張慶明/貝生于海，魂系城芯——讀《珠海地標(biāo)“日月貝”》的三重感悟

編者按：葉子青青的筆觸讓珠海日月貝超越建筑本身，本文以“文字為骨、文化為魂、精神為光”三重維度，解鎖這座海島地標(biāo)的深層意蘊(yùn)——既見文字描摹的鮮活之美，亦感海洋文化與城市記憶的交織，更觸及其撫慰心靈的精神力量，為讀者讀懂地標(biāo)背后的城市溫度與人文厚度，提供了細(xì)膩而深刻的視角。

貝生于海，魂系城芯——讀《珠海地標(biāo)“日月貝”》的三重感悟

張慶明?

翻開葉子青青的《珠海地標(biāo)“日月貝”》，沒(méi)有冗長(zhǎng)的建筑解說(shuō)，唯有文字與意象的碰撞、歷史與當(dāng)下的交織、自然與人文的共鳴。這篇文章之所以能直擊人心，在于它讓一座鋼筋水泥筑就的建筑掙脫了物理形態(tài)的桎梏，成為承載海洋記憶、藝術(shù)靈魂與城市精神的生命體。細(xì)細(xì)品讀，三重感悟在心中層層遞進(jìn)，愈發(fā)清晰，字里行間的深情與哲思，更讓這枚“海之貝”的形象愈發(fā)鮮活立體。

一、文字為骨：讓建筑有了呼吸與溫度??

作者的筆觸自帶魔力，既有著詩(shī)意的細(xì)膩，又有著力量的厚重，將日月貝的“形”與“神”描摹得入木三分，讓靜態(tài)的建筑煥發(fā)了動(dòng)態(tài)的生命力。她筆下的日月貝，不是冰冷的建筑構(gòu)件，而是“兩座巨大的、并未死去的石灰質(zhì)魂靈”，突兀卻又和諧地插進(jìn)伶仃洋的浪頭，“口張開是為了吶喊，口合攏是為了守秘”——寥寥數(shù)筆，便賦予了建筑鮮活的情感與飽滿的張力，仿佛下一秒就能聽見它與海浪對(duì)話的絮語(yǔ)。

那“大的一枚吞咽了百年的孤寂，小的一枚含著未曾冷卻的晨曦”，將光影流轉(zhuǎn)與時(shí)間沉淀融為一體，讓讀者仿佛能親手觸摸到貝殼穹頂被海風(fēng)打磨的粗糙肌理，感受到臺(tái)風(fēng)過(guò)境后殘留的咸濕氣息，瞥見流云在穹頂投下的轉(zhuǎn)瞬即逝的影子。文字的精妙更在于通感的巧用：美是“濕透的纜繩，勒進(jìn)掌心”的沉甸甸的重量，女高音的顫音與古老漁號(hào)子撞擊出“歷史”的琥珀質(zhì)感，連海風(fēng)都帶著“咸味與痛感”，這些描寫打破了視覺(jué)的局限，讓日月貝的美可觸、可聞、可感、可思。

更令人動(dòng)容的是作者對(duì)畫面的捕捉：“得月舫的燈火與雙貝的流光疊印，海浪漫過(guò)礁石時(shí)，整座海島都成了流動(dòng)的畫框”。這般文字，讓讀者仿佛置身野貍島的跨海大橋上，耳畔是浪濤拍岸的轟鳴，眼前是雙貝靜臥海濱的剪影，鼻尖縈繞著海風(fēng)的咸潤(rùn)，連呼吸都變得與這座建筑、這片海洋同頻。正是這樣細(xì)膩而有力量的文字，讓這座海島大劇院不再是孤立的建筑符號(hào)，而是有呼吸、有溫度、有情緒、有故事的存在。

二、文化為魂：讓地標(biāo)聯(lián)結(jié)歷史與當(dāng)下

??文章的深度，在于它穿透了建筑的表象，挖掘出背后縱橫交錯(cuò)的文化根脈與城市記憶。日月貝的核心意象“珠生于貝，貝生于海”，既是對(duì)珠海“百島之市”海洋稟賦的精準(zhǔn)詮釋，更是對(duì)城市千年歷史的深情回望。作者由貝及人，自然牽出“在連腳都伸不直的獨(dú)木舟里把命交給潮汐”的疍家人——那些以海為家、與浪為伴的先民，用漁歌、漁網(wǎng)、漁號(hào)子編織了珠海最初的海洋基因。如今他們雖已上岸住進(jìn)高樓，告別了漂泊的歲月，但這枚矗立海邊的“雙貝”，依然替他們“漂在水上，時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接風(fēng)浪的拍打”，成為疍家文化、漁耕文明最鮮活的精神延續(xù)。

順著歷史的脈絡(luò)望去，伶仃洋的浪濤不僅承載著疍家的漁火，更回蕩著文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。日月貝立于這片厚重的海域，便天然承接了這份堅(jiān)韌不屈的精神底色。而在現(xiàn)代文明的浪潮中，它又成為多元文化交融的舞臺(tái)：“吞吐著《茶花女》帶血的絲巾，還有《黃河》咆哮的泥沙”，讓西洋歌劇的婉轉(zhuǎn)與民族史詩(shī)的激昂在此碰撞；女高音的顫音與消逝的漁號(hào)子隔空對(duì)話，古老漁文化與高雅藝術(shù)在此共生，構(gòu)成了珠海“守正創(chuàng)新”的文化圖景。

更難得的是，作者讓這座文化地標(biāo)跳出了“高雅藝術(shù)殿堂”的局限，與城市的發(fā)展、普通人的奮斗緊密相連。“橫琴口岸刺破晨霧的光芒”，是大灣區(qū)互聯(lián)互通的蓬勃活力；“打工人眼中被汗水洗過(guò)的星辰”，是平凡人逐夢(mèng)路上的堅(jiān)韌微光。日月貝見證著珠海從漁村到現(xiàn)代化都市的蛻變，也包容著每個(gè)奮斗者的疲憊與希冀，它不再是遙不可及的藝術(shù)殿堂，而是承載城市夢(mèng)想與個(gè)體希望的精神坐標(biāo)。

三、精神為光：讓地標(biāo)照亮心靈的荒蕪??

最動(dòng)人的感悟，藏在文章對(duì)“永恒”與“心靈”的叩問(wèn)中，讓日月貝超越了地理與文化的邊界，觸及了人類共通的精神困境。作者站在橋上，居高臨下地試圖打撈“所謂的永恒”，而日月貝卻以潮汐的輪回給出答案：“潮汐不信永恒，只信輪回”。這一哲思，如海浪般輕拍心靈，讓人在快節(jié)奏的時(shí)代里停下腳步，思考何為真正的堅(jiān)守。

在鋼筋水泥叢林日益擴(kuò)張、人心難免荒蕪的當(dāng)下，日月貝“像兩只不肯閉合的眼睛，在黑暗中替我們醒著”。它守著的不是海，而是“我們那日漸荒蕪、卻依然渴望被淚水洗亮的心靈”。疫情過(guò)后，人們愈發(fā)渴望在自然與人文中尋找治愈的力量，而日月貝恰好提供了這樣一處棲息地——在這里，海浪的轟鳴能撫平焦慮，藝術(shù)的溫潤(rùn)能滋養(yǎng)心靈，歷史的厚重能給予力量。作者筆下的“蔚藍(lán)”，早已不是單純的海水顏色，而是“面對(duì)深淵時(shí)依然敢于投下的、那一道不屈的目光”，是困境中不妥協(xié)的勇氣，是平淡中守初心的堅(jiān)定。

日月貝就如這道目光，以其獨(dú)特的存在提醒著我們：在追逐速度與效率的時(shí)代，仍需保留對(duì)美、對(duì)歷史、對(duì)心靈的敬畏與堅(jiān)守。它是城市的抒情詩(shī)，當(dāng)貝張開時(shí)，整座城市都在訴說(shuō)著浪漫與理想；它是時(shí)光的研磨機(jī)，當(dāng)貝合攏時(shí)，歲月的沉淀都化為精神的養(yǎng)分；它更是每個(gè)人的精神避風(fēng)港——當(dāng)我們被生活的粗糲磨得疲憊時(shí)，這座立于海邊的“雙貝”，會(huì)用海洋的包容、藝術(shù)的溫潤(rùn)、歷史的厚重，喚醒心底那份對(duì)純粹與美好的渴望。

讀完這篇文章，我對(duì)“地標(biāo)”二字有了全新的理解：真正的城市地標(biāo)，從來(lái)不是越高大越矚目，而是能成為城市的文化圖騰、歷史的見證者、心靈的棲息地。葉子青青的文字，恰如一把細(xì)膩的鑰匙，為我們打開了讀懂日月貝的大門，讓我們看到建筑背后的歷史厚度、文化溫度與精神高度。

而這枚生于海、立于城、暖于心的“日月貝”，也終將以其獨(dú)特的魅力，在歲月長(zhǎng)河中，繼續(xù)訴說(shuō)著珠海的故事，照亮著每一顆渴望豐盈的心靈。不妨親自踏上野貍島，在浪濤聲中與日月貝對(duì)視，讓那份跨越時(shí)空的感動(dòng)，在親身體驗(yàn)中愈發(fā)真切。

讀《珠海地標(biāo)“日月貝”》有感??

讀文如攬海隅秋，雙貝凝光枕碧流。?

穹頂涵輝融曉色，清辭織韻鎖滄洲。?

漁歌漫漾千年意，雅樂(lè)輕縈萬(wàn)里眸。?

潮起珠生藏浩氣，一城靈秀此間收。