【年俗】春節里“天下大同”：是一場全民狂歡，更是一次普天同慶

歡度春節

正月初一是“春節”，春節俗稱”過年”，古時稱作“元旦”“元日”，是我國最古老、最隆重、最具有中國特色、一年當中最重要的傳統節日。

盡管春節的名稱是在民國后才出現，但這個節日從堯舜時期就有了，當時叫“載”，到了夏朝變成了“歲”，商朝時又成了“祀”，直到周朝起、開始叫“年”，沿用至今。

正月初一過年則是從漢武帝時期延續來的。當時確定正月為歲首，正月初一為新年第一天，稱“元日”；又因日始出為旦，故稱“元旦”。

這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以被稱為”三元”（元的本意為開頭、開始）；這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱"三朝"(朝指上朝，指舊時臣子覲見皇上）；又因為它是第一個朔日，所以又稱"元朔"（朔指新月）

和西方節日不同，國外過節時大多是“全民狂歡”，但中國春節是“普天同慶”，具體說來就是，中國春節是人和人類的好朋友，動物、植物一起歡慶的。

按照傳統觀念，春節早上萬神盛會，各種動物修煉成仙的、都會出來拜年。因此，春節早晨不能吃葷、只能吃素，以避免冒犯神靈。

宋代李昉等編纂的《太平御覽》上說：女媧在正月初七造人之前，于正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬。故，從初一到初六都是六畜之日。

拜年

民間認為，六畜之日既是家畜生日、也是它們過年的日子。除此初一到初六，正月初八被認為是谷物生日或過年日，初九被認為是天空萬物的生日或過年日，初十被認為是地上的其他萬物的生日或過年日……

宋代高承在《事物紀原·天生地植·人日》中則寫道：東方朔《占書》曰：歲正月一日占雞，二日占狗，三日占豬，四日占羊，五日占牛，六日占馬，七日占人，八日占谷。皆晴明溫和，為蕃息安泰之候，陰寒慘烈，為疾病衰耗。

這意思就是，東方朔認為過年期間的天氣是一種預兆；以正月初一為例，如果這天天晴，那么當年養雞就會興旺；初一若是陰雨天話，養雞會不利。這種觀點就是所謂的“初一陰晴兆雞”。

東方朔是我國歷史上的一個著名傳奇人物，常讀如去文章的、應該都有所了解，不知道也沒有關系，可以關注如去后續的文章。

我國先民千百年前就已經有了“天下大同”的樸素理念，反映在節慶活動上，他們就有和世間萬物和諧相處、分享喜慶的意識。具體到春節，我們先人通過將過年期間的每一天，視為世間萬物的生日或過年日，一方面表達了“天無私覆、地無私載、日月無私照”的樸素理念，一方面也希望籍此傳遞自己對家畜、谷物等的善意，以換得來年的六畜興旺、五谷豐登。

作為一年的開始，從初一這天開始，春節期間的每天習俗、每天的特定飲食，都在來表達民眾的美好心愿。其中，把正月初一定為雞的生日，也具有祈福大吉大利的寓意。

對于民眾來說，春節這天要做的第一件事情，就是給長輩拜年。除了健在的長輩，也要給亡去的先人拜年。家里有家廟的，要到家廟里給先人拜年；將先人請回家過年的，要給先人的牌位拜年。祭拜先人時，要按長幼順序上香跪拜。親朋好友前來拜年時，也要先叩謁先祖。

當有朋友或親戚來家拜年時，要拿出甜食、蜜餞、甜茶、糖水招待，讓客人“甜一下”，表示有個甜蜜的開端；并且還要對客人說吉祥話，如“食紅棗，年年好”、“食甜甜、賺大錢”……

拜年

如果客人是帶著小孩來拜年的，還必須要送紅包。作為新年見面禮，這個紅包就是壓歲錢。收壓歲錢，是孩子們春節這天最期盼的事。

長輩給孩子壓歲錢，發的早的、從年夜飯后就開始發；也有大人在子女睡后，將壓歲錢放到他們枕頭下的。更常見的是，春節一大早，孩子們在向爺爺奶奶、爸爸媽媽行禮跪拜、祝賀新年時，伸手要紅包。

發紅包時，長輩看到孩子們急不可耐的樣子，往往要趁勢對孩子們進行一些調侃，來調動此時的熱鬧氣氛，孩子們也會討價還價，直到最后紅包到手。

發壓歲錢的民俗，是怎么來的呢？這還要從中國傳統的紀年方法說起。中國的干支紀年法，由十個天干和十二地支依次輪流搭配組合而成，始于甲子、終于癸亥，一個輪回是60年，稱“六十甲子”。

傳說：60年里面，每年天上都會派一位神仙來值年，掌管這一年人間福禍、也掌管這一年出生的人一生禍福；這神仙就是值年太歲。壓歲錢里的“歲”字就是指這位太歲。為什么要壓歲呢？

原來，按照傳說，每年都有一個屬相坐太歲，也有屬相沖太歲。坐跟沖是什么意思呢？簡單地說，坐太歲，就是今年要值班、坐在大廳里做大堂經理，現場處理各種突發事件；而沖太歲，意思是要發生沖突。這時候，無論坐太歲，還是沖太歲，都會感覺有壓力、惴惴不安。為了應對壓力，今年坐太歲和沖太歲的屬相的人，都要請有福德、有權勢的人給予照顧和護佑，以便安全度過一年。這就仿佛是，當兩個人發生沖突時，大家往往會請一個有威望的人來調解、把沖突壓下去。壓歲祈福的習俗就來源于此。

上了年紀、有德行和福氣的長者，用紅包裝上些零錢，送給前來索要紅包壓歲的人，起初的用意并不在于給多少錢，而是希望通過紅包、來布施他的福氣，化解今年太歲帶來的壓力。

發紅包

晚輩給長輩拜年時、長輩給晚輩發壓歲錢，單位里位卑者給位尊者拜年時、位尊者給位卑者發壓歲錢，這里表達的就是敬老愛親、上和下睦，這正是所謂的“大家一條心，黃土變成金”。

除了拜年的習俗，從初一開始，過年期間、每天都有特定食品，這也都有不同的寓意。如初一吃餃子，寓意就是招財進寶。民諺說：初一餃子初二面，初三盒子滿家轉，初四烙餅炒雞蛋，初五捏上小人嘴，初七人日吃壽面。

大年初一這天也有很多禁忌，規矩都是老祖傳下來的，不守規矩、就可能招惹老祖生氣。

年初一不能動掃帚，不能倒垃圾；各家備只大桶，盛廢水和垃圾，當日不外倒。這是因為，正月初一是掃帚的生日；這一天動用掃帚，就會把掃帚星引來，招致霉運、破財。假使非要掃地，也須從外頭往里邊掃。

掃帚星是姜子牙的老婆。傳說姜太公封神時，給老婆封了個掃帚星（也叫廁神、窮神、窮鬼、臟神，專管茅房、糞土），讓她平時在廁所里待著。
老婆嫌棄這個神位不愿意赴任，姜太公便向她許諾說：讓天下人都把廁所打掃得干干凈凈；尤其是逢年過節時，都不準人們到廁所解手。就這樣，姜子牙老婆才去赴任了。
直到現在，很多地方的老百姓仍保持著逢年過節時要徹底打掃廁所的民俗。尤其是在大年初一當天，五更前都不能到廁所解手。

初一當天，已嫁之女不可回娘家、尤其不能在娘家吃飯。意思是女兒是別人家的媳婦了，要幫助婆家奉茶招待前來拜年的客人；另外，舊時還認為，已嫁之女初一這天在娘家吃飯會把娘家吃窮。

初一的早餐忌吃稀飯、葷食和藥。在過去，喝稀飯的都是窮人；初一不吃稀飯，表示家里一年都不會受窮。還有，除了重病之外，一般情況在初一都不要吃藥，否則就意味著一年都離不開藥。

初一清早，忌催人起床。年初一的早上不要呼名喚姓地催人起床，這樣表示對方整年都要被人催促著才能做事情。

拜年

初一拜年時，忌跟臥床的人拜年。要等對方起床后再拜年，否則會讓對方一年都在病床中。

上面的這些老規矩，現在很多人都不講究了。這應算是時代的進步吧。最后，如去和大家分享關于春節來歷的一個民間傳說。

很久以前，有戶財主家里祭灶神時，一個小長工為了少干活、就禱告說：“灶王灶王顯顯靈，天陰了后不要晴，天黑了后不要明；大小讓我生個病，但是千萬別要命。”

不想，這話剛好叫財主聽到了，財主趕緊禱告說：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就放晴，黑了就明；要病叫他閑時病，忙時不誤做營生。”

灶王爺聽著禱告、昏昏欲睡；打盹醒來后、沒記清他們祈禱的內容就匆忙上了天，迷迷糊糊只記得“陰、晴、黑、明、病……”幾個字。

等到見玉帝時，灶王爺只能根據自己記得的幾個字編造人們對祂的托付：“玉帝陛下，小神有一事稟奏。眼下人間陰陽錯亂，風雨成災、多日不晴，白天也像黑夜、看不到光明，人們的衣食住行都受到了影響，死的死、病的病，請趕快派一位大神前去處理……”

玉帝聽后、非常震驚，連忙降下御旨，要派神下界慰問、照顧百姓衣食住行。可是，旨意發出后，卻沒有一個神仙肯接旨。正在這時，彌勒佛來了，攬下了這個差事。

到了人間后，彌勒佛做的第一件事就是讓百姓痛快幾天，吃好的、穿好的，不干活。人們遵照祂的要求，置辦吃喝、忙活開了。到了臘月三十，祂要求各家各戶設立天地桌、請神仙到家中聯歡。

到了初一，祂要求家家都起五更、放鞭炮，穿戴整齊、相互道賀，走親訪友、祭拜先祖，盡情吃喝玩樂。這樣一來，自然就太平無事了。

玉皇大帝撥開云頭，俯視人間，看到了一片歡樂祥和的景象，心里非常高興、就去下棋了。很快就到初五，姜太公的老婆來找彌勒佛吵架。

彌勒佛

姜太公的老婆是掃帚星。臘月三十，人們設天地桌請神時不僅沒有請她，而且還在家中放了攔門棍和芝麻秸不讓她進門。她氣不過，就來彌勒佛理論。

彌勒佛面帶微笑，就是不答腔；直把掃帚星氣得捶胸頓足，七竅生煙。這時，彌勒佛終于開口說話了：“這樣吧！今天是初五，我讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”

據說，這就是“破五”的來歷。不想，初五的這幾聲炮驚動了天宮。玉皇大帝正在下棋呢，聽到了動靜，以為人間又出了什么事，就派財神到人間察看。

財神是天上主管金銀財寶的神。他到了人間，看見到處都是香箔紙錁，高興得忘了回去。玉皇大帝就又派倉官下界。倉官是專門管倉庫的神，他看到人間家家戶戶堆滿了饅頭點心，也不愿回天了。

玉帝又派了幾位神仙下界，還是沒有回信；等祂的棋下完后，決定親自到人間走一遭。下界后，祂看到人們都穿著嶄新的衣服、吃著大米白面肉菜，什么活兒也不干、過著神仙般的日子，心中就暗暗生氣。

他找來彌勒佛問話：“我叫你掌管民間，你為什么讓人們盡吃好的、穿好的，不讓他們干活？”彌勒佛笑嘻嘻地回答：“玉帝息怒。我下界時，你只交代我、讓我照顧人們的衣食住行，沒有交代讓我管著人們干活啊！”

一句話，說得玉帝閉口無言。玉帝想：既然彌勒佛已經這么辦了，那就只能下不為例了。不過，一年也只能有這一次，開春以后就要下地干活。從此后，人間開始有了一年一次的春節。

按照佛教的觀點，大年初一是彌勒佛的生日。北京雍和宮里有一個著名的白檀木彌勒大佛佛像，據說很靈驗。每年的正月初一都有來自全國各地的信眾前來祈福，最多時近十萬人。

為了搶燒頭炷香，很多人甚至會通宵達旦守候。據稱，頭炷香原指“頭爐香”，三十晚上十一點至初一凌晨一點，燒的第一支或最后一支香、都是“頭香”。上頭香的做法源于慈禧太后，后來在民間廣泛流傳。但雍和宮的住持胡雪峰大喇嘛說：上頭香不是佛教內容，佛教沒有上頭香的講究。