漳州：藏福之枝 啟春的花

年關(guān)將至，忙碌的一年走向尾聲，大多數(shù)人都進(jìn)入了“過年?duì)顟B(tài)”，而對于漳州高新區(qū)的花商來說，現(xiàn)在正是每年最忙的時候。一早，漳州百花村的花商就將鮮花擺滿店鋪，迎接即將到來的客流高峰。

“我還是喜歡‘五星上將’，比較傳統(tǒng)，也比較大氣。”呂女士一大早就從同安自駕到百花村，選購心儀的蝴蝶蘭。

屬于閩南人的年味，藏在花香里，綻放在每一盆被精心挑選的年宵花中。

“每年年前，我們都會買上幾盆花擺在家里，讓家里紅火一些，迎接新一年的到來。”呂女士告訴記者，如今這已成為一項(xiàng)傳統(tǒng)，當(dāng)蝴蝶蘭、水仙花綻放在家里，就表示新年要來了。

對于大部分閩南人而言，買年宵花從不是簡單的采購，而是刻在骨子里的“儀式感”，是新春最溫柔的開場白。

漳州人過年買年宵花的傳統(tǒng)，最早可追溯至明朝，這份芬芳文脈，更在漳州高新區(qū)九湖鎮(zhèn)百花村落地生根、代代相傳。百花村本名長福村，是閩南遠(yuǎn)近聞名的“花卉第一村”，其種花史可上溯至明永樂年間。據(jù)村中《朱氏族譜》記載，開基始祖朱茂林為宋代理學(xué)家朱熹第八代重孫，其隨父流落至此，見此地土沃氣潤、宜花宜草，便棄耕拓圃、以花為業(yè)，世代繁衍，終成“戶戶皆花圃、遍地盡芬芳”的村落。

1963年，朱德委員長視察此地，見家家戶戶庭院繁花似錦，欣然題下“百花村”三字，美名自此傳遍八閩，成為漳州花卉文化的核心地標(biāo)。

年宵花中，又以“漳州水仙”為核心象征。作為“凌波仙子”，漳州水仙有著超500年栽培史，更有水仙花雕刻技藝這一省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加持。水仙無須沃土，一泓清水便可綻放，素潔高雅的姿態(tài)不僅是文人雅士案頭常客，更融入尋常百姓家的年味里，成為家家戶戶過年的“必備款”。

如今，年宵花的選擇，更為多樣。

“顧客來選花，首要是紅火，符合過年的氣氛，還有就是花期要長，能開到元宵甚至更久，這樣喜慶的氛圍才能延續(xù)整個春節(jié)，取‘見花則喜’的好寓意。”花商朱秋燕一邊修剪枝葉一邊解釋，“像蝴蝶蘭、金桔、銀柳這些，不僅顏色喜慶，名字還帶吉祥寓意，都是討個好彩頭。”

每至年關(guān)，挑花、買花成了家庭的重要活動，不少長輩還會特意帶晚輩同行，把選花的門道和習(xí)俗代代相傳。比如，漳州水仙要選球莖飽滿的，開得清雅潔白，藏著“清清白白過大年”的期許；蝴蝶蘭要挑枝繁葉茂的，艷麗的花瓣映著紅火，盼的是來年“紫氣東來”；金桔樹要掛著紅綢的，一顆顆金果墜枝頭，圖的是“大吉大利”的好彩頭。

一方水土養(yǎng)育一方人，漳州人把對生活的熱愛藏在了一朵朵花瓣下，裝點(diǎn)在一片片綠葉中。隨著時代變化，漳州年宵花的民俗也在悄悄生長出新模樣。不只購買的花材在變化，購買的方式也更“新潮”。

“今年我們主推的年宵花產(chǎn)品是佛手，它的讀音與‘福壽’相近，金黃的顏色放在家里十分醒目，同時它的果實(shí)也能入藥。”在沙侖的玫瑰花店里，主理人楊林杰正在包裝一盆佛手，準(zhǔn)備出售。相比純粹地賣花，他們更在其中加入搭配設(shè)計(jì)，以求給顧客帶來更多美的感官體驗(yàn)，這也更符合當(dāng)下年輕人的花卉購買需求。年輕人偏愛小巧精致、造型別致的組合盆栽，既不占空間，又能營造新年氛圍，讓年味在方寸之間靜靜流淌。

無論是年輕或者年長，這一盆盆年宵花，承載著漳州人的新春期盼，也延續(xù)著閩南大地的煙火溫情。花香漫處，年味漸足，這就是獨(dú)屬于漳州的最鮮活地道的“閩南年味”。

花開迎春，枝間藏福。年味的本質(zhì)，或許從來不是形式，而是那份愿意為團(tuán)圓、為祝福投入的心意。當(dāng)漳州人執(zhí)著于讓花開在除夕夜，當(dāng)游子將蝴蝶蘭打包寄往北方，他們守護(hù)的不僅是花香，更是一種文化根脈。

報(bào)業(yè)集團(tuán)記者 楊凌怡 劉文愷 通訊員 鄭燕惠

（福建日報(bào)）