1935年8月,隴東高原的風里卷著燥熱。
在汭河邊上,一聲槍響劃破了空氣。
子彈鉆進了紅25軍政委吳煥先的胸膛。
他倒下去的這一年,才28歲。
這種事在長征路上見得多了,好像也不算什么稀奇的新聞。
可要是把時間軸拉長,把鏡頭對準這天發生的具體細節,再看看這個年輕人肩上扛著的東西,你會明白,那一瞬間的份量,根本不是一顆彈頭的物理重量能衡量的。
這天,絕對是紅25軍長征路上最要命的關頭。
場面是這樣的:四千多號人馬走到涇川縣四坡村,眼看就要過河。
吳煥先親自下水探了探深淺,覺得能行,大手一揮讓隊伍蹚水過去。
這哪是簡單的過河啊,簡直是一道要命的算術題。
隊伍剛過去一半,老天爺突然翻臉,上游河水像發了瘋一樣猛漲。
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軍部機關直屬隊和負責斷后的第223團,硬生生被截在了河北岸。
屋漏偏逢連夜雨,就在這節骨眼上,敵人的第35師正好從屁股后面摸了上來。
這時候,擺在吳煥先面前的路就兩條:
第一,大部隊接著跑,保住主力。
但代價是,被卡在對岸的后衛團和機關直屬隊,肯定會被敵人一口吞掉,連骨頭渣都不剩。
第二,回頭打。
可先頭部隊都在河對岸,遠水解不了近渴,再說手里這點兵力和武器,跟人家硬碰硬簡直是找死。
換個一般的指揮官,恐怕早就猶豫了,甚至可能為了保大局來個“丟卒保車”。
吳煥先沒這么干。
他心里的賬本不一樣。
盯著正在逼近河邊的敵人,他腦子里蹦出一個瘋狂的念頭:不跑了,干他一家伙。
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他帶著軍部交通隊和學兵連,滿打滿算也就百十來號人,愣是向敵人的一個整編師發起了沖鋒。
這操作看著像自殺。
其實吳煥先心里有數——只要搶下制高點,切斷敵人的腰眼,這鍋夾生飯就能給它煮熟。
他一邊扣扳機一邊吼:“死也不能讓敵人靠近日邊,壓住他們就算贏!”
這話糙理不糙:只要把敵人按住,給后衛部隊爭取哪怕半小時,這盤棋就活了。
這把牌,他賭對了。
惡戰了四五個鐘頭,敵人被打跑了,紅25軍的根基保住了。
代價就是,他把自己的命填了進去。
硝煙散去,軍長程子華和副軍長徐海東端來清水,親自給他擦洗身子。
看著老戰友的尸體,這兩個鐵打的漢子,心里像是塞了塊鉛,沉重得喘不過氣。
他們明白,吳煥先這一走,不僅是紅25軍丟了魂,更是老吳家這一門忠烈,畫上了最后一個慘烈的句號。
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說起來讓人心里發堵,吳煥先并不是家里第一個倒下的。
在他之前,爹、大哥、嫂子、二弟,一家五口,全都死在了國民黨的刀槍下。
就連老娘和媳婦,也沒躲過這一劫。
特別是他的媳婦曹干先。
如果說吳煥先是在陣地上拼刺刀的好漢,那曹干先就是在看不見的戰場上,把“犧牲”這兩個字刻進骨子里的女人。
曹干先比吳煥先小兩歲,也是窮苦人家出來的。
她哥曹學楷是黃麻起義的帶頭人,跟吳煥先是老鐵。
兩人的緣分,還得從一碗茶說起。
1926年那會兒,曹學楷辦貧民夜校,吳煥先常去聽課。
家里人多,曹干先負責倒茶。
大伙很快看出了門道:這曹家六姑倒茶,怎么回回都先給吳煥先滿上?
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有人打趣:“六姑,咋不先給我們倒?”
曹干先是個爽利人,張口就來:“人家路遠,倒茶也得講個先來后到嘛!”
大伙樂了:“啥先后啊,我看是因為你倆名字里都有個‘先’字吧!”
窗戶紙一捅破,剩下的事就順理成章了。
三年后,曹學楷聽說吳煥先為了反抗包辦婚姻退了親,一拍大腿:這不正好湊一對嘛?
婚事就這么成了。
這場婚禮辦得挺“出格”。
在那個年代的山溝溝里,結婚得拜天地、拜高堂。
但吳煥先這婚結得不一樣。
吳煥先的老娘從墻縫里摳出一張藏得嚴嚴實實的馬克思像,往墻上一貼。
不磕頭,不說吉祥話。
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兩個新人,對著畫像鞠了一躬,又對著老娘鞠了一躬。
這就完事了。
這細節說明啥?
說明這兩口子從一開始就想好了,湊一塊不是為了過安穩日子,是為了同一個奔頭。
這種默契,婚后第五天就遭到了考驗。
第五天,吳煥先歸隊,這一走就是三年。
三年啊,對新婚夫妻來說,簡直是煎熬。
等吳煥先帶著重建后的紅25軍殺回家鄉時,情況已經糟透了。
到處是封鎖線,紅軍連飯都吃不上,吳煥先這個政委忙得腳打后腦勺。
就在這節骨眼上,警衛員跑來:“政委,你媳婦上山來了。”
按說該高興,可吳煥先第一反應是發火:“都啥時候了,哪有空見她!”
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這話聽著狠心。
其實他心里急啊:幾千張嘴等著吃飯,幾十萬敵人在邊上盯著,這時候談情說愛,那是對兄弟們不負責。
可這回,他想岔了。
曹干先上山,根本不是來敘舊的。
警衛員看到曹干先時,嚇了一跳:這女人瘦得像把柴火,背上卻背著個死沉的大竹筐。
筐里裝的,全是她和婆婆挨家挨戶討來的糧食。
她知道部隊斷頓了。
這是她支援丈夫的方式。
聽說丈夫忙,沒空見她,曹干先一點沒惱。
她笑著把竹筐遞給警衛員,留下一句讓人心碎的話:
“大兄弟,麻煩告訴他,我有喜了,他要當爹了。”
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警衛員跑回去報喜,吳煥先看著那筐糧食,聽著警衛員帶回的話,這個鐵漢子愧疚得直掉淚。
那時候他可能想,只要熬過這段苦日子,娃生下來,革命勝利了,以后好好補償娘倆。
但他低估了戰爭有多狠,也低估了饑餓有多可怕。
沒過幾天,紅25軍再次路過家鄉。
吳煥先在路邊看到了一具尸體。
是曹干先。
那個背著糧食上山、笑著說“我有喜了”的女人,餓死在了路邊。
尸檢結果出來,能讓人哭瞎眼:她肚子里懷著娃,卻把討來的糧全送給了部隊,自己一粒米都沒留。
這是啥邏輯?
在曹干先看來:糧食給部隊,隊伍就能活;丈夫是頭兒,隊伍活了,丈夫就能活,革命就能成。
至于她自己,甚至肚子里的娃,那是可以舍棄的代價。
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更讓吳煥先崩潰的是,后來才知道,老娘為了躲敵人搜捕,藏在夾墻里整整一個冬天,最后活活困死、餓死在里面。
看著媳婦微微隆起的肚子,看著那具皮包骨頭的尸體,吳煥先心如刀絞。
兩年后,1935年的那個8月,面對敵人的第35師,面對身后被困的戰友,吳煥先二話沒說就沖了上去。
都說是為了救戰友。
沒錯。
但也許在他沖鋒那一刻,心里明鏡似的:他的命,是老娘、媳婦、全家人拿命換來的。
既然家里人為這事流干了血,那他這條命,如果不砸在最要勁的地方,不換個響當當的勝利,那才叫真的虧大了。
所以,他吼出了那句:“壓住敵人就是勝利!”
然后,把自己當籌碼壓了上去。
這就是那個年代革命者的算法。
擱現在看,這種算法狠得不近人情,甚至讓人想不通。
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可正因為有成千上萬個像吳煥先、曹干先這樣的人,不計成本地往里填命,那個舊社會才會被徹底砸個稀碎。
這筆賬,他們算得比誰都透亮。
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