《與哀傷共處》：走進被忽略的心靈 | 2025新京報年度閱讀推薦

書評周刊編輯部的年度書選已經持續存在了逾二十年。在這二十幾年中，我們選出了眾多觸動心靈、啟發智識、開闊眼界的書籍，試圖讓這些書籍幫助我們相對更好地面對生活，面對自我。書籍是自我的渡口，它在人類生活中一直幫助我們走出唯一的選擇、駛向不同的方向。在閱讀的頓悟中，我們或者向內走向潛在的那個自我，或者向外踏入未來的思考與陌生的過往，所有書籍都在不同程度上幫助著我們，讓“自我”涉過泥潭，去往存在的寧靜。

今年，我們再次從一整年的好書中遴選出了11本值得閱讀的優秀書籍，秉持著“公共立場、專業品格、獨立精神、現實情懷”的原則，與讀者一同領略不同維度的思考極點。

2025新京報年度閱讀推薦特刊。

我們正逐一在書評周刊公號二條推送這11本被評委和編輯部選擇的好書以及特別致敬獎項。本篇為《與哀傷共處》。

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年度閱讀推薦

2025

《與哀傷共處》

作者：李昀鋆

版本：萬有引力｜廣東人民出版社

2025年3月

李昀鋆，一位為母親離世而哀傷的女兒，也是一個在日常對話中喜歡猝不及防聊起深刻生命議題的人。2020年于香港中文大學社會工作學系取得博士學位，研究領域包括喪親、哀傷以及長者照顧。目前選擇成為了一名投身喪親實務的社工。

致敬詞

年輕時期遭遇至親的離世，這份哀痛意味著什么？它好似海浪，并不隨著時間的流逝而褪去，而是周期性地奔涌而來。它好似氣球，被包裹進其中的人努力呼救，卻難以收到同伴的共鳴。在諱談死亡的社會文化里，《與哀傷共處》選擇面對這份沉重，用細膩的共情與嚴謹的社會科學分析，帶我們走進這些被長期忽略的心靈，傾聽他們真實的需求。相比于一句“節哀順變”，他們更需要的，可能是你我一個無聲的擁抱。

我們致敬《與哀傷共處》，致敬它直面脆弱的勇氣，也致敬它將心比心的溫情。我們致敬作者李昀鋆，她不僅為哀傷研究帶來了一部扎根中國本土的創新性作品，更啟發我們思考一種深刻的人生態度：我們要勇于擁抱快樂，也要勇于與哀傷共處。哀，同時也是愛。

答謝詞

感謝《新京報》，感謝評審老師愿意選擇這樣一本并不輕松的書。這本書出版的時候，我真心覺得，即使明天死去，也沒有遺憾了。所以我也想借這次機會，特別感謝廣東人民出版社，感謝承旭、文豪和葉子，謝謝你們傾盡心力，讓這本書得以順利地走到讀者面前。

我完全沒有想到這么沉重的一本書居然會獲得這么多關注。我曾想，哪怕將來只有一位喪親者，在書店最下層、蒙塵的角落里偶然發現它，對我而言都已足夠。我也想感謝所有的讀者，謝謝你們愿意直面自己的哀傷。這本身，就是一件非常不容易的事。

最后，再次感謝《新京報》對這本書的肯定。這不僅是對我的鼓勵，更是一次在公共空間中拓寬哀傷敘事的實際行動。愿書中所記錄的愛與痛，能讓更多人對自己的哀傷多一分寬容與理解，并在艱難中找到屬于自己的溫柔力量。

——李昀鋆（作者）

對話作者

這代人

新京報：年輕時期經歷喪親，這種哀痛有什么特殊之處？為什么它長期被忽視？

李昀鋆：對任何人來說，經歷親人離世都不可能輕松或可控；但年輕時失去父母的哀痛具有特殊性。首先。父母的死亡對年輕子女而言是一場“過早發生的人生危機”，研究發現，這類喪親會顯著增加抑郁、創傷后應激反應、自殺風險，以及和行為問題，而且這些影響往往具有長期性，甚至延續至成年。其次，與更成熟人士相比，年輕子女的哀傷反應具有獨特模式，例如對逝去父母的理想化、延遲性哀傷，以及隨著成長反覆出現的“再次哀傷”，使哀傷歷程更加持久與反覆。而且，年輕子女在哀悼父母的同時，還需要完成身份建構、學業發展和社會角色轉變。然而，由于心理、情感和社會能力尚未成熟，加上家庭支持系統因父母離世而削弱，他們可用的資源相對有限，更容易陷入困境。

這份哀傷之所以長期被忽視，首先源于一種根深蒂固的社會想像：年輕人被視為與死亡與哀傷無關，正處于人生最美好、最有韌性的階段，因此被默認“不會經歷喪親”或“即使經歷，也能很快復原”。這種盲點同樣存在于學術與專業領域。喪親研究在社會科學中本就屬于相對邊緣的領域，而在現有研究中，年輕子女長期是一個被忽略的群體——西方研究多聚焦于喪子與喪偶，中文研究則集中于失獨老人。直到20世紀90年代，年輕人的哀傷才開始受到關注，但相關研究至今仍然有限。其結果是，社會普遍高估了年輕人的韌性，低估了父母早逝對其心理健康、自我發展與生命意義的深遠沖擊，使他們的哀傷既不被看見，也缺乏相應支持。

新京報：我們的社會對年輕人的哀傷存在哪些誤解和偏見？我們還應該在哪些層面提高對哀傷問題的重視？

李昀鋆：首先，許多人認為年輕人應該“堅強”或能“快速復原”，因此低估了他們的哀痛。社會上流傳的“時間會沖淡一切”的觀念忽略了哀傷的情緒復雜性，導致許多年輕人在面對父母離世時選擇壓抑情緒，而不尋求必要的支持。其次，社會普遍缺乏對年輕人哀傷的敏感度。當哀傷出現在青少年或青年身上時，他們的情緒反應常被誤讀為學業問題、不穩定或叛逆，而忽略了這其實是面對父母離世這一重大失去時的正常反應。第三，表達哀傷或尋求支持常被誤解為“太脆弱”。許多年輕人因害怕被評判或顯得與眾不同而選擇隱藏真實情緒，研究指出，這種隱匿會阻礙社會支持系統及時介入，使他們的哀傷經歷更加孤立和長期化。

為了改善這種情況，社會需要在多個層面提高對年輕人哀傷的重視。首先，教育系統和社區應普及心理健康與“哀傷素養”（grief literacy），讓年輕人理解哀傷是正常的心理反應，學會多種情緒表達方式，并獲得必要的支持。其次，社會文化層面應打破對情緒表達的禁忌與偏見，鼓勵開放討論哀傷而非回避。媒體與文化若能正常化哀痛經驗，減少對“堅強不哭”的單一敘事，有助于降低集體對哀傷的污名化，提升整個社會對于喪親的理解與支持。最后，年輕人哀傷可能具有長期性和反覆性，因此應建立針對年輕哀傷者的專業和長期支持體系，包括由社工、心理咨詢師提供的哀傷輔導，同輩互助小組。當然，我也承認這些措施在現實中仍然偏理想化，需要我們持續努力，但我希望這本書能夠成為這段路的起點，或者說，是其中的一部分。

2025新京報年度閱讀盛典現場。

這本書

新京報：關于哀傷，既有的研究成果還有哪些不足？中國本土有哪些留待進一步研究的重要問題？

李昀鋆：首先，哀傷研究在社會科學領域中仍處于相對邊緣的位置。現有研究多以心理學取向為主，傾向于將哀傷理解為個體層面的情緒反應與心理調適過程，卻較少將哀傷經驗置于家庭關系、社會結構與文化脈絡之中加以探索。即便在西方研究傳統中，針對年輕群體的相關研究亦相對有限，且往往未能將哀傷經驗、意義追尋與身份認同轉變整合于同一分析框架之內。此外，在研究對象的選擇上，既有研究多集中于喪子或喪偶經驗，較少系統探討不同親屬關系、不同死亡方式以及不同生命階段經歷喪親所呈現的差異。

在中國本土層面，關于喪親與哀傷的知識積累尤為匱乏，相關研究亟須系統推進。首先，在中國情境下，基礎性的統計資料嚴重不足，有必要通過大規模的抽樣調查，掌握父母、子女、配偶等不同類型喪親的流行率，從而建立對喪親議題之社會規模與現實迫切性的基本認識。其次，文化因素對哀傷經驗的深刻塑造值得進一步深入探究。哀傷并非單純的個體心理或情緒反應，而是在特定社會、歷史與文化脈絡中生成的經驗；而現有主流哀傷理論多植根于強調個人主義、自我獨立與理性調適的西方文化，其適用性在強調家庭互依與關系取向的中國社會中，仍有待審慎檢驗。最后，未來研究亦需提升對中國處境下性別差異、家庭系統、死亡方式差異及世代差異（如70后、80后、90后乃至00后）的敏感度，以逐步建構更具文化貼近性與情境理解力的哀傷理論框架。

2025新京報年度閱讀盛典現場。

這個人

新京報：回到《與哀傷共處》誕生的時刻，其實這份研究和你自己的親身經歷有關。喪親的經歷讓你更能共情受訪者，經歷了本書的寫作、出版，你現在如何看待學術（尤其是社會科學）與生命體驗的關系？

李昀鋆：在寫作與出版的過程中，我對學術與生命體驗之間的關系有了更為謙卑和開闊的理解。學術研究常被期待提供解釋、模型與答案，但我自身的哀傷經驗，以及這本書從寫作到出版的全過程，不斷提醒我，人的生命并不總是朝向清晰與“解決”而展開。許多生命經驗本身便是破碎的、復雜的、甚至是無法被妥善收束的。在這樣的處境中，研究的意義往往不在于回答“這個問題該如何被解決”，而在于為那些難以被社會容納、也常被迅速簡化的經驗，爭取一個被認真對待、被允許存在的位置。學術在此并非凌駕于經驗之上的抽象建構，而是一種抵抗簡化、為復雜性保留空間的倫理實踐；它也給予我們力量，重新“看見”那些早已被視為理所當然的事物。

另外，整個出版過程也進一步印證了：生命經驗并非學術的“污染源”，而恰恰是其最深層、也最持久的動力。《與哀傷共處》這本書的“誕生”，正源自我與許多年輕子女那份不肯輕易放下的內在驅力——對死亡的追問、對經驗被理解的渴望、以及對簡化敘事的拒絕。若社會科學刻意切斷與研究者自身生命史的聯系，或許能在形式上獲得某種客觀性，卻往往因此失去觸及真實處境的能力。當然，這并不意味著將個人經驗本身視為開展研究的正當性來源，而是承認一個無可回避的事實：研究問題從何而來、我們為何對某些現象反覆凝視與長久投入，本就深深嵌入研究者的生命軌跡之中。對此保持自覺與反思，反而能使研究更為誠實，也更具倫理上的責任感。

新京報：這一年，《與哀傷共處》受到了媒體的廣泛關注，你也接受了很多采訪，和更多有相似經歷的年輕人相識。可否分享這本書出版之后你經歷的一些印象深刻的人和事？

李昀鋆：《與哀傷共處》出版之后，我陸續收到很多很多來信，很多人告訴我，因為這本書，他們才意識到原來自己的哀傷是正常的。雖然我并不可能做到“總是安慰”，但我認真回復了每一封信，像一個樹洞，希望透過這些回復讓他們感受到：他們的哀傷是珍貴的，是值得被認真聆聽的。

而且，這些看似微弱的一對一連結，慢慢延伸出更公共的空間。因為這本書，《三聯生活周刊》籌備了一期以哀傷為主題的封面報道；紀錄片《是壞情緒啊，沒關系》第二季會有有一集聚焦于哀傷。當時，我向一些曾寫信給我、并表達過受訪意愿的年輕人發出邀請，最后真的促成他們在不同平臺上，說出了各自與哀傷共處的故事。這讓我感受到，哀傷不是只能拆毀我們的生活，也可以成為溫柔的力量，讓我們愿意為同路人做更多。

本文為獨家原創文章。采寫：劉亞光；編輯：羅東 劉亞光；校對：楊麗，薛京寧。未經新京報書面授權不得轉載，歡迎轉發至朋友圈。

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