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      在這部反人類的“人獸”新番里找深度,還不如多玩?zhèn)z小時(shí)P社游戲

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      作品沒(méi)有預(yù)留觀眾表達(dá)的空間,觀眾就會(huì)自己找空間。

      前陣子,很多人應(yīng)該都在網(wǎng)上刷到過(guò)《達(dá)爾文事變》(以下使用通用簡(jiǎn)稱《達(dá)變》)那句名臺(tái)詞:“為什么只有人類不能殺了吃肉”。

      作為原本并不受關(guān)注的1月新番中的一員,《達(dá)變》憑借足夠出格而有爭(zhēng)議的內(nèi)容,迅速實(shí)現(xiàn)了流量最多的打法。哪怕你一集動(dòng)畫(huà)都沒(méi)有看,估計(jì)也看到過(guò)輿論對(duì)主角查理——一只人獸雜交的“猩猩人”——的全面圍獵。

      這場(chǎng)浩浩蕩蕩的“宰猴行動(dòng)”堪稱群賢畢至,仙之人兮列如麻,可以看到各路網(wǎng)友窮盡自身想象力,只為搜羅出最強(qiáng)力的打手,給予這只猴最不體面的死法。



      也正是在這股“殺猴證道”的余波里,《群星》被推上了臺(tái)面。

      游戲中采取軍事獨(dú)裁政體的人類陣營(yíng)“人類聯(lián)邦”應(yīng)勢(shì)而起,一呼百應(yīng),玩家將《戰(zhàn)錘40K》中荷魯斯的名言作為口號(hào),一邊喊著“讓星海沸騰,讓群星墜落,讓銀河燃燒”,一邊勢(shì)要借游戲明志,鏟除異己,維護(hù)人類地位。


      這也是“人類聯(lián)邦”在B站最火的一次

      事到如今,再問(wèn)戰(zhàn)火為何而燃,吾輩何以為戰(zhàn),可能已經(jīng)有些遲了。

      1

      《達(dá)變》的主角查理能夠以一己之力招人恨到這種地步,起到?jīng)Q定性作用的主要有兩幕場(chǎng)景。

      第一幕,即廣為流傳的“吃人”辯論情節(jié),僅從這句臺(tái)詞來(lái)看,挑戰(zhàn)了人類社會(huì)最底層的道德觀念,將通常意義上的禁忌話題搬到大庭廣眾下進(jìn)行討論,并在此基礎(chǔ)上提出質(zhì)疑,很自然讓人感到不適。



      第二幕,來(lái)自動(dòng)畫(huà)改編的原作漫畫(huà),屬于動(dòng)畫(huà)暫未到達(dá)的劇情進(jìn)度,描述的是查理和女主角發(fā)生關(guān)系后,兩者不太自然的相處場(chǎng)景。



      盡管身處的環(huán)境不同,面對(duì)的人物不同,心懷的感情也不同,查理始終是那副原始的、不符合人類審美的猩猩面孔,面無(wú)表情地使用不加掩飾的語(yǔ)言,隱隱以一種冷漠的姿態(tài)凌駕于人類之上。

      問(wèn)題就出在這里。有目共睹,《達(dá)變》以一種刻意凸顯的方式,讓猴騎到了人的身上。任誰(shuí)來(lái)了都得承認(rèn),這就是相當(dāng)張揚(yáng)的挑釁行為,是《達(dá)變》先動(dòng)的手。

      把網(wǎng)友批判最多的這兩幕分開(kāi)來(lái)講,本質(zhì)上其實(shí)都不是什么值得“震驚”的劇情。

      “吃人”這個(gè)議題看起來(lái)足夠“沖擊”,實(shí)際上新鮮感也就那樣,各路影視作品或游戲中赫赫有名的食人者湊起來(lái)夠吃一桌席的,只是嘴上問(wèn)問(wèn)的查理才哪到哪,真論起來(lái)還不夠上桌。



      唯一值得一提的是,其他作品中“吃人”的大多是反派,頂多是有點(diǎn)魅力的反派,又或者本身已經(jīng)離“人”的范疇比較遠(yuǎn),而《達(dá)變》讓具備人類血統(tǒng)的主角發(fā)問(wèn),遂顯得立場(chǎng)可疑。

      另一方面,人與獸產(chǎn)生情感建立關(guān)系,尤其是在獸具備人形、具備智能的幻想系作品中,不說(shuō)泛濫,那也可以說(shuō)普通,你換個(gè)成年男性和獸娘談戀愛(ài)搞出人命呢?如今怕是連噱頭都算不上的。

      《達(dá)變》的特殊之處在于,有意塑造了一個(gè)形象在人與猩猩之間更偏向后者的主角,強(qiáng)調(diào)其動(dòng)物身份的同時(shí),又在相處關(guān)系中隱隱給予了其更高、更主動(dòng)的地位。于是戀愛(ài)問(wèn)題一躍成為尊嚴(yán)問(wèn)題,大家厭惡女主角與獸為伍,仿佛自己也受到猴的侵犯。


      《圣經(jīng)》利未記

      查理的猩猩血統(tǒng),也在最大程度上激發(fā)了觀眾們最初的厭惡情緒。《黑貓警長(zhǎng)》中的食猴鷹被請(qǐng)出馬,由于戰(zhàn)績(jī)可查深得網(wǎng)友信任,現(xiàn)已成為傳播甚廣的熱梗。



      其形象已經(jīng)有從童年陰影發(fā)展為“獵猴英雄”的趨勢(shì)。



      各路英豪花式辱猴的創(chuàng)作內(nèi)容太多,這里就不一一放出,體會(huì)一下精神即可。



      而在恨意蔓延下,恨到了盡頭,主打自由的《群星》成為了一個(gè)令人滿意的最終答案。

      查理成為一個(gè)人類共同的假想敵,玩家可以盡情操縱極端軍國(guó)且排外主義的人類聯(lián)邦,心安理得地拔除所有異己,讓人類爬上最高的統(tǒng)治地位。



      “絕不可信任異形,絕無(wú)例外。 其言必詐,其行必狡。異形定當(dāng)竭其所能,暗中破壞真正優(yōu)越于其之人類的宏圖偉業(yè)?!?/p>

      《達(dá)變》被玩家社區(qū)捧為“人類聯(lián)邦最好的宣傳片”,意指不用因?yàn)橐恢恍尚筛械奖锴?,不妨殺出血路,用?zhàn)爭(zhēng)征服星辰大海。

      這個(gè)結(jié)局形成了對(duì)《達(dá)變》的莫大諷刺:一部試圖探討人類與動(dòng)物的邊界、生命平等及物種特權(quán)問(wèn)題的作品,一出手,就把觀眾推向了最極端的另一面。

      2

      我相信有不少人是在對(duì)《達(dá)變》以及查理這個(gè)角色了解不深的情況下,就根據(jù)只言片語(yǔ)做出了批判——

      因?yàn)槿绻懔私饬烁嗟膭∏?,就?huì)對(duì)它作出更全面、更精準(zhǔn)的批判。

      比如說(shuō),查理提出“人為什么不能殺了吃”的這一幕,完整的上下文是,一個(gè)極端動(dòng)物保護(hù)組織為了聲明主張,策劃實(shí)施了一場(chǎng)針對(duì)平民的恐怖襲擊。

      半人半猩猩的查理于是在學(xué)校受到同學(xué)的詰問(wèn),殺了人的極端動(dòng)保是素食主義者,查理也是素食主義者,對(duì)這件事他有什么看法。



      查理的回應(yīng)是,自己沒(méi)有政治立場(chǎng),只是因?yàn)楦改赋运兀责B(yǎng)成了吃素的習(xí)慣。別人不用在意他,他也不管別人吃什么,雞肉、牛肉、豬肉,包括吃人也可以。

      同學(xué)驚呆了,連忙表示吃人不行,查理遂拋出了自己的名言,并進(jìn)一步提問(wèn)“有什么理由讓人類獲得特殊的優(yōu)勢(shì)”,成功駁倒啞口無(wú)言的同學(xué)。


      當(dāng)然,這一幕的彈幕已經(jīng)被“人聯(lián)萬(wàn)歲”占領(lǐng)

      換句話說(shuō),查理本身其實(shí)沒(méi)有把“能不能吃人”當(dāng)作一個(gè)問(wèn)題,他本身甚至連肉都不吃。這句臺(tái)詞代表的是一種態(tài)度,就和他從始至終的面無(wú)表情和冷淡語(yǔ)調(diào)一樣,他并不在乎人類社會(huì)的既有規(guī)則或是契約,只是以一種高高在上的視角觀察眾生。

      這里就構(gòu)成了《達(dá)變》的致命傷。

      不少分析指出,《達(dá)變》的問(wèn)題在于“傲慢”,是以一種不切實(shí)際、冷血接近神性的目光去審視復(fù)雜的社會(huì)議題——以查理角色而言,我是認(rèn)同的。

      但站在作品的角度,我其實(shí)覺(jué)得角色是可以傲慢的,更嚴(yán)重的問(wèn)題在于,《達(dá)變》在沒(méi)有給到充分的劇情推動(dòng)力和討論空間的前提下,就匆匆開(kāi)始了深入作品主題的辯論,以至于顯得拙劣。

      說(shuō)白了,“吃人”從來(lái)不是什么大問(wèn)題,《寄生獸》《東京喰種》《進(jìn)擊的巨人》等等前輩珠玉在前,觀眾需要先被帶入作品的世界觀,明白各方勢(shì)力、角色的立場(chǎng)動(dòng)機(jī),再由某個(gè)具體的人物或事件打動(dòng),繼而引發(fā)思考。


      人類距離物理上“吃人”的年代,可能也沒(méi)大家想象得那么遙遠(yuǎn)

      《達(dá)變》完全沒(méi)有這樣的基礎(chǔ),主角經(jīng)歷一片空白(在觀眾視角),卻上來(lái)就一副什么都看透的樣子,明明基本沒(méi)展開(kāi)劇情,卻在動(dòng)畫(huà)第二集就開(kāi)始坐而論道。感覺(jué)十分尷尬,有點(diǎn)不知道他們?cè)谡J(rèn)真什么。

      更尷尬的是,這辯論的質(zhì)量也不高。或許是為了突出查理與人類的距離感,《達(dá)變》不遺余力地刻畫(huà)查理的平靜與周圍人的震驚,最終形成了一種“降智”的觀感。

      “為什么不能吃人”這種問(wèn)題,正常人聽(tīng)到的瞬間腦子里就會(huì)浮現(xiàn)好幾個(gè)言簡(jiǎn)意賅的答案,你要讓我用AI,我能給你給你分分鐘寫出三頁(yè)紙的理由,但故事里的路人就是這樣愣住了,用以刻畫(huà)查理的角色形象,全然不顧觀眾都快要憋死了。



      作品沒(méi)有預(yù)留觀眾表達(dá)的空間,觀眾就會(huì)自己找空間。

      《達(dá)變》動(dòng)畫(huà)第三集有一段劇情是女主來(lái)查理家做客,談起了吃素的問(wèn)題,查理的養(yǎng)父母堅(jiān)決與極端素食主義割席,談吐之間盡顯風(fēng)度,只建議女主角先試試每周吃一次素,再自己決定什么是更好的生活方式。



      我看這段時(shí)基本就什么也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,只盼著來(lái)個(gè)吃葷的加入辯論,這世上不是只有極端素食主義和溫和素食主義,吃素對(duì)身體而言也絕不是什么“更好或更健康的選擇”。

      但這沒(méi)用,我一點(diǎn)插不上嘴,所以同樣能理解為什么網(wǎng)友們表現(xiàn)極端,一副斬盡殺絕、也不想聽(tīng)《達(dá)變》再說(shuō)一句話的模樣。

      3

      事到如今,我不得不為《達(dá)變》再辯解兩句。

      看到不少人稱這部作品逆天、變態(tài)、反人類,我覺(jué)得《達(dá)變》的尺度還沒(méi)到這個(gè)地步,它更多是太過(guò)平庸、不具備講好一個(gè)故事的水平,同時(shí)又選了駕馭不住、極具爭(zhēng)議的主題,最后才招致如此程度的罵名。

      就像故事的主角查理,實(shí)際上選擇了站在人類這一方,之后也會(huì)在親友的支持下對(duì)抗真正的極端勢(shì)力——你看,說(shuō)起來(lái)唬人,內(nèi)里其實(shí)還是《猩球崛起》那套敘事,甚至稱得上循規(guī)蹈矩。


      到頭來(lái),還是人與猴并肩作戰(zhàn)

      但這已經(jīng)不是網(wǎng)友關(guān)心的話題了?!哆_(dá)變》實(shí)際上反映出內(nèi)容創(chuàng)作的一個(gè)新背景,我稱之為道德困境的貶值。

      根據(jù)字面意思理解就行,在過(guò)去,一個(gè)稍加設(shè)計(jì)的道德困境,就能為故事增添深度,施加張力,引人回味;現(xiàn)在不行了,你簡(jiǎn)單粗暴地拋出一個(gè)道德困境給觀眾,只會(huì)得到同樣簡(jiǎn)單粗暴的回應(yīng)。

      像最出名的電車難題,你要抉擇讓一個(gè)人活還是一群人活,怎么做都有道理,也都有相應(yīng)的心理障礙。放在如今的語(yǔ)境呢,答題者大多會(huì)讓你車別停,更沒(méi)什么好選的,一個(gè)人都不留。



      不是道德滑坡了,是觀眾脫敏了。故事太俗套,看起來(lái)就像“你媽和你老婆掉水里了先救誰(shuí)一樣”,與其說(shuō)是讓人選擇、衡量,給人的感覺(jué)更接近于找茬。

      《達(dá)變》動(dòng)畫(huà)至今為止拋出的道德困境太過(guò)粗淺,讓觀眾感受不到尊重,自然也難以得到觀眾的尊重。

      當(dāng)下《群星》的玩家社區(qū)中,對(duì)這波天降流量其實(shí)頗有些不滿的聲音,比如根據(jù)官方設(shè)定,“人類聯(lián)邦”雖然排外但也沒(méi)有到種族潔癖的地步,不是見(jiàn)到外星人就殺,只是無(wú)法給外星人合法的正常公民權(quán)。



      但在Steam評(píng)論區(qū)刷屏“讓銀河燃燒”的玩家們,不會(huì)也不需要在意這些。因?yàn)榫拖癫槔肀旧淼牧?chǎng)其實(shí)無(wú)所謂,《群星》本身的機(jī)制設(shè)定也沒(méi)那么重要,“人聯(lián)”就只是一件趁手的武器,幫助玩家進(jìn)行極端的、同樣簡(jiǎn)單粗暴的回?fù)簟?/p>



      千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),錯(cuò)在《達(dá)變》沒(méi)有一個(gè)好故事,野心卻太大。

      2016年有則關(guān)于《群星》的趣聞,是游戲開(kāi)發(fā)商P社因?yàn)椤胺N族歧視”問(wèn)題撤下了一個(gè)游戲中的MOD。

      這款MOD名為“歐洲外表/姓名限定”,顧名思義,安裝之后,游戲中的角色不會(huì)再像原版一樣擁有各種膚色和姓名種類,而是統(tǒng)統(tǒng)變成歐洲人(準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是白人)的模板。

      P社當(dāng)時(shí)接受采訪表示,他們前段時(shí)間就注意到了這個(gè)MOD,雖然那時(shí)就感覺(jué)不太合適,但還是選擇了保留,因?yàn)殡m然原版游戲強(qiáng)調(diào)多元,但玩家也擁有種族偏愛(ài)的自由,應(yīng)該尊重玩家通過(guò)MOD讓游戲變得符合其心意的權(quán)利。



      然而,此后更新的MOD介紹暴露了作者的種族主義思想,更麻煩的是這樣赤裸裸的種族歧視言論就這么直白地出現(xiàn)在《群星》的產(chǎn)品頁(yè)面中。于是P社表示,“這樣的行為確實(shí)是過(guò)頭了,于是我們選擇將它下架處理?!?/p>

      生動(dòng)詮釋了什么叫“有的事不上秤沒(méi)四兩重,上了秤一千斤也打不住?!?/p>

      唉,你看,連《群星》中的一個(gè)插曲,都比《達(dá)變》來(lái)得有趣。

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      紅星新聞
      2026-02-13 21:26:09
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