“廉”年有余 ?節“潔”相伴——馬年春節廉潔溫馨提醒

來源：滾動播報

（來源：軍事科學院）

春節，是承載著中華民族深厚情感與悠久歷史的重大節日，是闔家團圓、共話美好的溫馨時刻。

歲律更新，春祺將至，馬年春節悄然來臨，我們從歷史智慧、紀律本質與家風傳承中尋根溯源，并制作廉潔過節提醒，旨在與大家共同抵御“由風及腐”的風險。

一、從歷史智慧中看，“慎獨慎微”是最強的防線

中華文明五千年，歷史反復告誡我們，“奢靡之始，危亡之漸”。一頓違規的宴請，一份逾矩的節禮，往往并非孤立事件，而是風氣轉向、防線松動的開端。古之賢臣，深知“酒桌”易成“事桌”，“禮尚往來”可能異化為“禮賄往來”。北宋名臣包拯拒赴豪門宴飲，堅守“彼富人也，吾徒異日或守鄉郡，今妄與之交，豈不為他日累乎”，正是防范以宴請為名的“圈子”文化。

明代《醒世恒言》曾引用民間俗語：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀”，將不當宴飲與禍端相聯系。清代林則徐亦告誡“壁立千仞，無欲則剛”，警示要堅決杜絕私欲，做到剛正不阿。東漢“懸魚太守”羊續，將下屬所贈鮮魚懸于庭中，以拒后續饋贈。這些典故彰顯的是古時圣賢們時時刻刻律己慎行的高尚品格，始終保持一身正氣、兩袖清風的高尚風范。

反思啟示：節日期間的作風表現，正是“慎獨”“慎初”“慎微”修養功夫的集中體現。守住一頓飯、一份禮的底線，就是守住個人清譽與組織公信的基石。

二、從紀律本質中悟，“嚴格約束”是最大的保護

我們黨的紀律，源于馬克思主義政黨的先進性要求，植根于中華優秀傳統文化，并在長期革命、建設、改革實踐中不斷豐富發展。它不是冰冷的條條框框，而是對黨員干部政治生命的深切愛護。從革命戰爭年代“不拿群眾一針一線”的“三大紀律八項注意”，再到新時代以釘釘子精神糾治“四風”，黨始終以最堅決的態度維護肌體健康。當前違規宴請喝酒“十一條禁令”、防范涉酒問題“八個嚴禁”等鐵規禁令的反復宣貫，提醒每名同志約束行為的同時，更讓我們在深學深悟中穿透“人情”“習俗”的迷霧，劃清“公”與“私”的界限，清醒認識到“誰在請”、“為什么請”、“誰在送”、“為何送”這個利益交換的本質，做到時刻警惕以“局”為名、以“情”為表的圍獵，時刻警惕“破窗效應”“權力陷阱”。

反思啟示：違規吃喝、收禮送禮問題，從來不是無傷大雅的小事小節，多數腐敗案件都是由吃喝送禮打開缺口、撐大胃口的。嚴守紀律規矩，就是為自己的政治生命穿上最堅實的“防護服”，確保行穩致遠。

三、從家風傳承中守，“清廉正氣”是最好的年禮

家風純正，雨潤萬物；家風蔚然，國風浩蕩。中華民族歷來重視家風建設，家教家風是塑造個人品德的第一個熔爐，也是抵御不良風氣侵蝕的重要屏障。從古之賢者看，諸葛亮的《誡子書》教誨“靜以修身，儉以養德”；《朱子家訓》強調“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；《顏氏家訓》倡導“儉者，省約為禮之謂也”。這些傳世箴言，無不將節儉、廉潔視為立身持家之本。

作為中華民族幾千年來團聚、感恩、祈福象征的春節，更應崇尚簡樸、反對奢靡，讓情感回歸本真，而非異化為物質與利益的交換。從紅色家風看，焦裕祿“任何時候都不搞特殊化”的治家準則，楊善洲留給子孫的“無私奉獻、艱苦奮斗”精神……老一輩革命家和先進模范人物的紅色家風，生動詮釋了共產黨人修身齊家的崇高境界。他們用實際行動告訴我們，清廉是對家人最長情的守護，是留給后代最寶貴的財富。

反思啟示：一個風清氣正、溫馨和睦的家庭，是干事創業最穩固的后方，也是抵御歪風邪氣最牢固的港灣。節日期間，請多與家人分享歷史廉潔故事、紅色家風典范，共讀優秀家規家訓。請嚴格約束自己和家人，防止被別有用心者以“人情”“年節”為突破口拉攏腐蝕。

俗話講，“廉不廉看過年，潔不潔看過節”，年關亦是人情關、廉潔關。讓我們從歷史智慧中汲取敬畏之心，從紀律本質中筑牢思想堤壩，從家風傳承中涵養浩然正氣，自覺抵制作風頑疾，堅決杜絕違規吃喝、違規收送禮品禮金等行為，以清廉本色共迎新春，用清風正氣凝聚人心。最后，祝大家過一個歡樂祥和、文明節儉、風清氣正的新春佳節！祝愿您和您的家人新春愉快、身體健康、闔家幸福、萬事如意！