中文導報 文學園地
作者:朱懷金
隱土之北
隱于土中的土、或山,是否
無法探究、不可抵達。在想象的
邊界,應該是一處苦寒之地。應該
畫無可畫,白茫茫一片,同樣也是
黑茫茫。你指向隱土,那詞語的
填埋場,確定自己就是一場夜談,以及
無數(shù)個夜的衍生物。攝魂局
不負責傳授瓴魂術、透視法。
在北方以北,北方
還沒有渡過生育期。而驚蟄
仍沒有觸底、反彈,埋下
另一具智叟。
2024/1/9
大寒
這是早已掰完了的玉米地
葉子枯黃、下垂。玉米桿
還在直立,它小心地揣著
一兜殘雪。
山林蕭索。不時
冒出的墳頭,有白紙花撲地
勁草扶著玉米桿,將
敲打月亮的人,悉數(shù)收走。
冰雪中跪地的人,正抓緊了
疑古和泥古的幽暗
之地。灰喜鵲飛上
飛下,發(fā)出變徵之聲,提醒
那個結著魚籽纈的織女
它們。在你不停搬運故鄉(xiāng)
和縫補的殘句中。
2024/1/20
雨水楔子
我相信它,一個
或無數(shù)個。穩(wěn)穩(wěn)地
扎進磚縫、地縫和眼里。
其中一個詞語
有點松動。像是
葦、荻與芒的縫隙,我用掌根
拍進去一寸------
他不會發(fā)芽。
苦寒之物的孤獨,是那頭
52赫茲的鯨魚。
2024/2/18
元遺山在豫西
鮮卑人元好問,號遺山。
在鄧州、鎮(zhèn)平、內鄉(xiāng)三縣
任職十年。他寫出半山亭、釣魚臺
寫出白鹿原、淅江和菊潭。
編著《中州集》、《東坡詩雅》、《杜詩學》
《壬辰雜編》、《錦機》、《續(xù)夷堅志》等
近20部,大多散軼。詩追李、杜
以蘇、辛為范,詩詞、文、曲俱佳
而以喪亂詩尤甚。后,金國滅亡
回忻州故里,筑“野史館”,
編修《金史》無果,抱恨而疫。
如今,好問真的成了
一座遺山。
2024/4/1
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AI生成圖像。
病忘
——引自《列子·周穆王》
宋國人華子,一點點
認出眼前的人,他叫出了
他們的名字,也想起了
他們的故事。他立刻變臉,
休掉自己的妻子,接著打兒子。
最后拿起刀,要追殺
那個治愈自己的儒生。
恢復記憶的華子
痛苦地喊著:還能讓我遺忘嗎?
讓我回去吧,回到遺忘里。
木頭人華子,得了
遺忘癥的華子,就連醫(yī)生
和巫師都治不好的華子,說自己
輕飄飄的,就像自由一樣。不知道
天和地,也不知道存亡、得失和哀樂。
而現(xiàn)在,讓他怎樣面對
即將到來的一切?
“華子的族裔,依舊背負著
記得每件事物的詛咒。”*
注:引自印度詩人K.塞奇達南丹《記起每件事物的男人》。
2024/5/2
金枝槐
對于“金枝”的一個考證,說是
橡樹,是一架通天的神梯。而我
在高速路邊看到的,是槐樹。總懷疑
這是涂了金粉的新物種,類似于
黃河邊的某禿山,為了應對檢查
被刷上綠漆。沒有人知道,留白
有幾種白。杜甫的藥中,也有一棵
老槐樹,以及樹洞中亡靈出入的
大道。那應該有天街、天樞和天橋
還可能,是一只繡眼鳥
在山莊避暑。她說,詞語的生產隊
需要澆筑一下樁基,穩(wěn)定如
特奧蒂瓦坎古城的巨石。作為
基因的測量員,你需要說出
PVC材質的語言,因為把婦女
拉上車,到衛(wèi)生院做的結扎術
已經過時。比如說,浴缸里的特蕾莎
和酒店大堂里的朱莉,她們看到的裸體
和骨架,沒什么不同。隔著
兩部電影,我相信她們會
相視一笑。比如說,你在杜甫故里
看到過加工零配件和鋼構的
杜甫機械廠。
2024/6/16
日落邙山
一塊石頭飛起來
就成了鳥。如果
再飛一會兒,就是一個
紙扎的人,一頭栽下來。
你口袋里的第三只耳朵
接住了他。
石碑上的殘句,葵花一樣
轉動脖頸。
經過一面山坡,和
另一面。我恰好停車
和路邊賣柿餅的村婦
討論過柿子,是怎樣被碾壓成
一張餅。夕陽正滾過沿黃大道
每一處皺折,那些房屋、村舍,
頂著金燦燦的夕光,像是
有一場盛大的曬佛唱誦------
那些抹掉的、不知名的
疤痕、孔洞,我住過。并用指甲
一點點摳出小寒、大寒,
那荒寒之道中轟隆隆的
蜜。而樹葉
焦枯,一顆不落。她知道
邙山,抱得住所有看不見的
落日。
2024/12/15
作者簡介:
朱懷金,筆名懷金 。中學時開始寫作,散見于《詩刊》、《詩歌月刊》、《詩林》、《星星》、《詩選刊》《莽原》、《飛天》、《雨花》、《特區(qū)文學》《山花》《西部》《朔方》等,部分詩作被翻譯為英語、韓語、泰語、錫伯語。詩歌入選多個選本。曾獲首屆河南文學獎等多個獎項,出版詩集六部,中國作協(xié)會員,洛陽市文藝評論家協(xié)會副主席。
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