八字日坐“專祿”有何特征？到底是好，還是不好呢？

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八字命理中的十天干之“祿”是經(jīng)常被廣泛討論的命理元素，“祿”在地支不同的宮位有不同的稱謂，因?yàn)椤暗摗钡谋举|(zhì)為日干的比肩，也是日干的臨官之位，同時(shí)也是日干在地支的分身，其中日支坐“祿”是比較特殊的情況，命理上稱其為“專祿”，那么對(duì)于“專祿”，自古以來都不同的派別有不同的看法，有的人認(rèn)為“專祿”好，為福氣，而有的人認(rèn)為“專祿”不好，那么“專祿”到底有何表現(xiàn)？是好還是不好呢？

日坐“專祿”的人生特征表現(xiàn)：

日支坐“專祿”又稱為天元坐祿，有兩類五行木和金，具體共有四個(gè)日柱，分別為甲寅，乙卯，庚申，辛酉；金木為實(shí)體有形之物，干支同氣，表里如一，木的生發(fā)之氣和金的肅殺之氣貫通日主之內(nèi)外，猶如強(qiáng)大的根系將日主牢牢固定住，這是其他水火土五行所無法比擬的，因?yàn)樗馂闊o形之物，狀態(tài)變化多端，而土又為收藏之雜氣，濁而不純；

日支“專祿”者獨(dú)立性極強(qiáng)，十分有自己的主見，因?yàn)樘斓貧饧?，主人格高尚，這種特殊的組合會(huì)讓日干的力量高度聚集，形成獨(dú)特的能量場，“專祿”未被沖克者，比沒有祿之人氣場更穩(wěn)定，有底氣且自信，自我意識(shí)強(qiáng)，不會(huì)輕易改變自己的意圖和想法，“專祿”若為喜用者，主可以得精明聰慧，助日主成就事業(yè)之配偶，但如果“專祿”為忌神者，則容易得任性驕強(qiáng)，自私自利之配偶；

“專祿”與日主連體，所以它更能直接表達(dá)為日主的身體，尤其是下半身，所以“專祿”不喜被沖克，若被沖克則為“破祿”，輕者破財(cái)，重則有性命之憂，尤其是日主偏弱，只有“專祿”之獨(dú)根者更要小心謹(jǐn)慎；“專祿”在坐下就是身體，這樣的人大都閑不住，動(dòng)性比較強(qiáng)，愛操心，當(dāng)見財(cái)緊貼時(shí)，金錢觀念強(qiáng)，比較重視錢財(cái)；

其中甲寅和庚申為陽日干，它們的個(gè)性會(huì)更剛強(qiáng)一些，主觀意識(shí)上也比乙卯和辛酉更關(guān)注自我，若命局中比劫林立，則更容易固執(zhí)，喜配合“官殺”雕琢成格；乙卯和辛酉為陰日干，有一些陰柔之性，韌性會(huì)更強(qiáng)，其中乙卯配合火氣，秀氣透出，文采斐然，手腳纖細(xì)；辛酉則有外柔內(nèi)剛之態(tài)，若比劫林立，水透出也主才華橫溢；

“專祿”到底是好，還是不好？

其實(shí)“祿”這個(gè)東西最早就是被祿命法所推崇，認(rèn)為“祿”是福氣和享受，后來被一些門派大肆宣揚(yáng)，認(rèn)為“祿”就是吃喝，你知其然要知其所以然，為什么祿命法里面推崇“祿”的重要性？其實(shí)主要是因?yàn)樗?dāng)時(shí)特殊的歷史背景導(dǎo)致的，因?yàn)榈撁ㄊ撬未暗漠a(chǎn)物，那時(shí)候都是門閥士族時(shí)代，什么清河崔氏、瑯琊王氏、河?xùn)|裴氏等，這些士族將官場世代相傳；

所以祿命法所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代，重視的就是家族傳承，你的福氣和享受是家族傳給你的，那么“祿”在地支有氣支撐就能夠去承載這份榮耀和福氣，這是真正的歷史原因，所以《五行精紀(jì)》對(duì)“祿”有云：“凡命得一位者為衣食，或多見，更五行相生者為貴”。它把專祿比喻為“衣食”，不就是吃喝嘛，《五行精紀(jì)》雖然誕生于南宋，但里面很多都是繼承了祿命法的精髓；

所以“專祿”的好主要源自祿命法的思想，但是隨著社會(huì)時(shí)代的更迭，祿命法重視天干，地支，納音三財(cái)論命的思路在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，到了子平法開創(chuàng)之后對(duì)“祿”的解析更加的符合現(xiàn)實(shí)，我之前也有文章對(duì)很多目前對(duì)“祿”觀點(diǎn)的正本清源，相關(guān)文章鏈接——八字十天干之“祿”可以“勝財(cái)”而不是“當(dāng)財(cái)”，把“祿”當(dāng)財(cái)看其實(shí)是一種曲解，你知道嗎？，還有——八字“印祿相隨”不是一種格局，更代表不了富貴，你知道嗎？

那么“專祿”的不好主要從子平法中可以獲悉，“專祿”的本質(zhì)就是“比肩”，而祿命法的論命是忽視十神問題的，這是它與子平法最大的不同，既然“專祿”是“比肩”，那么它就有很多不利的因素，因?yàn)樽悠椒ㄖ饕摰氖恰柏?cái)官”，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人意志獲得“財(cái)官”的手段和方法，而不是主論世襲，從明代《三命通會(huì)》以后的這些命書都在以“專祿”的十神特性來論；

《三命通會(huì)》有云：“八字帶財(cái)印食為福，運(yùn)行專祿旺鄉(xiāng)財(cái)印食旺之地，皆發(fā)富貴”?！稖Y海子平》中也有云：“專祿帶食傷，權(quán)掌閫外”；這兩本古籍都在強(qiáng)調(diào)你光有“專祿”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，還有有財(cái)食相配，這就告訴我們專祿作為“比肩”本身沒有什么特別之處，你得讓它去干活，且還要干高級(jí)的活才能獲得富貴，如果“祿”太多而無財(cái)官反而是窮苦之命了；

既然“專祿”為比肩，坐支又是婚姻宮，所以最不利的就是對(duì)婚姻配偶的影響，尤其是日主為男命，“專祿”就是“八專日”，除非“祿”為喜用，基本上都是對(duì)感情不是特別有利，所以古人有云：“男怕八專，老醉秦樓”，《定真論》里也有云：“干與支同，損財(cái)傷妻?！碑?dāng)然對(duì)于女命也一樣，婚姻宮里住著“比肩”雖然比“劫財(cái)”要強(qiáng)點(diǎn)，但還是會(huì)不利夫妻財(cái)富的積累；

什么情況下“專祿”的影響會(huì)更嚴(yán)重呢？當(dāng)月令再配合是祿刃時(shí)，而財(cái)官又虛透無力，這意味著日主太強(qiáng)旺，財(cái)官有些死絕，這種情況下就損財(cái)最重，或者說這樣的人壓根賺不到錢，如果“官殺”配合有力者會(huì)強(qiáng)很多，因?yàn)椤肮贇ⅰ笨梢择{馭過旺之“比劫”，當(dāng)然如果“專祿”就老根一個(gè)，還是不要見太強(qiáng)旺的“官殺”為好，見之反而容易有災(zāi)；

“專祿”對(duì)配偶有上述不利，但它也有相對(duì)有利的地方，“專祿”從日主的角度來看代表日主的身體裸露在地支，所以如果逢刑沖破害，最先受傷的首先就是日主的身體，其次才會(huì)對(duì)配偶不利，這就相當(dāng)于其實(shí)日主是在用自己的身體給配偶擋災(zāi)，能讓配偶躲過一劫，這就是“專祿”當(dāng)了配偶的擋箭牌，比如乾：甲辰，己巳，乙卯，庚辰；這個(gè)八字為傷官生財(cái)格，喜比劫，所以專祿為喜，但地支卯辰雙穿，首先就應(yīng)在日主的身體上，祿被穿受傷了，日主從小就體弱多病，而配偶則沒有太大問題，夫妻感情相對(duì)和諧；

所以“專祿”的好壞不能一概而論，要具體問題具體分析，在格局事業(yè)的維度要看財(cái)官之向背，格局用神之高效，從人生體驗(yàn)的維度這樣的人的確個(gè)人主觀意識(shí)強(qiáng)，信念堅(jiān)定，不會(huì)輕易動(dòng)搖，有成大事的基本素質(zhì)，但婚姻關(guān)系中卻會(huì)因?yàn)樘^自我而影響到夫妻感情的穩(wěn)定，所以一碼歸一碼，要詳辯而論之為好。

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文/酉印文化