“馬年”把這7個漢字送出去，比紅包還體面

一個偏旁，二十種神駿，滿篇皆是中華千年的好彩頭

2026是丙午馬年。河南春晚定檔臘月廿七，主題“馬蹄升升潮前躍”——六個字，如馬蹄踏破中原雪。

漢字里帶“馬”的字，從來不只是馬。它們是千里良駒，是祥瑞神獸，是清廉之志，更是中國人奔騰不息的精神圖騰。

今天，我們挑出七個寓意極好的帶馬漢字。字字有出處，筆筆皆吉祥。送給在馬年啟程的你。

驥（jì）：千里之才，德稱其力

“驥不稱其力，稱其德也。”——《論語·憲問》

驥，從馬冀聲，本義是千里馬。

孔子說，真正的驥，不因力氣而被稱道，是因品德而被銘記。千里馬常有，而德才兼備者難得——這是中國人數千年的識人之道。

好寓意：杰出人才，德才并重。

宜用場景：祝福考生、職場晉升、寄語晚輩。

騏（qí）：青黑色的龍駒，屈原的領路馬

“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”——屈原《離騷》

騏，青黑色有紋的駿馬。

兩千多年前，屈原說要騎上這匹神駿，為眾人指引前路。騏驥不是尋常快馬，是理想人格的化身——忠誠、卓越、敢于先行。今日河南春晚以“馬蹄升升”呼應此意，蹄聲起處，正是開路人。

好寓意：先鋒領路，才華卓絕。

宜用場景：創業者、開拓者、行業領軍者。

骉（biāo）：萬馬奔騰，眾志成城

“馬強骉壯，人德眾和。”——歐陽中石 甲午春題聯

骉，三馬并立，眾馬奔騰之貌。

歐陽中石先生八字聯講透了“個體與群體”的關系：匹馬強壯，才有骉壯之勢；個人修德，方得眾和之境。這不是簡單的速度疊加，而是中華文化“厚德載物”的集體自覺。

好寓意：團結協作，氣勢磅礴。

宜用場景：團隊出征、企業年會、集體榮譽。

馳（chí）騁（chěng）從馬蹄到胸懷的自由

“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。”——王羲之《蘭亭集序》

馳，車馬疾行；騁，縱情奔放。

“馳騁”連用，最初是形容戰馬長途奔襲、不傷不疲的完美狀態。到了魏晉文人筆下，它完成了驚人的一躍——從物理奔跑，升華為精神自由。王羲之“游目騁懷”，騁的是流觴曲水邊的澄澈心境。馬年說“馳騁”，是愿你我身與心，皆無掛礙。

好寓意：高效執行，心無牽絆。

宜用場景：項目沖刺、旅行啟程、藝術創作。

驤（xiāng）：昂首騰躍，龍驤虎視

“亮之素志，欲龍驤虎視，苞括四海。”——《蜀志·諸葛亮傳》

驤，馬昂首奔馳的姿態。

這個字自帶一股昂揚向上的氣場。西晉設“龍驤將軍”，杜甫寫“騰驤磊落三萬匹”，都是極致的壯闊。諸葛亮“龍驤虎視”，不是張牙舞爪，是志在千里、勢在必得的沉雄。一如河南春晚“潮前躍”三字——潮頭在前，唯有昂首。

好寓意：意氣風發，志存高遠。

宜用場景：升職履新、開學勵志、新年誓師。

馼（wén）：紅鬃白身的祥瑞，吉皇之乘

“馬赤鬣縞身，目若黃金，名曰馼。吉皇之乘。”——《說文解字》

馼，從馬從文，毛色如錦繡文章。

這是古籍里極祥瑞的馬種——紅鬃、白身、金瞳，周成王時犬戎部族進獻中原，名曰“吉皇之乘”。《左傳》記載的“文馬百駟”，正是此物。錦繡文章，吉皇之乘——把這字送給要做大事的人，再合適不過。

好寓意：錦繡前程，祥瑞加身。

宜用場景：新婚賀禮、新居落成、品牌發布。

愿如馬（yuàn rú mǎ）：不是成語，是官德

“使馬如羊，不以入廐；使金如粟，不以入懷。”——《后漢書·張奐傳》

這是一個冷門但極動人的典故。

東漢張奐駐守邊疆，羌人感恩，獻上二十匹良馬。張奐當眾推還，說：就算這些馬多得像羊群，我也不會牽一匹入廄。后人凝練為成語“馬愿如羊”。這份清白，千年未改。河南春晚小品里那些守著良心的普通人，何嘗不是牽著這匹“愿如馬”？

好寓意：清正廉潔，初心不改。

宜用場景：公職寄語、師德表彰、職場操守。尾聲：蹄聲向潮前

龍在天上，馬在地上。龍是民族的根脈，馬是奔跑的姿態。中國人不信神賜奔跑，我們信伯樂識馬、老馬識途、路遙知馬力。

每一個帶“馬”的漢字，都曾真實地踩過中原的塵土，載過出征的將士，馱過遠行的詩人。如今它們安靜地躺在字典里，但只要馬蹄聲起——蹄聲就踏破了潮頭。

本文共收錄漢字：驥、騏、骉、馳、騁、驤、馼。

2月14日（臘月廿七）19:30

鎖定河南衛視、大象新聞

“2026河南春晚”

馬蹄升升潮前躍！

愿君如良馬，蹄聲向潮前。

你還知道哪些類似的漢字？

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