一千多年前的五代十國時期,吳越國是一個在亂世中存活了85年的神奇王權,不僅給杭州留下了深厚的歷史底蘊,更塑造了江南富庶安寧的底色,長期的和平歲月堪稱亂世中的奇跡。歷史上的五代十國天下大亂,城頭變幻大王旗,多個王權還沒坐熱乎就崩潰了,吳越國卻是個例外,從公元893年錢镠任鎮(zhèn)海節(jié)度使算起,到公元978年納土歸宋,硬是平穩(wěn)延續(xù)了85年!
吳越國“長壽”的秘訣就在其“保境安民”的國策,簡要來說,就是對中原王朝稱臣,不發(fā)動無謂的戰(zhàn)爭,關起門來發(fā)展一方經(jīng)濟。江南地區(qū)的老百姓“老死不識兵革”,由此過上安穩(wěn)富足的日子。吳越國歷經(jīng)三代,一共傳了五位國王,史稱“三世五王”,其中的武肅王錢镠是開國帝王,一位販鹽出身的草根英雄,在位25年,主持修海塘、疏西湖,奠定了吳越國的江山。
文穆王錢元瓘是錢镠的第七子,在位9年,推行父親的仁政。忠獻王錢佐是錢元瓘的兒子,在位6年,年紀輕輕就大有作為。忠遜王錢倧是錢佐的弟弟,在位僅半年就被權臣廢掉。忠懿王錢弘俶或錢俶是壓軸的大人物,也是吳越國最后一任國王。末代君主錢俶在位時間長達30年,后世對他的評價最高,畢竟錢俶做了一個驚天動地的決擇——“納土歸宋”。
錢俶審時度勢,不讓百姓遭受戰(zhàn)火涂炭,主動將吳越國十三州、八十六縣的土地獻給宋朝,實現(xiàn)中國和平統(tǒng)一,避免了江南生靈涂炭,讓杭州城市文明得以完整保存和延續(xù)。蘇東坡曾夸贊幾代錢王對百姓的深恩厚德,時光流轉,吳越國消失了,留給杭州的遺產(chǎn)卻隨處可見。游客在杭州城行走,時常和千年的歷史遺存“撞個滿懷”。
![]()
現(xiàn)存遺址主要有臨安的衣錦城遺址博物館,這是錢镠發(fā)跡的地方,在考古現(xiàn)場能看到五代時期的排水系統(tǒng)和古井。錢王祠位于柳浪聞鶯,里面供奉錢氏三代五王,祠里的《表忠觀碑》為蘇東坡所寫,字里行間都是對錢王家族保境安民的贊美。吳越郊壇?是錢镠祭天之地,摩崖題刻依稀可辨,見證王權與信仰的交織。
雷峰塔最早為吳越王錢俶所建,閘口白塔雕刻精美,為吳越國建筑藝術的巔峰之作,煙霞洞和慈云嶺造像隱藏在山林間,見證當年的“東南佛國”,涌金池和錢塘江海塘遺址反映吳越國治理水患的智慧結晶。電視劇《太平年》熱播,吳越國“納土歸宋”的傳奇故事深入人心,引發(fā)觀眾對歷史真相的探索熱情。杭州都城遺址作為劇中事件的核心發(fā)生地,大批游客前來打卡。
杭州的自然風光和人文底蘊得天獨厚,有旅游資源開發(fā)的比較優(yōu)勢或比效效應,旅游業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)等都受益匪淺,西湖和湘湖風光秀美,吳越和宋韻文化厚植。一般而言,旅游分為自然之旅和人文之旅,旅游資源分為自然和人文兩部分,自然資源包括山川、水域、森林等,其價值在于提供生態(tài)體驗與休閑的自然環(huán)境。
人文資源涵蓋歷史遺跡、民俗文化和藝術遺產(chǎn)等,其價值在于提供文化體驗與認知的人文環(huán)境。對人文或文化資源的開發(fā)形成文旅經(jīng)濟,對自然或觀光資源的開發(fā)形成觀旅經(jīng)濟。將自然和人文資源進行融合并轉化為旅游經(jīng)濟,新哲學的互補原理和轉換原理給出了“底層邏輯”的解釋。目前的房地產(chǎn)業(yè)遇冷,文旅產(chǎn)業(yè)升溫,淄博靠燒烤、哈爾濱靠冰雪、開封靠自行車、杭州靠電視劇等都熱了一回。
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.