寧愿判一個死刑犯200年,也不愿直接槍斃這個人,西方人為何這樣不喜歡死刑?
如果你平時喜歡觀察的話,不難發現,西方國家那么多殺人犯,強奸犯,以及更多罄竹難書,惡貫滿盈的犯人,往往不會被槍斃,而是牢底坐穿,直接被監獄關上一兩百年。
老話說的好,事出反常必有妖。我們今天就來好好聊一聊這件事情,你會發現西方人不喜歡死刑的背后,隱藏著一些驚天的秘密......
表面文明的西方
近幾十年來,西方國家頻頻批評中國“不講人權,不搞人道主義”,每年都要處決一些死刑犯,并以此為理由,宣傳西方世界反對死刑的所謂“高大上”觀點。
為了論證死刑是錯的,西方國家的所謂人權律師們,那可真是老母豬穿胸罩,一套又一套。他們說生命權是人最基本的權利,任何人包括國家都無權剝奪。
他們還說司法系統不是完美的,萬一死刑判決判錯了呢?
人的腦袋又不是韭菜,割了還會長,以挪威、瑞典為首的國家,在這方面尤甚,還搞出一堆研究報告,企圖用數據來論證死刑,不能有效降低犯罪率。
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你乍一聽,這些西方國家不喜歡死刑的理由好像還很權威,很有道理。
但你一琢磨又發現不對,生命權是最基本的人權,人命關天,這沒有問題,中國也認同這一點。
但問題來了,那被害人的生命權算什么呢?
西方國家擔心判錯死刑,很好,那我們就說那些證據確鑿,罪行累累,認罪伏法的案子。
比如英國的連環殺手哈羅德,他被確認殺害250名病人,法庭證據確鑿,他本人也承認了自己的罪行,他的罪過罄竹難書,是吧?
但結果只是被判處終身監禁,是他自己受不了良心的譴責,在獄中選擇自殺。
說明白點,這些冠冕堂皇的理由都經不起推敲,他們更像是一種華麗的包裝,巧妙的忽悠,那么,真正的原因是什么呢?
要真正理解西方人為什么不喜歡死刑,我們要從他們骨子里的宗教觀念來理解。
西方文明,說到底歸根到底是建立在基督教文化基礎上的,就和中國人的文化是建立在宗族和祖先崇拜的基礎上一樣。
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雖然西方國家現在很多人已經不怎么上教堂了,但基督教留下的那套文化基因,早就深深的刻在了他們的腦子里。
另外,基督教還重視一個“救贖”的概念,按這套理論的講法,如果判處死刑,就徹底斷絕了罪人悔改的可能性,這無疑是在褻瀆神明。
這也是西方精英階層最喜歡的地方。
真正的原因說穿了還是利益,廢除死刑,對西方精英階層來說,是一項巨大的隱形保險。
你可以想想,如果西方社會和中國一樣,沒有廢除死刑,那么理論上任何人犯了重罪,都可能被判處死刑。
但在一個完全廢除死刑的社會里,一個人不管犯了什么罪過,頂多也就是把牢底坐穿。而坐牢這件事情,對有錢有勢的人來講,那里面的彎彎繞繞就太多了。
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就拿08年全球金融危機來說,那些華爾街的金融大鱷們制造了次貸泡沫,在自己賺得盆滿缽滿的同時,讓幾百萬美國人失去了自己的房子,甚至生命,全球的經濟都差點因此崩盤。
結果就是,這幫利欲熏心的罪魁禍首,沒有一個被判重刑,最多就是罰點錢,當年的獎金照發,反正美國也沒有死刑,他們只要有錢,找好金牌律師團隊,無需承擔任何責任。
反觀死刑,那就是一錘子買賣,不管你多有權有勢,一旦執行,是非成敗轉頭空,什么都沒了。
所以對精英階層來說,廢除死刑,等于給自己買了個復活甲。
嘴上主義,心里生意
有一句話說得好,嘴上都是主義,那心里全是生意。
除了給精英階層買復活甲上保險以外,西方國家不喜歡死刑,還有一個更現實的原因,那就是能賺很多錢,創造一個巨大的產業鏈。
你知道在美國,關一個犯人一年要花多少錢嗎?據美國官網的數據,一個犯人一年要花聯邦預算3到5萬美金。
一個終身監禁的犯人,按40年算,那就是120萬到200萬美金。
這些錢都花到哪兒去了?監獄建設、獄警工資、犯人的吃喝拉撒、醫療保障,這可是一個龐大的產業鏈。
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更重要的是,在美國有大量的私營監獄。這些監獄是盈利性企業,犯人對他們來說就是商品,犯人越多,關的時間越長,他們賺的錢就越多。
美國最大的私營監獄公司CoreCivic和GEO集團,每年的營業額加起來超過30億美元。
你說他們會支持死刑嗎?那不是砸自己的飯碗嗎?
這些私營監獄背后的資本,可都是大財團、大基金,他們當然不希望死刑了,死一個少一個,怎么賺錢?
所以他們會資助各種反死刑的組織,會游說政客,會制造輿論,目的只有一個,讓監獄里永遠有源源不斷的“客戶”。
還有律師團體,一個死刑案子最多打幾年,但一個終身監禁的案子,可以上訴、再上訴、翻案,一打就是十幾年幾十年,律師費源源不斷。
最后還有一點特別陰險的,那就是西方通過反對死刑,給自己制造了一個道德制高點。
每當西方國家想要批評其他國家的時候,人權問題總是一個百試不爽的武器。
而死刑,就是他們最喜歡拿來說事的點。
但諷刺的是什么呢?這些高喊著廢除死刑、尊重生命的國家,在國際上可一點都不手軟。
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伊拉克戰爭,阿富汗戰爭,敘利亞戰爭,乃至現在美國和北約深度介入的俄烏戰爭,這些戰爭總共造成了多少平民死亡?誰能統計得清呢?
就拿2003年的伊拉克戰爭來說,為了石油利益,美國悍然入侵伊拉克,直接造成超過60萬伊拉克平民死亡,遍地哀鴻一城血,美國、英國,這些廢除了死刑的所謂文明國家,眼睛都不眨一下。
貧鈾彈造成的放射性污染,巡航導彈,集束炸彈,這些東西可不會區分是不是平民,是不是無辜的孩子,炸死的人,難道他們就沒有最基本的生命權了嗎?
所以你看,西方人嘴里的生命權和人權,其實是有選擇性的。自己國內的罪犯,哪怕犯下令人發指的罪行,也是寶貝,不能判死刑。
至于別國的平民,無所謂,應死盡死,反正西方國家也不把他們當人看,自然也沒必要在乎。在這套雙重標準下,西方國家既能在國內收買人心,拉攏選票,又能在國際上占據道德制高點,對中國頤指氣使。
可是,在這場精英們導演的“廢除死刑”的戲劇里,有一個群體的聲音卻始終被忽略......
受害者的沉默
說了這么多西方精英的算計,但在死刑問題上,我們再來看看另一個沉默不發聲的群體,那就是受害者及其家屬。
是的,我們不難發現在新聞報道里,受害者家屬的聲音常常缺席。
那些人權組織,律師、學者,總是滔滔不絕的講犯罪人的人權,講改造的可能性。
但他們卻總是很少替受害者家屬發聲,似乎受害者及其家屬才是被判犯罪的那一方,以至于民眾紛紛評價他們是“有法律,沒人性,有法理,沒道理”。
比方說,一個母親失去了自己的孩子,兇手卻可以在監獄里安穩的活著,有吃又有喝,甚至還有專門的心理醫生調節他的情緒,還有律師幫忙上訴,讓他提前出獄。
卻唯獨忽略了這個母親的心情,面對凄凄慘慘戚戚,誰來關心這個母親?
毫不夸張的說,在西方的話語體系里,受害者是不能說話的。他們的憤怒,他們的仇恨,他們內心渴望的以眼還眼,以牙還牙,殺人償命,都被貼上了“非理性”、“復仇心理”的標簽。
說到這里,你應該知道了,西方為什么不喜歡死刑?這和文明進步一毛錢關系都沒有。
純粹是因為廢除死刑,是精英階層給自己上了一道保險,是資本集團的一門賺錢生意,是對外干涉的一個道德武器,哪怕受害者訴求被集體忽視,那又有什么關系?
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因為,在他們的游戲規則里,法律從來不是為普通人服務的,而是為了保護既得利益階層而特別定制的武器。
所以當西方國家義正言辭批評中國保留死刑的時候,作為中國人大可不必妄自菲薄。
在懲治窮兇極惡的罪犯這件事上,中國至少可以做到用幾聲槍響,來為受害者及其家屬討回公道。
本期參考文獻:
李剛,梅子杰. 從對死刑的理解看中西生命價值觀的異同
萬曉雪.中國現行死刑制度的倫理研究
張亮. 生命的重量——生命價值視角下之死刑走向
官強.死刑存廢論
崔敏. 西方國家死刑制度的演變
楊明. 淺議西方死刑制度存廢之爭
周葉謙. 西方死刑執行方式之演變
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