài)新覺(jué)羅氏的先祖。

老實(shí)說(shuō)，這個(gè)故事殊無(wú)新意，基本就是《殷本紀(jì)》《周本紀(jì)》里面那些吃鳥(niǎo)蛋、踩腳印、遇蜥蜴從而誕生了殷商始祖和周祖先的故事翻版。

大家可不要小覷這個(gè)故事，它可是大清朝定鼎中原、安身立命的法理依據(jù)。

清兵入關(guān)，又是圈地、又是剃發(fā)、又是投充，搞得山河動(dòng)蕩，四海鼎沸。

康熙、雍正兩朝不得不對(duì)民眾加強(qiáng)了思想和精神上的洗腦和毒害。

雍正甚至在頒行《大義覺(jué)迷錄》里把中國(guó)古代所有開(kāi)國(guó)君主罵了個(gè)遍，說(shuō)所有的改朝換代，包括漢高祖劉邦、明太祖朱元璋，全都是亂臣賊子，大逆不道。唯有大清朝，是替天行道，作為明朝的鄰居，看不過(guò)明朝家奴李自成殺了主人，路見(jiàn)不平，拔刀懲治了李自成，應(yīng)天順人，得國(guó)最正。

雍正的兒子乾隆繼位后，也沾沾自喜地稱(chēng)：“我朝為明復(fù)仇討賊，定鼎中原，合一海宇，為自古得天下最正。”

顯然，努爾哈赤的這些遺種，都忘記了他們家族自明建州左衛(wèi)猛哥帖木兒以下，到努爾哈赤這一代，全都是明朝的臣子了。

他們不是什么鄰居，和李自成一樣，都是明朝的家奴，而且，努爾哈赤起兵作亂，比李自成早得多。

清史專(zhuān)家孟森認(rèn)真地考證了努爾哈赤家庭的來(lái)歷，一眼揭穿了所謂的皇清始祖布庫(kù)里雍順，其實(shí)就是《清實(shí)錄》里面記載的都督孟特穆，而這孟特穆，就是猛哥帖木兒！

至于猛哥帖木兒的姓，《明實(shí)錄》和《朝鮮李朝太祖實(shí)錄》有時(shí)寫(xiě)成 “童”，有時(shí)寫(xiě)成“佟”、也有時(shí)寫(xiě)成“董”。

所以，努爾哈赤，本姓應(yīng)該是“童”，或“佟”，或“董”。

孟森因此不無(wú)嘲諷地說(shuō)：“（清太祖）謂其于已之祖先為天女所生，乃十世以來(lái)之事，豈有不知！”

清朝的十幾個(gè)皇帝中，乾隆是最長(zhǎng)壽的。

他的年紀(jì)大了，見(jiàn)識(shí)也多了，知道的東西肯定比孟森多，為了維護(hù)自己家“得國(guó)最正”這一光輝形象，興師動(dòng)眾，下令編纂《皇朝通志》《皇朝通典》《皇朝文獻(xiàn)通考》，力爭(zhēng)把大清王朝的肇興編造得天衣無(wú)縫，無(wú)隙可擊。